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Wilfredo el peludo

Wilfredo o Wifredo , llamado el Velloso (en catalán : Guifré el Pilós ), [1] (fallecido el 11 de agosto de 897) fue conde de Urgell (desde 870), Cerdaña (desde 870), Barcelona (desde 878), Gerona (desde 878, como Wilfredo II), Besalú (desde 878) y Ausona (desde 886). A su muerte en 897, su hijo, Wilfredo Borrell , heredó estos condados, conocidos por la historiografía como condados catalanes .

Fue responsable de la repoblación de la despoblada zona de tierra de nadie de los alrededores de Vic (el condado de Ausona, frontera entre cristianos y musulmanes ), del restablecimiento del obispado de Vic y de la fundación del Monasterio de Santa María de Ripoll , donde está enterrado.

Importancia histórica

Los territorios de Wilfred en amarillo

Wilfredo fue el conde de Barcelona (878-897) que creó la tradición de la transmisión hereditaria de los títulos. Su hijo, Wilfredo Borrell, heredó el condado sin interrupción y lo ocupó entre 897 y 911.

En la Marca Hispánica se desarrollaron durante el siglo IX una serie de entidades feudales primitivas , generalmente agrarias, autosuficientes y gobernadas por una pequeña élite militar. Este modelo en Cataluña era similar al que se encontró en tierras fronterizas o marcas similares en otras partes de Europa.

Tradicionalmente, el conde de Barcelona era nombrado directamente por el emperador carolingio ( franco ), como por ejemplo el nombramiento de Bera en 801. El nombramiento de herederos no podía darse por sentado. Sin embargo, con el ascenso de condes fuertes como Sunifredo ( fl. 844-848) y Wilfredo, y el debilitamiento del poder real carolingio, el nombramiento de herederos acabó convirtiéndose en una formalidad. Esta tendencia dio lugar a que los condes se independizaran de facto de la corona carolingia bajo Borrell II en 985.

Wilfred permaneció en la oscuridad hasta que fue atraído a la red de los historiadores por Sir Richard Southern en The Making of the Middle Ages (1953).

Orígenes

Wilfred era de linaje godo de la región de Carcassonne . [ cita requerida ] La tradición afirma que nació cerca de Prades en el condado de Conflent , ahora Rià, en el Rosellón , Francia . [ cita requerida ]

Según la leyenda, era hijo de Wilfredo de Arriaount (o Wilfredo de Arri), un condado cercano a Prades. Su padre fue asesinado por Salomón y Wilfredo se convirtió en su vengador, matando al asesino. [2] Después de la investigación realizada por los monjes franceses Dom De Vic y Dom Vaissete , autores de Histoire Générale de Languedoc , [3] se le identifica como hijo de Sunifredo I de Barcelona , ​​conde de muchos condados bajo Luis el Piadoso y Carlos el Calvo . La madre de Wilfredo pudo haberse llamado Ermesende. Sunifredo puede haber sido hijo [4] de Belló , conde de Carcasona durante el reinado de Carlomagno , o más probablemente, su yerno. [5] Así, como descendiente de Sunifredo y de su hermano, Sunyer I , conde de Empúries y Rosellón (834-848), Wilfredo es considerado miembro de una dinastía Bellonid por Ramon d'Abadal y otros historiadores.

Ceremonia de investidura

El linaje de los Bellonid perdió su poder cuando Sunifredo y Sunyer murieron en 848, pero fue revivido ligeramente por el nombramiento de Dela y Sunyer II , hijos de Sunyer I, como condes de Ampurias en 862. Más tarde, en una asamblea en Attigny en junio de 870, Carlos el Calvo nombró a sus primos, Wilfredo el Velloso y su hermano Miró (conocido como el Viejo ), condes de Urgell y Cerdaña, y Conflent, respectivamente. Porque en ese año, el pobremente documentado Salomón , conde de Urgell, Cerdaña y Conflent, había muerto.

Tras convertirse en conde de Urgell y Cerdaña en 870, Wilfredo recibió los condados de Barcelona , ​​Girona y Besalú en 878 del rey carolingio de Francia , Luis el Tartamudo . Su reinado coincidió con el desmoronamiento de la autoridad y la unidad carolingias. Wilfredo fue, pues, el último conde de la Marca Hispánica designado por el rey francés y el primero en pasar sus vastas posesiones como herencia a sus hijos (aunque con la sanción del monarca [ cita requerida ] ).

Wilfredo tomó posesión de Barcelona gracias a su servicio a Carlos el Calvo contra el rebelde Bernardo de Gotia , conde de Barcelona, ​​Rosellón y otros numerosos condados septimanianos. Wilfredo, Miró, su hermano Sunifredo (que se convirtió en abad de Arlés ) y Lindoí, vizconde de Narbona, marcharon contra Bernardo en nombre del rey Carlos y su hijo, Luis el Tartamudo. En marzo y abril de 878, derrotaron a los nobles leales a Bernardo, incluido Sigebuto, obispo de Narbona , y expulsaron a todos los sacerdotes partidarios de la iglesia.

En el Concilio de Troyes de agosto de 878, presidido por el papa Juan VIII y el rey Luis II el Tartamudo, Wilfredo fue investido formalmente conde de Urgell y Cerdaña, Miró conde de Conflent, Sunyer conde de Ampurias y Oliba II conde de Carcasona. El 11 de septiembre de 878, Bernardo fue desposeído de todos sus títulos. Las antiguas posesiones de Bernardo fueron entregadas a Wilfredo (Barcelona con Ausona, Gerona y Besalú) y Miró (Rosellón). Los condados de Narbona, Béziers y Agde fueron separados del de Barcelona. Sunifredo fue nombrado abad de Arlés, Riculfo obispo de Elna y los obispos de Urgell , Gerona y Barcelona fueron confirmados en sus sedes. Wilfredo cedió inmediatamente Besalú a su hermano Radulfo (878-920).

Intervención en Ausona

Después de la investidura de 878, las tierras de Wilfredo se extendían desde Urgell y Cerdanya en los Pirineos hasta Girona y Barcelona en la costa mediterránea . Esta fue la primera vez desde el reinado de su padre (que terminó en 848) que estas diferentes áreas habían sido unidas políticamente y la única otra vez dentro del siglo IX. Las tierras entre estas regiones - Ripollès , Vall de Lord , Berguedà , Lluçanès , la Plana de Vic , Moianès , Guilleries y Bages - habían estado despobladas durante mucho tiempo debido a la rebelión de Aissó en 827, pero se consideraban territorio perteneciente al conde de Barcelona desde 820, cuando fue entregado a Rampon a la muerte de Borrell , el primer conde de Urgell, Cerdanya y Ausona.

Wilfredo emprendió el proceso de repoblación de estos territorios con inmigrantes procedentes de las regiones montañosas densamente pobladas —Pallars , Urgell y Cerdanya— a las que la gente había huido en los dos siglos transcurridos entre el colapso de la autoridad visigoda y carolingia. El plan de Wilfredo implicaba repoblar y posteriormente anexionar los condados que ya controlaba. Así, Vall de Lord pasó a formar parte de Urgell y Berguedà de Cerdanya. Wilfredo recreó el condado de Ausona a partir de los condados restantes de Ripollés, Lluçanès, la Plana de Vic y Guilleries, centrado alrededor de la ciudad de Ausa , una región que en la antigüedad había sido étnica y culturalmente distinta, habitada por los descendientes de los ausetanos . (ref es probablemente Lewis, AR - necesita ser comprobado) A Ausona, Wilfredo también adjuntó Moianés y Bagés y su capital tradicional, Manresa , que históricamente había sido la región de los lacetanos . En 885, Wilfredo designó a un vizconde para controlar el condado de Ausona en su ausencia, ya que formaba la frontera con los reinos musulmanes al sur. El " condado de Manresa " recibió una atención especial del rey Odón , concediéndole el privilegio de construir torres defensivas en 889 y 890, aunque en realidad era parte de Ausona.

Reforma eclesiástica

El estado eclesiástico de la región no era menos aislado que su estado político, con las parroquias permaneciendo en gran parte fuera de la jerarquía universal. Wilfredo puso las parroquias de Bergueda y Vall de Lord bajo el control de la cercana diócesis de Urgell . Sin embargo, tuvo que restablecer el obispado caducado de Vic en Ausona. Después de consultar al arzobispo de Narbona en 886, le dieron permiso para instalar a Gotmar, un sacerdote, como obispo de Vic . El nuevo obispo se puso inmediatamente a restaurar la ciudad repoblada y su catedral , que había sido devastada y en ruinas desde la última conquista musulmana y la rebelión de Aissó .

Las iglesias de la región durante este período florecieron y adquirieron mucho poder y privilegios, entre ellos el derecho de los monjes a elegir a sus propios abades, tal como lo había propuesto san Benito . Wilfredo fundó dos nuevos monasterios : Santa María de Ripoll (880) y Sant Joan de les Abadesses (885). La abadía de Sant Joan de les Abadesses fue fundada en la diócesis de Vic por Wilfredo y su esposa Guinedilda para atender a su hija Emma, ​​que se convirtió en la primera abadesa de la comunidad en 899 y recibió inmunidad de jurisdicción laica por parte del rey Carlos el Simple. [ cita requerida ]

Crisis carolingia

Cuando Luis el Tartamudo murió en 879 después de un reinado de dos años, el reino fue dividido entre sus dos hijos jóvenes. Luis III recibió las antiguas particiones del norte del reino merovingio, Neustria y Austrasia (incluida la Lorena ). Su segundo hijo, Carlomán, recibió las particiones del sur, Borgoña y Aquitania (incluida Septimania ). Los problemas que asolaban el trono se agravaron cuando tanto Luis (882) como Carlomán (884) murieron poco después de su sucesión. Al no querer coronar al hijo restante de Luis el Tartamudo, Carlos el Simple , que solo tenía cinco años, los nobles de Francia buscaron a un hombre poderoso que pudiera defender la tierra de los temibles vikingos y sus feroces incursiones en el Canal de la Mancha y las costas del Atlántico .

En la Asamblea de Ponthion (884), [ cita requerida ] los francos eligieron al emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos el Gordo , que ya era rey de Alemania e Italia . Carlos, hijo de Luis el Germánico , se convirtió así en la primera persona desde la muerte de Luis el Piadoso en reinar sobre todo el reino de Carlomagno , su ilustre bisabuelo. También sería el último.

Incapaz de hacer mucho, Carlos era letárgico y probablemente sufría de epilepsia . En noviembre de 885, después de dos peticiones de la nobleza francesa, reunió un gran ejército para luchar contra los vikingos que asediaban París . Sin embargo, decidió comprar a los vikingos, pagándoles para que atacaran Borgoña (entonces en rebelión). Abandonó París en diciembre. Posteriormente, no logró hacer frente a las revueltas en Suabia , Sajonia , Turingia , Franconia y Baviera . Los nobles del Imperio lo depusieron en 887 y murió dos meses después, en 888.

El sobrino de Carlos, Arnulfo de Carintia, lo sucedió en Alemania , Berengario de Friuli lo sucedió en Italia y Odón, conde de París , lo sucedió en Francia. También surgieron reinos escindidos en Aquitania y Borgoña. La ruptura de la autoridad real central y los cambios dinásticos desmembraron el Sacro Imperio Romano Germánico y el reino franco. El sistema político carolingio que dio poder a los condes a principios del siglo era inexistente al final; los condes eran independientes de facto , especialmente en las regiones periféricas, como la Marca Hispánica .

La crisis y los recuentos

Siguiendo la gran tradición de su familia , Wilfredo, Miró, Dela y Sunyer II mantuvieron su lealtad a los monarcas carolingios hasta 888 y la muerte de Carlos el Gordo. Sin embargo, tras la muerte de Luis el Tartamudo, esta lealtad pasó a ser en gran medida nominal. Cuando los hijos de Luis, Luis y Carlomán, marcharon contra Boso , rey de Provenza , los condes los apoyaron, pero no se unieron a la campaña. Esto estaba muy lejos de la rápida acción que la familia había tomado contra Bernardo de Gothia. Los condes se interesaron más por los asuntos que les afectaban directamente y no asistieron a la Asamblea de Ponthion que trataba el problema vikingo , que consideraban insignificante para sus dominios. Sin embargo, visitaron la corte real en 886 para pedir que se otorgaran privilegios y preceptos a Teotario (Teuter), obispo de Girona.

Los condes belónidas rechazaron al sucesor de Carlos el Gordo, Odón, pero tampoco se rebelaron a favor del hijo superviviente de Luis el Tartamudo, Carlos el Simple. Al final, Odón estaba demasiado absorto con los nórdicos y los leales a Carlos el Simple como para preocuparse por el extremo sur del reino.

En el año 886, un presbítero llamado Esclua, aprovechando la ausencia de Teotardo, arzobispo de Narbona, se hizo consagrar obispo de Urgell y expulsó al obispo titular Ingoberto con el permiso tácito de Wifredo y Raimundo I, condes de Pallars - Ribagorza . Esclua complicó aún más la situación al declararse metropolitano de la Tarraconense , separando su diócesis (y otras) del arzobispado de Narbona. Actuando ahora como metropolitano, Esclua expulsó rápidamente a Servus Dei del obispado de Girona.

Servus, que había sido consagrado por Teotardo, pero había sido rechazado por Dela, Sunyer y Wilfred, se refugió en el monasterio de Banyoles . Esclua, con la ayuda de los obispos de Barcelona y Vic, consagró a Eremir (Hermemiro) como nuevo obispo de Girona. En 888, Esclua resucitó las sedes de Pallars y Empúries para compensar a Raimundo, Sunyer y Dela por su apoyo.

En un principio, Wilfredo toleró el destronamiento de Ingoberto —había poco cariño entre ellos—, pero no podía permitir las pretensiones metropolitanas de Esclua por su amistad con Teotardo. La creación de diócesis independientes era un método para asegurar la independencia política y Wilfredo se oponía a ello. No podía permitir que las tierras bajo su control fueran afectadas por la nobleza o la Iglesia. Sin embargo, no hay indicios de que tomara ninguna medida, posiblemente por otras cuestiones externas (como la presencia musulmana al sur y al oeste).

Muerte

Tumba de Wifredo el Velloso en el monasterio de Ripoll .

En 884, los musulmanes se sentían cada vez más inquietos por la expansión de los condados cristianos hacia el norte. Wilfredo había establecido posiciones defensivas o castillos en Ausona, en Cardona , Bergueda y Vall de Lord; algunos incluso estaban al sur del río Llobregat , en el Vall de Cervelló. En esencia, las fronteras de los condados de Wilfredo se habían extendido demasiado para seguir siendo irrelevantes.

El gobernante musulmán Ismail ibn Musa ibn Qasawi respondió fortificando Lérida . Provocado por ello, Wilfredo atacó a Ismail en Lérida. Sin embargo, el ataque fue un desastre. El historiador Ibn al Athir describe la masacre de los atacantes por parte de los defensores de la ciudad. Animado por este éxito, el sucesor de Ismail, Lubb ibn Muhammad al-Qasawi, atacó Barcelona en 897. Wilfredo murió en batalla el 11 de agosto de 897. Fue enterrado en el monasterio de Ripoll .

Sucesión

El debilitamiento de la autoridad real franca en la Marca Hispánica se debe principalmente al establecimiento de la sucesión hereditaria de los condados, más que a una elección del monarca. En 895, murió Miró el Viejo y su condado del Rosellón pasó, sin interferencias del rey Odón, a Sunyer II de Empúries. De hecho, el propio Wilfredo nunca fue confirmado por ningún monarca como conde de Ausona. No se puede exagerar la importancia de este cambio en la Edad Media . A medida que la sucesión hereditaria se convirtió en costumbre, se aceptó como ley y los reyes perdieron el control sobre los condes. Estos se convirtieron en soberanos en sus propios dominios.

Sin embargo, la falta de una base legal para la herencia dio lugar a diversos experimentos de sucesión hereditaria. Cuando Wilfredo murió en 897, sus condados se dividieron entre sus hijos. Wilfredo Borrell y Sunyer (el mayor y el menor) gobernaron Barcelona, ​​Girona y Ausona; Miró , Cerdanya y Conflent; y Sunifred , Urgell.

Wilfred y Cataluña

Wilfredo el Velloso se ha convertido en una figura de importancia para los nacionalistas catalanes contemporáneos . El romanticismo europeo del siglo XIX miró al mundo medieval en busca de referencias y vínculos con las identidades nacionales y culturales modernas, y en el contexto del nacionalismo catalán y su búsqueda de sus fundamentos históricos en un pasado lejano e idealizado, Wilfredo pronto surgió como una figura de la independencia, el fundador de facto de la Casa de Barcelona y, por supuesta extensión, uno de los antepasados ​​de la Cataluña posterior . Sin embargo, él no era catalán ni se consideraba catalán, ya que ni Cataluña ni los condados "catalanes" existían en ese momento.

Una de las leyendas surgidas en torno a su persona es la de la creación del escudo del que deriva hoy la bandera catalana (la Senyera ). Tras ser herido en batalla (algunas versiones dicen contra los moros ; otras, contra los normandos ), el rey franco Carlos el Calvo premió su valentía entregándole un escudo de armas. El rey deslizó los dedos manchados de sangre de Wilfredo sobre el escudo de cobre del conde , y así nació la Senyera, con sus cuatro paletas en gules sobre oro . Por mucho que esta leyenda sea popular y esté extendida, no hay ninguna evidencia histórica que la apoye.

Las acciones de Wilfredo como vasallo franco para separar su propio dominio de varios condados y alejarse de la esfera de influencia de la corona carolingia , junto con su recreación del condado de Ausona y la restauración del obispado de Vic , sentaron las bases territoriales y patrimoniales de la Casa de Barcelona . Como tal, Wilfredo ha sido identificado retrospectivamente con la creación de Cataluña, aunque una referencia escrita a tal entidad territorial no aparecería hasta más de dos siglos después en el Liber maiolichinus de gestis Pisanorum illustribus , un manuscrito pisano del siglo XII que describe las incursiones de 1114 por parte de pisanos y catalanes en la isla de Mallorca .

Familia

Wilfred se casó con Guinidilda. Las cartas de la época dan como padre a Sunifred, que probablemente era un noble. [6] La Gesta Comitum Barcinonensium registra como padre a Balduino I, margrave de Flandes , pero esta fuente se considera poco fiable a la hora de detallar las relaciones familiares de los primeros condes de Barcelona.

Wilfred y Guinidilda tuvieron el siguiente problema:

Apariencia

El Gesta comitum barcinonensium informó que "...[l]e tenía vello en lugares que normalmente no lo tienen los hombres..."

Notas

  1. Guifré el Pilós en catalán . En la Gesta Comitum Barcinonensium se le llama Guiffredus Pilosus , y otras grafías latinas de la Alta Edad Media son Vuifredus, Wifredus y Guifredus . La Crónica de San Juan de la Peña le llama Guiffré Pelloso .
  2. Según el historiador catalán moderno Ramon d'Abadal ( Els primers comtes catalans , p. 14), esta leyenda fue reproducida por primera vez en la crónica medieval (siglo XIII) de los condes de Barcelona, ​​Gesta Comitum Barcinonensium , y fue repetida por los historiadores catalanes hasta el siglo XVIII. El historiador francés Pierre de Marca fue el primero en definirla como una "fábula" en el capítulo 30 del libro 3 de su obra, Marca Hispanica Sive Limes Hispanicus (1688).
  3. Véase Pierre Vilar (dir.), Historia de Cataluña , vol. II, pág. 164. También Ramon d'Abadal, "La família catalana dels comtes de Carcassona. Genealogía de Guifré el Pilós", en Els primers comtes catalans , pp. 13-28.
  4. Según sugiere Ramon d'Abadal, Els primers comtes catalans (1958)
  5. ^ Véase A. Lewis, The Development of Southern French and Catalan Society, 718-1050 (1965), cap. 6, nota 9
  6. Cingolani, Stefano Maria (2010). "La familia de Wilfredo I el Velloso: matrimonio y consolidación del poder, 800-1000". Imago Temporis : 130–133.

Referencias