Wotansvolk (en español: " El pueblo de Odín ") promulga una variante nacionalista blanca del neopaganismo , fundada a principios de la década de 1990 por Ron McVan, Katja Lane y David Lane (1938-2007) mientras Lane cumplía una condena de 190 años de prisión por sus acciones en relación con la organización terrorista doméstica revolucionaria supremacista blanca The Order . Después de la fundación de 14 Word Press por David Lane y su esposa Katja para difundir los escritos de su esposo, Ron McVan se unió a la prensa en 1995 y fundó Temple of Wotan (coescribiendo un libro con ese nombre). 14 Word Press - Wotansvolk procedió a publicar varios libros para la práctica del wotanismo antes de desaparecer a principios de la década de 2000.
Wotansvolk se creó tras la publicación por David Lane de un artículo en 1995 titulado "Wotan's Folk", que dio al grupo su nombre. Wotan es el nombre germánico de Odín , una figura central en la fe nórdica y otras mitologías germánicas . Lane había estado publicando trabajos de supremacía blanca y neopaganos bajo el nombre de "14 Word Press", junto con su esposa Katja Lane y Ron McVan, un artista que se había involucrado en el movimiento de supremacía blanca desde la década de 1970 después de leer las obras de Ben Klassen . [1] Con sede en una montaña a las afueras de St. Maries , Idaho , Wotansvolk evolucionó rápidamente hasta convertirse en "un centro de propaganda dinámico que difundió su mensaje por todo Estados Unidos y el extranjero". [2]
Fundado en un momento en el que Internet estaba empezando a revolucionar los medios de comunicación, el grupo creó un sitio web en 1995 y obtuvo su propio dominio en 1997, "14words.com". En 2001, se creó un chat en línea para unir a los paganos de todo el mundo en una cultura común de poder blanco. El primer grupo europeo de Wotansvolk se estableció en la primavera de 1996 en Londres . [3] Según Mattias Gardell , Wotansvolk no se fundó como una organización de miembros, sino como un centro de propaganda, proporcionando "una base filosófica para las fraternidades y los clanes independientes " con un gran número de partidarios individuales que ayudaban a difundir los materiales de Wotansvolk en sus comunidades locales. [3] Además de ilustrar las publicaciones del grupo, McVan extendió el odinismo a un negocio vendiendo artefactos como bastones rúnicos, martillos de Thor o cuernos ceremoniales para beber. [4]
Varias bandas paganas de poder blanco han hecho referencia a Wotansvolk en sus letras, incluyendo el álbum Creed of Iron de Darken y el álbum A Cog in the Wheel de Dissident . El grupo original finalmente se separó en 2002, cuando la administración de Wotansvolk fue transferida a John Post en Napa , California . [2] En marzo del mismo año, Post anunció la formación de la National Prison Kindred Alliance, como un esfuerzo conjunto de Wotansvolk y una serie de redes tribales independientes asatrú/odinistas que buscaban mejorar sus derechos religiosos en las penitenciarías. [5]
Wotansvolk llevó a cabo un programa de extensión penitenciaria bastante exitoso. [1] [2] La investigación de Mattias Gardell indicó "un renacimiento pagano entre la población carcelaria blanca, incluida la conversión de bandas carcelarias enteras a la religión ancestral [...] en parte debido a la reputación de Lane y su asociación con los legendarios Brüders Schweigen , el reconocimiento del nombre de Wotansvolk es alto entre la población carcelaria aria". [6] En enero de 2001, Wotansvolk atendía a más de 5.000 prisioneros, [5] incluidos varios miembros de La Orden como David Lane y Richard Scutari. [7] Había menos de cien familias carcelarias en el otoño de 1996; más de trescientos de ellos estaban presentes en el año 2000. Sin embargo, las autoridades penitenciarias a menudo rompen los grupos diseminando a sus miembros a varios establecimientos. La campaña de Lane ha contribuido al hecho de que ahora todos los estados permiten a cualquier prisionero usar un martillo de Thor como medallón religioso. [5]
Si bien hay muchos grupos de supremacía blanca activos en prisión, la organización parecía, según Gardell, "más exitosa en sus esfuerzos de divulgación que otros programas Asatrú/Odinistas". [6] Las versiones no racistas de Asatrú y Odinismo están protegidas en los EE. UU. bajo las libertades de expresión y de religión, pero los materiales religiosos violentos y racistas, como el Wotanismo, pueden ser prohibidos o restringidos en las prisiones. [8] [9] Si bien el movimiento está asociado principalmente a la cultura carcelaria en los medios, la cofundadora de Wotansvolk, Katja Lane, afirmó en una entrevista de 1999 que los prisioneros constituían solo un 20 por ciento estimado de Wotansvolkers en los Estados Unidos. [5]
El Wotansvolk se basa en una combinación de separatismo blanco, psicología junguiana , el movimiento neo-völkisch , esoterismo occidental y sincretismo de otras subculturas y movimientos religiosos de extrema derecha , en particular la Iglesia del Creador . Lane fue uno de los primeros defensores de la teoría de la conspiración del Gobierno de Ocupación Sionista , una creencia de que el gobierno de los EE. UU. y el mundo occidental están dominados por "traidores y judíos que trabajan para el establecimiento de un Nuevo Orden Mundial ". Convencido de que la raza blanca estaba al borde de la extinción, Lane popularizó el lema de las "Catorce Palabras" como un punto de reunión en el movimiento del Orgullo Blanco . [2] El grupo elogia una versión mitologizada de la Era Vikinga , con el Odinismo como un componente religioso. [4] [3] Los Wotansvolkers también citan como influyentes las obras del ariosofista Guido von List y el filósofo Friedrich Nietzsche . [2]
El Wotansvolk promueve el "racismo blanco" derivado de una identidad blanca . Atribuyen las diversas guerras que se produjeron en Irlanda del Norte y Yugoslavia a las consecuencias de las fronteras artificiales impuestas por los enemigos de la raza blanca para dividir y conquistar. Los seguidores del Wotansvolk han defendido a Hitler y a los nazis como "prisioneros" de estas fronteras artificiales. [3]
Los seguidores del movimiento suelen citar selectivamente las teorías de Carl Jung sobre un subconsciente colectivo "ario" , que equiparan con el " alma racial " del nazismo. Los seguidores del Wotansvolk citan específicamente el ensayo de Jung de 1936 "Wotan". [10]
En su deseo de una "revolución blanca", Wotansvolk respaldó la estrategia de " resistencia sin líderes " desarrollada originalmente por Louis Beam . Su propia versión implicaba la separación táctica entre un brazo de propaganda abierta y una clandestinidad paramilitar. La misión de la parte abierta era "contrarrestar la propaganda patrocinada por el sistema", "educar a la gente" y "proporcionar un grupo de hombres de los que se pueda [reclutar] el brazo encubierto o militar". [2] Al predecir que el brazo de propaganda abiertamente racista estaría "bajo escrutinio", Lane enfatizó en 1994 la necesidad de que los miembros "operaran dentro de los parámetros [legales]" y se mantuvieran "rígidamente separados" de la clandestinidad militar. El ala paramilitar tendría que "operar en células pequeñas y autónomas, cuanto más pequeñas mejor, incluso un solo hombre", para que sus miembros apuntaran principalmente a "puntos débiles en la infraestructura" de las sociedades industrializadas con "fuego, bombas, armas, terror, disrupción y destrucción". Lane agregó que "cualquier cosa y quienquiera que preste un servicio valioso al sistema es un objetivo, humano o no", y que "atención especial y terror despiadado recaen sobre aquellos hombres blancos que cometen traición racial". [2]
Lane consideraba que la lealtad a los Estados Unidos era una "traición racial", ya que consideraba que Estados Unidos estaba cometiendo un genocidio activo contra los blancos . [11] [12]
Aunque los seguidores de Wotansvolk han respaldado el proyecto separatista blanco del Imperativo Territorial del Noroeste , en su mayoría rechazaron la constitución del etnoestado blanco propuesta por las Naciones Arias en abril de 1996, argumentando que restringía las libertades, especialmente la libertad de religión . [13]
David Lane atribuyó la actual debilidad del “hombre ario” al cristianismo, un credo “diametralmente opuesto al orden natural” y parte de una conspiración judía para gobernar el mundo. [14] “Dios no es amor”, dijo, “Dios el Creador hizo a los leones para que comieran corderos; hizo a los halcones para que comieran gorriones. La compasión entre las especies va contra la ley de la naturaleza. La vida es lucha y la ausencia de lucha es muerte”. [2]
A pesar del desprecio de Lane por el cristianismo, describió la Biblia como un conjunto de códigos secretos escondidos por maestros arios no judíos precristianos. Lane afirmó que este código bíblico se trasladó a la versión King James , que creía que Sir Francis Bacon había traducido. Lane también enseñó algo que él llamó "Profecía de la Pirámide" que, según él, decía que su nombre y fecha de nacimiento estaban profetizados en la Biblia como relacionados con la llegada del Anticristo y que encarnaba los espíritus de Marte , Thor y el Rey David , mientras que se lo describía como "el Hombre de la profecía", el "Hombre 666" y el " Joseph Smith del Wotanismo". [15] Ron McVan desestimó a los afroamericanos que "enfatizan celosamente los rigores de 200 años de esclavitud en este país" y a los judíos que "despotrican histérica e interminablemente sobre un supuesto holocausto", mientras que destacó a los "paganos, alquimistas y científicos arios librepensadores [que] sufrieron bajo los pogromos cristianos y la Inquisición. Esta fue una matanza deliberada y religiosa de inocentes sin paralelo en el mundo occidental". [3]
McVan sostuvo que la principal causa de la caída y degeneración de la edad de oro aria fue la llegada espiritual del cristianismo judío. Según él, el pueblo comenzó entonces a perder gradualmente la conciencia de sí mismo como raza: "Si alguna vez hubo un nacimiento trágico, fue cuando el hombre ario le dio la espalda a los dioses indígenas de su raza", escribió McVan en 1999. [2]
Ron McVan desarrolló la ariosofía del Wotansvolk en dos libros titulados Creed of Iron (1997) y Temple of Wotan (2000), con el proyecto de hacer resurgir la "conciencia popular" perdida y reconectar a la gente blanca con sus "raíces [en] la raza aria". McVan presenta el wotanismo como "la voz interior del alma aria, que vincula el pasado infinito con el futuro infinito". Para McVan, Wotan -un nombre germánico para Odín- simboliza "el alma y el espíritu esenciales del pueblo ario manifestados" como un dios guerrero de voluntad de hierro. [2] El nombre "Wotan" también fue elegido en lugar de "Odín" porque también se usaba como acrónimo de "voluntad de las naciones arias". Según James R. Lewis y Jesper A. Petersen, "no hay distinción ontológica que separe al hombre ario de los dioses arios. Se los concibe como parientes, que difieren en poder más que en naturaleza". McVan cultivó el "misterio de la sangre", la creencia de que la sangre aria pura lleva una memoria genética del linaje racial con todos sus dioses, semidioses y héroes de la edad de oro aborigen. Dado que el ario puede reconectarse con los dioses arquetípicos de la sangre, "el hombre es capaz", en palabras de McVan, "de despertar a una divinidad que fluye dentro de él". "Una raza sin su mito y religión de la sangre", continuó McVan, "se desplaza sin rumbo a través de la historia". [2]
El wotanismo, al contrario de un cristianismo abnegado, es visto por los Wotansvolkers como una "religión natural", que predica "la guerra, el saqueo y el sexo". [2] Los seguidores de Lane, que lo consideran un héroe popular , [16] ven los escritos de Lane, como las " 14 palabras " y el manifiesto de los "88 preceptos", como escrituras sagradas y textos fundacionales. Consideran principalmente a los dioses a través de una lente " politeísta suave " como arquetipos junguianos , aunque Lane dijo que uno podría ser deísta , panteísta o ateo y aún así ser Wotansvolk. [17] [18] McVan y Lane han descrito muchos rituales y prácticas, ninguno de los cuales es obligatorio para los practicantes. [19] Lane utilizó a menudo "odinista" y "wotanista" como sinónimos en sus escritos, y el Southern Poverty Law Center considera el wotanismo de Lane como una forma de odinismo, mientras que Ron McVan lo etiquetó como "pagano". [16]
Los asatruars universalistas, en particular The Troth , junto con algunos odinistas no folclóricos , han rechazado lo que perciben como un intento de apropiarse del resurgimiento de la antigua fe nativa del norte de Europa con fines políticos y raciales . [20] Los paganos folclóricos por su parte, como Stephen McNallen de la Asamblea Folclórica Asatru , generalmente apoyan las Catorce Palabras de Lane , aunque no están generalmente a favor del terrorismo interno para establecer un etnoestado blanco . [16]
Notas
Bibliografía
Lectura adicional