Wat Ratchapradit Sathit Mahasimaram Ratcha Wora Maha Viharn ( tailandés : วัดราชประดิษฐสถิตมหาสีมารามราชวร วิหาร ) es un templo budista en el distrito Phra Nakhon de Bangkok . Wat Ratchaparadit fue designado monasterio real de primera clase en 1915, lo que lo convierte en uno de los templos más importantes de Tailandia . [1]
El templo está situado en Rachini Road , al sur del Palacio Saranrom , junto a las cámaras del Consejo Privado y cerca del Gran Palacio ; su entrada principal está en Saranrom Road. Wat Ratchabopit está situado en diagonal al otro lado de Khlong Khu Mueang Derm (también Khlong Lot) en la isla Rattanakosin .
El terreno en el que se encuentra actualmente el templo fue designado anteriormente por el rey Nangklao (Rama III) como plantación de café . Sin embargo, después de su muerte, su sucesor, el rey Mongkut (Rama IV), decidió construir un templo en ese terreno. [2]
Según el rey Mongkut, los tres templos principales de la antigua capital de Ayutthaya eran Wat Mahathat , Wat Ratchaburana y Wat Rachapradit. Desde que Bangkok se convirtió en la capital en 1782, solo se construyeron dos templos con esos nombres: Wat Mahathat y Wat Ratchaburana . Por lo tanto, el rey estaba decidido a construir un templo con el nombre de Wat Rachapradit para la gente de Bangkok. [2]
El rey se encontró con un problema cuando descubrió que el terreno era demasiado blando, ya que estaba junto a un canal. Para resolverlo, decidió organizar una actuación pública de danza tradicional tailandesa en el lugar. El precio de la entrada era un tarro de ajo vacío por cada asistente. Luego, los obreros del rey recogieron estos tarros de ajo y los utilizaron como base para la sala principal de ordenaciones del templo. [2]
La construcción comenzó en 1864 y se completó siete meses después. El nombre completo del templo, tal como lo dio el rey, fue Wat Ratchapradit Sathit Mahasimaram . Como primer abad del templo , el rey nombró a Sa Pussadeva , un monje de Wat Bowonniwet Vihara . Miembro de la secta Dhammayuttika , el abad convirtió a Wat Rachapradit en el primer templo de la secta. En 1893, el rey Chulalongkorn (Rama V) nombraría al abad Patriarca Supremo . [2]
La estructura principal es el Phra Viharn Luang ( en tailandés : พระวิหารหลวง ), que es a la vez un Vihāra y una sala de ordenación . Situado sobre una plataforma elevada, el Phra Viharn Luang está cubierto por fuera con baldosas de mármol gris. El frontón representa una corona real dorada sobre un fondo de cristal azul, la corona era el emblema del rey Mongkut. La puerta central y dos ventanas a cada lado están enmarcadas en teca dorada. Sobre ellas hay frontones tradicionales en forma de corona, una alusión al emblema del rey. [2]
En el interior hay murales pintados durante el reinado del rey Chulalongkorn, que representan los festivales reales de los doce meses. La imagen principal de Buda es una réplica del Phra Phuttha Sihing , debajo de ella están enterradas las cenizas del rey Mongkut. En la pared opuesta a la imagen de Buda hay un mural que representa al rey Mongkut observando el eclipse solar en la aldea de Wakor, provincia de Prachuap Khiri Khan , el 18 de agosto de 1868. [2]
El Pasana Chedi ( en tailandés : ปาสาณเจดีย์ ) o "Chedi de piedra" es una gran estupa de estilo esrilanqués situada detrás del Phra Viharn Luang. La estupa está cubierta de baldosas de mármol gris y fue construida por el rey Mongkut. [2]
A ambos lados del Phra Viharn Luang hay dos santuarios blancos casi idénticos, con una aguja de estilo prang en la parte superior, estos se denominan prasat y denotan especialmente edificios reales o sagrados. El santuario oriental es el Ho Trai ( en tailandés : หอไตร ) o la biblioteca de textos sagrados. El frontón presenta escenas del nacimiento de Buda y su paso al Paranirvana (muerte). Al oeste está el Ho Phra Chom ( en tailandés : หอพระจอม ), decorado con las caras de Brahma en los cuatro lados. Dentro del santuario hay una estatua de tamaño natural del rey Mongkut en bronce dorado. Alrededor de estos edificios principales hay estupas más pequeñas que contienen reliquias de varios monjes, incluido el primer abad del templo. Al igual que los dos santuarios, estas estupas más pequeñas fueron construidas durante el reinado del rey Vajiravudh (Rama VI), a principios del siglo XX. [2]
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