Wang Shouren ( chino :王守仁, 26 de octubre de 1472 - 9 de enero de 1529), nombre de cortesía Bo'an ( chino :伯安), nombre artístico Yangmingzi ( chino tradicional :陽明子; chino simplificado :阳明子), generalmente conocido como Wang Yangming ( chino tradicional :王陽明; chino simplificado :王阳明), fue un filósofo , general, político, escritor y calígrafo chino durante la dinastía Ming . Después de Zhu Xi , se lo considera comúnmente como el pensador neoconfuciano más importante, [1] por sus interpretaciones del confucianismo que negaban el dualismo racionalista de la filosofía ortodoxa de Zhu Xi. Wang y Lu Xiangshan son considerados los fundadores de la escuela Lu-Wang , o la Escuela de la Mente.
En China, Japón y los países occidentales, se le conoce por su nombre honorífico en lugar de su nombre privado. [2]
Wang nació en Yuyao , provincia de Zhejiang , en una familia de eruditos con una tradición de servicio burocrático. Su padre, Wang Hua, fue el primero ( Zhuangyuan , 狀元) en el Examen Imperial de 1481, y ascendió hasta convertirse en viceministro del Ministerio de Ritos , pero más tarde fue degradado y posteriormente expulsado del servicio gubernamental por haber ofendido a Liu Jin , un eunuco.
Wang obtuvo el grado de juren en 1492 y el grado de jinshi en 1499. Más tarde sirvió como asistente ejecutivo en varios departamentos gubernamentales hasta su destierro por ofender a un eunuco en 1506. [3] Sin embargo, su carrera profesional se reanudó cuando se convirtió en gobernador de Jiangxi . [4]
Wang se convirtió en un general exitoso y fue conocido por la estricta disciplina que impuso a sus tropas. En 1517 y 1518, fue enviado en respuesta a peticiones para reprimir las revueltas campesinas en Jiangxi , Fujian y Guangdong . Preocupado por la destrucción que trajo consigo la guerra, solicitó a la corte que permitiera la amnistía y destruyó con éxito las fuerzas militares rebeldes.
En 1519 d. C., mientras era gobernador de la provincia de Jiangxi y se dirigía a reprimir las revueltas en Fujian , Wang se enfrentó de repente a la rebelión del Príncipe de Ning , liderada por Zhu Chenhao, el cuarto Príncipe de Ning. Dado que la base del príncipe en Nanchang le permitía navegar por el río Yangtze y capturar la capital sureña de Nanjing , Wang se preparó activamente para la batalla para evitar esa posibilidad, al tiempo que se dedicaba al engaño para convencer al príncipe de que los ejércitos se estaban moviendo para rodearlo. El príncipe, engañado por esto, dudó y dio tiempo para que Nanjing fuera reforzada. Finalmente, obligado a enfrentarse a las fuerzas gubernamentales, el Príncipe de Ning fue derrotado y capturado.
En esta campaña, Wang también hizo una de las primeras referencias al uso del fo-lang-ji en batalla, un cañón culebrina de retrocarga importado de los recién llegados portugueses a China. [4] Como gobernador de Jiangxi, también construyó escuelas, rehabilitó a los rebeldes y reconstruyó lo que el enemigo había perdido durante la revuelta. Aunque fue nombrado conde, fue condenado al ostracismo por oponerse a Zhu Xi . [3]
Treinta y ocho años después de su muerte, se le concedieron los títulos de Marqués y Consumación de la Cultura. En 1584 se le ofreció un sacrificio en el Templo de Confucio , el máximo honor para un erudito. [3]
Wang fue la figura principal de la Escuela Neoconfuciana del Corazón , fundada por Lu Jiuyuan (陸九淵, o Lu Xiangshan) de la dinastía Song del Sur . Esta escuela defendía una interpretación de Mencio , un confuciano clásico que se convirtió en el foco de interpretaciones posteriores, que unificaba el conocimiento con la acción. Su escuela rival, la Escuela de los Principios ( Li ), trataba la adquisición de conocimiento como una especie de preparación o cultivo que, una vez completado, podía guiar la acción.
A partir del neoconfucianismo de Cheng-Zhu , que era la corriente dominante en ese momento, Wang Yangming desarrolló la idea del conocimiento innato , argumentando que cada persona sabe desde el nacimiento la diferencia entre el bien y el mal. Wang afirmó que dicho conocimiento es intuitivo y no racional. Estas ideas revolucionarias de Wang Yangming inspirarían más tarde a destacados pensadores japoneses como Motoori Norinaga , quien argumentó que debido a las deidades sintoístas , solo los japoneses tenían la capacidad intuitiva de distinguir el bien del mal sin una racionalización compleja. Su escuela de pensamiento ( Ōyōmei-gaku en japonés, Ō significa el apellido "Wang", yōmei significa "Yangming", gaku significa "escuela de aprendizaje") también influyó en gran medida en la ética samurái japonesa .
El rechazo de Wang a la investigación pura del conocimiento proviene de la visión tradicional china de que, una vez que uno adquiere conocimiento, tiene el deber de ponerlo en práctica. Esto presupone dos posibilidades: que uno puede tener conocimiento sin/antes de la acción correspondiente o que uno puede saber cuál es la acción adecuada, pero aun así no actuar.
Wang rechazó ambas ideas, lo que le permitió desarrollar su filosofía de la acción. Wang creía que sólo a través de la acción espontánea se podía obtener conocimiento y negaba todas las demás formas de obtenerlo. Para él, no había forma de utilizar el conocimiento una vez obtenido, porque creía que el conocimiento y la acción estaban unificados en uno solo. Cualquier conocimiento que se hubiera obtenido y luego se hubiera puesto en práctica se consideraba engañoso o falso.
Sostenía que los objetos no existen completamente separados de la mente, porque ésta les da forma. Creía que no es el mundo el que da forma a la mente, sino la mente la que da razón al mundo. Por lo tanto, sólo la mente es la fuente de toda razón. Entendía que ésta es una luz interior, una bondad moral innata y una comprensión de lo que es bueno.
Para eliminar los deseos egoístas que nublan la comprensión de la mente sobre la bondad, se puede practicar este tipo de meditación, a menudo llamada "reposo tranquilo" o "sentarse quieto" (靜坐jingzuo ). Esto es similar a la práctica de la meditación Chan ( Zen ) en el budismo .
Wang Yangming es considerado uno de los mayores maestros del confucianismo en la historia junto con Confucio , Mencio y Zhu Xi (孔孟朱王). Fundó la " Escuela Yaojiang " (姚江學派) o "Escuela de la Mente Yangming" (陽明心學), que se convirtió en una de las escuelas confucianas dominantes en la China de mediados y finales del período Ming y del período Qing . Las figuras típicas que surgieron de esta escuela después de Wang fueron Wang Ji (王龍溪), Qian Dehong (錢德洪), Wang Gen , Huang Zongxi , Li Zhuowu y Liu Zongzhou (劉宗周). Wang Gen formó la Escuela Taizhou (泰州學派), que se inclinó hacia la izquierda del pensamiento de Wang Yangming. Durante el último período Ming, el pensamiento de Wang Yangming se volvió notablemente popular e influyente en China. La interpretación de Wang del confucianismo ha sido influyente en China hasta los tiempos modernos. El señor de la guerra chino del siglo XX Yan Xishan intentó revivir el confucianismo en Shanxi en gran medida siguiendo el modelo de la filosofía de Wang. [5] Se atribuye a las enseñanzas de Wang Yangming la inspiración de muchos reformistas y revolucionarios japoneses durante el siglo XIX. Esto llevó a un gran aumento del interés por su pensamiento en Japón a finales del período Meiji , cuando muchos activistas chinos como Liang Qichao y Chiang Kai-shek se encontraban en Japón. Algunos pensadores chinos y coreanos creían que las enseñanzas de Wang Yangming influyeron fuertemente en el desarrollo del bushido moderno (el "camino del guerrero") en Japón, y promovieron ambas éticas en sus países para fortalecer el espíritu de sus respectivos pueblos. [6]
El almirante japonés de la guerra ruso-japonesa , Tōgō Heihachirō , fue influenciado por Wang e hizo un sello que decía: "Toda la vida siguió el ejemplo de Yangming" ( japonés :一生低首拜陽明). En Japón, muchos académicos y políticos (este grupo de personas es conocido en japonés como "Yōmeigakusha" (japonés:陽明学者) vinieron de la escuela de Wang Yangming ( Ōyōmei-gaku ) en la historia, incluidos Kumazawa Banzan , Saigō Takamori , Takasugi Shinsaku y Nakae Tōju . Toju Nakae es considerado el fundador del Ōyōmei-gaku japonés .
Chiang Kai-shek nombró una atracción nacional en Taiwán , Yangmingshan , en honor a Wang; y una calle en Nanchang también lleva el nombre de Yangming Road en honor a Wang por funcionarios locales influenciados por Chiang. Además, la Universidad Nacional Yang-Ming en Taiwán también lleva el nombre del filósofo. La gente de Guiyang , capital provincial de la provincia de Guizhou , dedicó una estatua a Wang Yangming, así como un museo y un parque temático; una versión robot de Wang Yangming se encuentra en la ciudad. [7] El gobierno de la ciudad natal de Wang, Yuyao , provincia de Zhejiang , nombró una escuela secundaria en honor a su nombre honorífico.
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