Wat Pho ( tailandés : วัดโพธิ์ , pronunciado [wát pʰōː] ), también escritoWat Po, es uncomplejo de templosbudistasdistrito de Phra Nakhon,Bangkok,Tailandia. Está enla isla Rattanakosin, directamente al sur delGran Palacio.[2]Conocido también como elTemplo del Buda Reclinado, su nombre oficial esWat Phra Chetuphon Wimon Mangkhalaram Rajwaramahawihan[1](tailandés:วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ราชวรมหาวิหาร;pronunciado[wátpʰráʔtɕʰê:t.tù.pʰonwíʔ.mon.maŋ.kʰlaː.raːmrâːt.tɕʰá.wɔː.ráʔ.má.hǎː.wíʔ.hǎːn]).[3]El nombre más comúnmente conocido, Wat Pho, es una contracción de su nombre más antiguo,Wat Photaram(tailandés:วัดโพธาราม;RTGS: Wat Photharam ).[4]
El templo ocupa el primer lugar en la lista de seis templos de Tailandia clasificados como el grado más alto de los templos reales de primera clase. [5] [6] Está asociado con el rey Rama I , quien reconstruyó el complejo del templo en un sitio de templo anterior. Se convirtió en su templo principal y es donde se consagran algunas de sus cenizas. [7] El templo fue ampliado y renovado ampliamente por Rama III . El complejo del templo alberga la mayor colección de imágenes de Buda en Tailandia, incluido un enorme Buda reclinado de 46 m de largo . El templo se considera el primer centro de educación pública en Tailandia, y las ilustraciones e inscripciones colocadas en el templo para instrucciones públicas han sido reconocidas por la UNESCO en su Programa Memoria del Mundo . Alberga una escuela de medicina tailandesa y también es conocido como el lugar de nacimiento del masaje tailandés tradicional que todavía se enseña y practica en el templo. [8]
Wat Pho es uno de los templos más antiguos de Bangkok. Existía antes de que Bangkok fuera establecida como capital por el rey Rama I. Originalmente se llamaba Wat Photaram o Podharam, de donde se deriva el nombre Wat Pho. [4] [9] El nombre hace referencia al monasterio del árbol Bodhi en Bodh Gaya , India , donde se cree que Buda alcanzó la iluminación. [6] [10] Se desconoce la fecha de la construcción del antiguo templo y su fundador, pero se cree que se construyó o amplió durante el reinado del rey Phetracha (1688-1703). [6] [11] La sección sur de Wat Pho solía estar ocupada por parte de un fuerte francés en forma de estrella que fue demolido por el rey Phetracha después del asedio de Bangkok de 1688. [12 ]
Tras la caída de Ayutthaya en 1767 ante los birmanos, el rey Taksin trasladó la capital a Thonburi , donde ubicó su palacio junto a Wat Arun, en la orilla opuesta del río Chao Phraya, frente a Wat Pho. La proximidad de Wat Pho a este palacio real lo elevó a la categoría de wat luang ('monasterio real'). [6]
En 1782, el rey Rama I trasladó la capital de Thonburi , al otro lado del río, a Bangkok y construyó el Gran Palacio junto a Wat Pho. En 1788, ordenó la construcción y renovación del antiguo emplazamiento del templo de Wat Pho, que para entonces se había deteriorado. [1] El sitio, que era pantanoso y desigual, fue drenado y rellenado antes de que comenzara la construcción. Durante su construcción, Rama I también inició un proyecto para retirar las imágenes de Buda de los templos abandonados de Ayutthaya , Sukhothai y varios otros sitios de Tailandia, y muchas de estas imágenes de Buda recuperadas se conservaron en Wat Pho. [13] Entre ellas se incluyen los restos de una enorme imagen de Buda del Wat Phra Si Sanphet de Ayuthaya , destruido por los birmanos en 1767, y se incorporaron a un chedi del complejo. [14] La reconstrucción tardó más de siete años en completarse. En 1801, doce años después de que comenzaran las obras, el nuevo complejo del templo pasó a llamarse Phra Chetuphon Vimolmangklavas en referencia al vihara de Jetavana , y se convirtió en el templo principal de Rama I. [15] [16]
El complejo sufrió cambios significativos durante los dos siglos siguientes, en particular durante el reinado de Rama III (1824-1851). En 1832, el rey Rama III comenzó a renovar y ampliar el complejo del templo, un proceso que tardó 16 años y siete meses en completarse. El terreno del complejo del templo se amplió a 56 rai (9,0 ha; 22 acres), y la mayoría de las estructuras ahora presentes en Wat Pho fueron construidas o reconstruidas durante este período, incluida la Capilla del Buda Reclinado. También convirtió el complejo del templo en un centro público de aprendizaje decorando las paredes de los edificios con diagramas e inscripciones sobre diversos temas. [9] : 90 Las inscripciones fueron escritas por unas 50 personas de la corte de Rama III y monjes eruditos dirigidos por el Patriarca Supremo , el Príncipe Paramanuchitchinorot (1790-1853), abad de Wat Pho, un erudito, historiador y poeta budista. [17] El 21 de febrero de 2008, estas ilustraciones e inscripciones en mármol se registraron en el Programa Memoria del Mundo lanzado por la UNESCO para promover, preservar y propagar la sabiduría del patrimonio mundial. [18] [19] Wat Pho se considera la primera universidad de Tailandia y un centro de masaje tailandés tradicional. Sirvió como centro de enseñanza médica a mediados del siglo XIX antes de la llegada de la medicina moderna, y el templo sigue siendo un centro de medicina tradicional en la actualidad, donde todavía funciona una escuela privada de medicina tailandesa fundada en 1957. [20] [21]
El nombre del complejo fue cambiado nuevamente a Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm durante el reinado del rey Rama IV . [1] Aparte de la construcción de un cuarto gran chedi y modificaciones menores por parte de Rama IV, no ha habido cambios significativos en Wat Pho desde entonces. Sin embargo, el trabajo de reparación es un proceso continuo, a menudo financiado por los devotos del templo. El templo fue restaurado nuevamente en 1982 antes de la Celebración del Bicentenario de Bangkok. [22]
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Wat Pho es uno de los wats más grandes y antiguos de Bangkok, con una superficie de 50 rai u 80.000 metros cuadrados. [23] Alberga más de mil imágenes de Buda , así como una de las imágenes de Buda más grandes, con 46 metros (151 pies) de longitud. [24] El complejo Wat Pho consta de dos recintos amurallados atravesados por la carretera Chetuphon que corre en dirección este-oeste. El recinto amurallado más grande del norte, el phutthawat , está abierto a los visitantes y contiene los mejores edificios dedicados al Buda, incluido el bot con su viharn de cuatro direcciones y el templo que alberga al Buda reclinado. [15] El recinto del sur, el sankhawat , contiene los barrios residenciales de los monjes y una escuela. El muro perimetral del complejo principal del templo tiene dieciséis puertas, dos de las cuales sirven como entradas para el público (una en la carretera Chetuphon, la otra cerca de la esquina noroeste). [10]
El recinto del templo contiene cuatro grandes chedis , 91 chedis pequeños , dos campanarios , un bot (santuario central), varios viharas (salas) y varios edificios como pabellones, así como jardines y un pequeño museo del templo. Arquitectónicamente, los chedis y los edificios del complejo son diferentes en estilo y tamaño. [20] También se encuentran en el complejo varias estatuas chinas de gran tamaño, algunas de las cuales representan a europeos, que guardan las puertas de los muros perimetrales, así como otras puertas del recinto. Estas estatuas de piedra se importaron originalmente como lastre en los barcos que comerciaban con China. [20]
Wat Pho también tenía como objetivo servir como lugar de educación para el público en general. Con este fin, se grabó una enciclopedia pictórica en losas de granito que cubría ocho áreas temáticas: historia, medicina, salud, costumbres, literatura, proverbios, lexicografía y la religión budista. [21] [25] Estas placas, inscritas con textos e ilustraciones sobre medicina, masaje tradicional tailandés y otros temas, están colocadas alrededor del templo, [26] por ejemplo, dentro de la Sala Rai o pabellones abiertos satélites. Dispersos por el complejo hay 24 pequeños jardines de rocas ( khao mor ) que ilustran formaciones rocosas de Tailandia, y uno, llamado la Colina del Ermitaño Contorsionante, contiene algunas estatuas que muestran métodos de masaje y posiciones de yoga. [20] [25] También hay dibujos de constelaciones en la pared de la biblioteca, inscripciones sobre la administración local, así como pinturas de cuentos populares y cría de animales. [21]
Phra Ubosot (Phra Uposatha) o bot es la sala de ordenación, el salón principal utilizado para realizar rituales budistas y el edificio más sagrado del complejo. Fue construido por el rey Rama I en estilo Ayuthaya y luego ampliado y reconstruido en estilo Rattanakosin por Rama III. El bot fue inaugurado en 1791, antes de que se completara la reconstrucción de Wat Pho. [27] Este edificio está elevado sobre una plataforma de mármol y el ubosot se encuentra en el centro del patio, encerrado por un claustro doble (Phra Rabiang).
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En el interior del ubosot hay un pedestal de tres niveles de oro y cristal rematado con un Buda dorado hecho de una aleación de oro y cobre, y sobre la estatua hay un paraguas de nueve niveles que representa la autoridad de Tailandia. [20] La imagen de Buda, conocida como Phra Buddha Theva Patimakorn y que se cree que es del período Ayutthaya, fue trasladada aquí por Rama I desde Wat Sala Si Na (ahora llamado Wat Khuhasawan ) en Thonburi. [28] [29] Más tarde, Rama IV colocó algunas cenizas de Rama I debajo del pedestal de la imagen de Buda para que el público pudiera rendir homenaje tanto a Rama I como a Buda al mismo tiempo. También hay diez imágenes de los discípulos de Buda en la sala: Moggalana está a la izquierda de Buda y Sariputta a la derecha, con ocho Arahants debajo. [1] [30]
La balaustrada exterior que rodea el salón principal tiene alrededor de 150 representaciones en piedra de la epopeya Ramakien , cuyo mensaje final es la trascendencia de las dimensiones seculares a las espirituales. [10] Los paneles de piedra se recuperaron de un templo en Ayuthaya. El ubosot está encerrado por un muro bajo llamado kamphaeng kaew , [31] que está marcado por puertas custodiadas por leones mitológicos, así como ocho estructuras que albergan bai sema , marcadores de piedra que delinean el espacio sagrado del bot .
El Phra Rabiang está atravesado por cuatro viharns. El viharn del este contiene un Buda de pie de ocho metros de altura, el Buda Lokanatha, originario de Ayutthaya. En su antecámara está el Buda Maravichai, sentado bajo un árbol bodhi, originario de Sawankhalok del período tardío de Sukhothai. El del oeste tiene un Buda sentado protegido por un naga , el Buda Chinnasri, mientras que el Buda del sur, el Buda Chinnaraja, tiene cinco discípulos sentados al frente escuchando su primer sermón. Ambos Budas de los viharns sur y oeste fueron traídos de Sukhothai por Rama I. El Buda del viharn norte, llamado Buda Palilai, fue fundido durante el reinado de Rama I. [30] El viharn del oeste contiene un pequeño museo. [32]
Se trata de un grupo de cuatro grandes estupas, cada una de 42 metros de altura. Estos cuatro chedis están dedicados a los cuatro primeros reyes Chakri . [8] El primero, de mosaicos verdes, fue construido por Rama I para albergar los restos del gran Buda de Ayuthaya, que fue quemado para quitarle su cubierta de oro por los birmanos. Dos más fueron construidas por Rama III, una de mosaicos blancos para contener las cenizas de su padre Rama II , otra de color amarillo para él mismo. Un cuarto de color azul fue construido por Rama IV, quien luego encerró los cuatro chedis sin dejar espacio para que se construyeran más. [34]
El viharn o wihan contiene al Buda reclinado y fue construido durante el reinado de Rama III emulando el estilo Ayutthaya. El interior está decorado con paneles de murales. [35]
Junto a este edificio hay un pequeño jardín elevado (Parque Missakawan) con un pabellón de estilo chino; la pieza central del jardín es un árbol bodhi que se propagó a partir del árbol Jaya Sri Maha Bodhi en Sri Lanka, que se cree que originalmente proviene de un árbol en la India donde Buda se sentó mientras esperaba la iluminación . [36]
Phra Mondop o Ho Trai es la Sala de las Escrituras que contiene una pequeña biblioteca de escrituras budistas. El edificio no suele estar abierto al público, ya que las escrituras, que están inscritas en hojas de palma, deben conservarse en un entorno controlado para su conservación. [37] La biblioteca fue construida por el rey Rama III. Vigilando su entrada hay figuras llamadas Yak Wat Pho ('Gigantes de Wat Pho') colocadas en nichos junto a las puertas. [38] Alrededor de Phra Mondop hay tres pabellones con pinturas murales del comienzo del Ramayana.
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El wat y el Buda reclinado ( Phra Buddhasaiyas , tailandés : พระพุทธไสยาสน์ ) fueron construidos por Rama III en 1832. [45] La imagen del Buda reclinado representa la entrada de Buda en el Nirvana y el final de todas las reencarnaciones. [2] La postura de la imagen se conoce como sihasaiyas , la postura de un león dormido o reclinado. La figura tiene 15 m de alto y 46 m de largo, y es una de las estatuas de Buda más grandes de Tailandia. [1]
La figura tiene un núcleo de ladrillo, que fue modelado y moldeado con yeso, luego dorado. [46] El brazo derecho del Buda sostiene la cabeza con rizos apretados, que descansa sobre dos almohadas de caja incrustadas con mosaicos de vidrio. [10] Las plantas de los pies del Buda tienen 3 m de alto y 4,5 m de largo, y están incrustadas con nácar. Cada uno está dividido en 108 paneles dispuestos, que muestran los símbolos auspiciosos por los que se puede identificar a Buda, como flores, bailarines, elefantes blancos, tigres y accesorios del altar. [10] En el centro de cada pie hay un círculo que representa un chakra o "punto de energía". Hay 108 cuencos de bronce en el corredor que representan los 108 caracteres auspiciosos de Buda. Los visitantes pueden dejar caer monedas en estos cuencos, ya que se cree que trae buena suerte, y también ayuda a los monjes a mantener el wat . [8]
Aunque el Buda reclinado no es un destino de peregrinación, sigue siendo un objeto de devoción popular. [20] Una celebración anual para el Buda reclinado se lleva a cabo alrededor de la época del Songkran siamés o Año Nuevo en abril, que también ayuda a recaudar fondos para el mantenimiento de Wat Pho. [47]
El templo se considera la primera universidad pública de Tailandia, y enseña a los estudiantes en los campos de la religión, la ciencia y la literatura a través de murales y esculturas. [8] En 1955 se estableció en el templo una escuela de medicina tradicional y masajes, que ahora ofrece cuatro cursos de medicina tailandesa: farmacia tailandesa, práctica médica tailandesa, obstetricia tailandesa y masaje tailandés . [48] Esta, la Escuela de Medicina y Masaje Tradicional Tailandés Wat Pho, es la primera escuela de medicina tailandesa aprobada por el Ministerio de Educación de Tailandia y una de las primeras escuelas de masajes. Sigue siendo la sede nacional y el centro de educación de la medicina y el masaje tradicionales tailandeses hasta el día de hoy. Los cursos de masaje tailandés se imparten en Wat Pho, y pueden durar desde unas pocas semanas hasta un año. [20] Dos pabellones en el borde oriental del complejo Wat Pho se utilizan como aulas para practicar el masaje tradicional tailandés y el masaje a base de hierbas, y los visitantes pueden recibir tratamientos de masaje aquí por una tarifa. [49] [50] El masaje tailandés o Nuad Thai que se enseña en Wat Pho ha sido incluido en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO , y Wat Pho ha formado a más de 200.000 masajistas que practican en 145 países. [51]
Hay muchas inscripciones e ilustraciones médicas colocadas en varios edificios alrededor del complejo del templo, algunas de las cuales sirven como instrucciones para los terapeutas de masajes tailandeses, particularmente aquellos en el pabellón médico norte. [52] Fueron inscritas por eruditos durante el reinado del rey Rama III . [51] Entre ellas hay 60 placas inscritas, 30 para cada una de las partes delantera y trasera del cuerpo humano, que muestran los puntos de presión utilizados en el masaje tailandés tradicional. Estos puntos terapéuticos y vías de energía, conocidos como sen , con explicaciones dadas en las paredes junto a las placas. [53]
El sangkhawat (cuartel de los monjes) de Wat Pho, situado al sur, no se muestra en este plano.
วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม (อ่านว่า พฺระ-เชด- ตุ-พน-วิ-มน-มัง-คฺลา-ราม) ["วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม (pronunciado: wat-phra-chet-tu-phon-wi-mon-mang-khla-ram)"]
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