Adalberto de Praga , Święty Wojciech en polaco, es un santo patrono de Polonia. ( Latín : Sanctus Adalbertus , checo : svatý Vojtěch , eslovaco : svätý Vojtech , polaco : święty Wojciech , húngaro : Szent Adalbert (Béla) ; c. 956 - 23 de abril de 997), conocido en la República Checa , Polonia y Eslovaquia por su nombre de nacimiento Vojtěch ( latín : Voitecus ), fue un misionero checo y santo cristiano . [3] Fue obispo de Praga y misionero de los húngaros, polacos y prusianos, que fue martirizado en sus esfuerzos por convertir a los prusianos bálticos al cristianismo . Se dice que es el compositor del himno checo más antiguo, Hospodine, pomiluj ny y Bogurodzica , el himno polaco más antiguo conocido que era un himno religioso, pero su autoría no ha sido confirmada. [4]
Adalberto fue declarado posteriormente santo patrono de la República Checa, Polonia y el Ducado de Prusia . También es el santo patrono de la Arquidiócesis de Esztergom en Hungría . [5]
Nacido como Vojtěch en 952 [6] o c. 956 [7] en gord Libice , pertenecía al clan Slavnik , una de las dos familias más poderosas de Bohemia. [6] Los acontecimientos de su vida fueron registrados más tarde por un sacerdote bohemio, Cosmas de Praga (1045-1125). El padre de Vojtěch fue Slavník (m. 978-981), un duque que gobernaba una provincia centrada en Libice. [8] Su madre fue Střezislava (m. 985-987), [8] y según David Kalhous pertenecía a la dinastía Přemyslid . [9] Tenía cinco hermanos: Soběslav , Spytimír, Dobroslav, Pořej y Čáslav. [10] Cosmas también se refiere a Radim (más tarde Gaudencio ) como hermano; [11] Se cree que era medio hermano de Adalberto por la relación de su padre con otra mujer. Tras sobrevivir a una grave enfermedad en la infancia, sus padres decidieron dedicarlo al servicio de Dios. Adalberto recibió una buena educación, habiendo estudiado durante aproximadamente diez años (970-80) en Magdeburgo con Adalberto de Magdeburgo . [12] El joven Vojtěch tomó el nombre de su tutor, "Adalberto", en su Confirmación .
En 981 murió Adalberto de Magdeburgo y su joven protegido Adalberto regresó a Bohemia . Más tarde, el obispo Dietmar de Praga lo ordenó sacerdote católico . En 982, el obispo Dietmar murió y Adalberto, a pesar de ser menor de edad canónica, fue elegido para sucederlo como obispo de Praga . [13] Amable y algo mundano, no se esperaba que molestara a los poderes seculares haciendo reclamos excesivos para la Iglesia. [14] Aunque Adalberto era de una familia adinerada, evitaba la comodidad y el lujo, y era conocido por su caridad y austeridad. Después de seis años de predicación y oración, había avanzado poco en la evangelización de los bohemios, que mantenían creencias paganas profundamente arraigadas.
Adalberto se opuso a la participación de los cristianos en el comercio de esclavos y se quejó de la poligamia y la idolatría, que eran comunes entre el pueblo. Una vez que comenzó a proponer reformas, se encontró con la oposición tanto de los poderes seculares como del clero. Su familia se negó a apoyar al duque Boleslao en una guerra infructuosa contra Polonia. Adalberto ya no fue bienvenido y finalmente se vio obligado a exiliarse. [12] En 988 fue a Roma . Vivió como ermitaño en el monasterio benedictino de San Alexis . Cinco años después, Boleslao solicitó al Papa que enviara a Adalberto de regreso a Praga, con la esperanza de asegurarse el apoyo de su familia. El Papa Juan XV estuvo de acuerdo, con el entendimiento de que Adalberto era libre de abandonar Praga si continuaba encontrando una resistencia arraigada. Adalberto regresó como obispo de Praga, donde inicialmente fue recibido con demostraciones de aparente alegría. Junto con un grupo de monjes benedictinos italianos que lo acompañaron, fundó el 14 de enero de 993 un monasterio en Břevnov (entonces situado al oeste de Praga, ahora parte de la ciudad), el segundo monasterio más antiguo en territorio checo.
En 995, la antigua rivalidad de los eslavos con los Premislidas, que estaban aliados con el poderoso clan bohemio de los Vršovids , resultó en el asalto de la ciudad eslava de Libice nad Cidlinou , que estaba dirigida por el Premislida Boleslao II el Piadoso . Durante la lucha, cuatro o cinco de los hermanos de Adalberto fueron asesinados . El Principado de Zlič pasó a formar parte del patrimonio de los Premislidas. Adalberto intentó sin éxito proteger a una noble sorprendida en adulterio. Ella había huido a un convento, donde fue asesinada. Al defender el derecho de santuario, el obispo Adalberto respondió excomulgando a los asesinos. Butler sugiere que el incidente fue orquestado por enemigos de su familia. [14]
Después de esto, Adalberto no pudo permanecer seguro en Bohemia y escapó de Praga. Strachkvas fue finalmente designado como su sucesor. Sin embargo, Strachkvas murió repentinamente durante la liturgia en la que iba a acceder a su cargo episcopal en Praga. La causa de su muerte aún es ambigua. El Papa ordenó a Adalberto que volviera a su sede, pero creyendo que no se le permitiría volver, Adalberto solicitó un breve como misionero itinerante. [13]
Adalberto viajó luego a Hungría y probablemente bautizó a Géza de Hungría y a su hijo Esteban en Esztergom . Después fue a Polonia, donde fue recibido cordialmente por el entonces duque Boleslao I y nombrado obispo de Gniezno .
Adalberto renunció nuevamente a su diócesis, concretamente a la de Gniezno, y se propuso como misionero predicar a los habitantes cercanos a Prusia . [15] Boleslao I , duque (y, más tarde, rey) de Polonia, envió soldados con Adalberto en su misión a los prusianos. El obispo y sus compañeros entraron en territorio prusiano y viajaron a lo largo de la costa del mar Báltico hasta Gdansk . En las fronteras del reino polaco, en la desembocadura del río Vístula , su medio hermano Radim (Gaudencio), Benedicto-Bogusza (que probablemente era polaco) y al menos un intérprete se aventuraron a entrar en Prusia solos, ya que Boleslao solo había enviado a sus soldados para escoltarlos hasta la frontera. [16]
Adalberto logró cierto éxito a su llegada, [17] sin embargo, su llegada causó principalmente tensión en las poblaciones prusianas locales. [16] En parte esto se debió a la manera imperiosa con la que predicó, [17] pero posiblemente porque predicó utilizando un libro. [16] Los prusianos tenían una sociedad oral donde la comunicación era cara a cara. Para los lugareños, Adalberto leyendo un libro puede haber sido visto como una manifestación de una acción malvada. Se vio obligado a abandonar este primer pueblo después de que un jefe local lo golpeara en la nuca con un remo, lo que hizo que las páginas de su libro se esparcieran por el suelo. Él y sus compañeros huyeron luego cruzando un río. [16]
En el siguiente lugar donde Adalberto intentó predicar, su mensaje fue recibido por los lugareños golpeando sus palos contra el suelo, pidiendo la muerte de Adalberto y sus compañeros. Retirándose una vez más, Adalberto y sus compañeros fueron a un mercado de Truso (cerca de la actual Elbląg ). Aquí se encontraron con una respuesta similar a la del lugar anterior. [16] El 23 de abril de 997, después de la misa, mientras Adalberto y sus compañeros yacían en la hierba mientras comían un bocadillo, fueron atacados por una turba pagana. La turba estaba liderada por un hombre llamado Sicco, [16] posiblemente un sacerdote pagano, [17] que dio el primer golpe contra Adalberto, antes de que los demás se unieran. Quitaron la cabeza de Adalberto de su cuerpo después de que estuviera muerto, y la montaron en un poste mientras regresaban a casa. [16] Este encuentro también puede haber tenido lugar en Tenkitten y Fischhausen (ahora Primorsk, Óblast de Kaliningrado , Rusia ). [17] Se cuenta que su cuerpo fue comprado por su peso en oro por el rey Boleslao I de Polonia . [17]
Unos años después de su martirio, Adalberto fue canonizado como san Adalberto de Praga. Su vida fue escrita en Vita Sancti Adalberti Pragensis por varios autores, los primeros de los cuales se remontan a la Aquisgrán imperial y al obispo de Lieja , Notger von Lüttich , aunque anteriormente se suponía que el monje romano Juan Canaparius escribió la primera Vita en 999. Otro famoso biógrafo de Adalberto fue Bruno de Querfurt , quien escribió una hagiografía sobre él en 1001-4.
Cabe destacar que los gobernantes premislidas de Bohemia se negaron inicialmente a pagar un rescate por el cuerpo de Adalberto a los prusianos que lo asesinaron, por lo que fue comprado por polacos. Este hecho puede explicarse por la pertenencia de Adalberto a la familia de los eslavos, rival de los premislidas. Por ello, los huesos de Adalberto se conservaron en Gniezno , lo que ayudó a Boleslao I de Polonia a aumentar el poder político y diplomático polaco en Europa.
Según los relatos de Bohemia, en 1039 el duque de Bohemia Bretislav I saqueó los huesos de Adalberto de Gniezno en una redada y los trasladó a Praga . Sin embargo, según los relatos polacos, robó las reliquias equivocadas, es decir, las de Gaudencio, mientras que los polacos ocultaron las reliquias de Adalberto que permanecen en Gniezno . En 1127 se descubrió su cabeza cortada, que no estaba en la compra original según Roczniki Polskie , y se trasladó a Gniezno. En 1928, uno de los brazos de Adalberto, que Boleslao I había regalado al emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón III en el año 1000, se añadió a los huesos conservados en Gniezno. Por lo tanto, hoy Adalberto tiene dos santuarios elaborados en la Catedral de Praga [18] y la Catedral Real de Gniezno , cada uno de los cuales afirma poseer sus reliquias, pero se desconoce cuál de estos huesos son sus reliquias auténticas. Por ejemplo, según ambas reivindicaciones se atribuyen a Adalberto dos cráneos: el de Gniezno fue robado en 1923.
Las enormes puertas de bronce de la catedral de Gniezno , que datan de alrededor de 1175, están decoradas con dieciocho relieves que representan escenas de la vida de Adalberto. Son las únicas puertas eclesiásticas románicas en Europa que representan un ciclo que ilustra la vida de un santo y, por lo tanto, son una reliquia preciosa que documenta el martirio de Adalberto. Podemos leer esta puerta de manera literal y teológica.
El 23 de abril de 1997 se celebró el milésimo aniversario del martirio de Adalberto. Se conmemoró en Polonia, la República Checa, Alemania, Rusia y otros países. Representantes de las iglesias católica , ortodoxa oriental y evangélica viajaron en peregrinación a la tumba de Adalberto, situada en Gniezno. El papa Juan Pablo II visitó la catedral y celebró allí una liturgia en la que participaron los jefes de siete naciones europeas y aproximadamente un millón de fieles.
Una cruz de diez metros fue erigida cerca del pueblo de Beregovoe (antes Tenkitten), Óblast de Kaliningrado , donde se cree que Adalberto fue martirizado por los prusianos.
También lo conmemoran el 23 de abril la Iglesia Evangélica en Alemania [29] y la Iglesia Ortodoxa Oriental [30] .
El Premio Fundación Dagmar y Václav Havel VIZE 97 , que se otorga anualmente a un pensador destacado «cuyo trabajo excede el marco tradicional del conocimiento científico, contribuye a la comprensión de la ciencia como parte integral de la cultura general y se ocupa de formas no convencionales de plantear preguntas fundamentales sobre la cognición, el ser y la existencia humana», incluye una réplica masiva del báculo de Adalberto del artista checo Jiří Plieštík.
La Sociedad de San Vojtech fue fundada en 1870 por el sacerdote católico eslovaco Andrej Radlinský. Ha facilitado la publicación de obras y traducciones de obras religiosas originales hasta el día de hoy. Es el órgano editorial oficial de la Conferencia Episcopal de Eslovaquia .
