Vivekananda Rock Memorial es un monumento y una atracción turística popular en Kanyakumari , el extremo más meridional de la India . [1] El monumento se encuentra en una de las dos rocas ubicadas a unos 500 metros de la costa continental de Vavathurai, Tamil Nadu . Fue construido en 1970 en honor a Swami Vivekananda , de quien se dice que alcanzó la iluminación en la roca. [1] [2] [3] [4]
Según las leyendas, fue en esta roca donde la diosa Kanyakumari ( Parvathi ) realizó tapas en devoción al señor Shiva . También se adjunta al monumento una sala de meditación conocida como Dhyana Mandapam para que los visitantes mediten. El diseño del mandapa incorpora diferentes estilos de arquitectura de templos de toda la India. [1] Las rocas están rodeadas por el Mar Laquedivo, donde se encuentran los tres océanos: la Bahía de Bengala, el Océano Índico y el Mar Arábigo. El monumento consta de dos estructuras principales, Vivekananda Mandapam y Shripada Mandapam . [5]
Se cree que Swami Vivekananda nadó a través de la orilla del mar en Kanyakumari, Tamil Nadu, para llegar a la roca en medio del mar y meditó durante tres días y tres noches en la roca hasta que se dice que alcanzó la iluminación allí, una base para la resolución de Kanyakumari de 1892. . [6] Hay varias declaraciones en muchos libros de que Swami Vivekananda nadó y obtuvo la iluminación en este lugar. [ especificar ]
En enero de 1962, con motivo del centenario del nacimiento de Swami Vivekananda, un grupo de personas formó el Comité Kanyakumari, cuyo objetivo era erigir un monumento en la roca y un puente peatonal que condujera a la roca. Casi simultáneamente, la Misión Ramakrishna en Madrás comenzó a planificar este monumento. [5]
Sin embargo, esta noticia no fue recibida con buen gusto por una población considerable de pescadores católicos locales . Colocaron una gran Cruz en la roca, visible desde la orilla.
Esto provocó protestas de la población hindú , quienes dijeron que la roca era un lugar de culto para los hindúes. Una investigación judicial ordenada por el gobierno de Madrás (ahora Chennai) afirmó en términos inequívocos que la roca era Vivekananda Rock y que la Cruz era una invasión. En medio de toda esta acritud, la Cruz fue retirada en secreto durante la noche. La situación se volvió volátil y la roca fue declarada zona prohibida, con guardias armados patrullando la zona.
El gobierno se dio cuenta de que la roca se estaba convirtiendo en un área de disputa: los hindúes afirmaban que era la Roca Vivekananda y los cristianos afirmaban que era la Roca de San Javier . Decretó que, aunque la roca era Vivekananda Rock, no se construiría ningún monumento conmemorativo en ella. El entonces Ministro Principal de Tamil Nadu, M. Bhaktavatsalam , dijo que sólo se podía colocar una tablilla que declarara que la roca estaba asociada con Swami Vivekananda, y nada más. Con el permiso del gobierno, la tablilla fue instalada en la roca el 17 de enero de 1963. [7]
El primer paso que dio Eknath Ranade cuando se le pidió que se hiciera cargo del trabajo del Rock Memorial fue asegurarse de que este esfuerzo contara con el apoyo total de Ramakrishna Math and Mission. Fue nombrado Secretario Organizador del Comité Vivekananda Rock Memorial, por lo que quedó oficialmente a cargo de la misión Rock Memorial. [8]
Los obstáculos inmediatos fueron la posición de Bhaktavatsalam de que no permitiría que se levantara el monumento, ya que Humayun Kabir , el Ministro de Asuntos Culturales de la Unión, había dicho que la belleza natural del Peñón se estropearía.
El distrito electoral de Kabir era Kolkata (antes Calcuta). Cuando Ranade hizo público en Calcuta que era Kabir quien estaba en contra de la creación de un monumento en memoria de uno de los más grandes hijos de Bengala , hubo tal alboroto que Kabir tuvo que dar un giro radical. Sin embargo, para prevalecer sobre Bhaktavatsalam, sólo bastaría el apoyo del Primer Ministro Jawaharlal Nehru .
Con ese fin, siguiendo el consejo de Lal Bahadur Shastri , Ranade acampó en Delhi. En tres días, recogió las firmas de 323 miembros del Parlamento en una muestra de apoyo total al Vivekananda Rock Memorial, que fue presentado al Primer Ministro. Bhaktavatsalam no tenía ahora otra opción que permitir la construcción del Rock Memorial.
Bhaktavatsalam había dado permiso sólo para un pequeño santuario de 15 x 15 pies. Conociendo su reverencia por el Paramacharya de Kanchi Kamakoti Peetham , Ranade se acercó a este último para sugerirle el diseño del Rock Memorial. Bhaktavatsalam aceptó sin vacilar el diseño más grande (130 pies y 1+1 ⁄ 2 pulgadas × 56 pies) aprobado por Paramacharya.
Una vez que se eliminaron todos los obstáculos políticos, la construcción comenzó. Ranade estuvo a la vanguardia enfrentando todos los desafíos que se le presentaron: establecer científicamente que la Roca era estructuralmente sólida y podía soportar una estructura tan enorme sobre ella; la logística de extraer y transportar grandes bloques de piedra desde grandes distancias y desde la costa hasta el Peñón; suministro de agua y suministro de energía; la creciente demanda de artesanos, artesanos y mano de obra calificados; construcción de plataformas de embarcadero en el peñón y en la orilla (se abandonó la idea de una pasarela peatonal hasta el Peñón); la eliminación de sedimentos alrededor de las áreas de las plataformas del embarcadero para permitir que embarcaciones más grandes se acerquen a la costa, etc.
Sin embargo, el desafío más grande y siempre presente fue el de financiar toda la operación. La creencia de Ranade en el éxito de la misión Rock Memorial era tan fuerte que nunca disminuyó el ritmo de trabajo cuando los fondos escaseaban. Hizo a un lado el desánimo de otros cuyas creencias no eran tan fuertes y comenzó una campaña de financiación.
Ranade creía que el Vivekananda Rock Memorial era un monumento nacional; Se debe invitar a todos los indios a contribuir a su construcción. Se dirigió a casi todos los gobiernos estatales y les pidió su contribución, haciendo un esfuerzo especial para ir a los estados nororientales de Nagaland y Arunachal Pradesh para que también pudieran sentirse parte del esfuerzo nacional. La mayor parte de las contribuciones provinieron del público en general. Ranade lanzó la campaña de carpetas de una rupia en todo el país, que se utilizó para movilizar las donaciones del hombre común, partiendo de una cantidad tan pequeña como una rupia.
El Vivekananda Rock Memorial fue inaugurado en 1970 y dedicado a la nación. [9]
El establecimiento de Vivekananda Kendra , el Memorial Viviente junto a la estructura de piedra del Memorial de la Roca, se mencionó en 1964. Después de un trabajo preliminar de unos nueve años, Vivekananda Kendra fue fundado oficialmente el 7 de enero de 1972 (el 108º aniversario del nacimiento de Swami Vivekananda por el calendario hindú). Ese día, cuando salió el sol, se desplegó una bandera azafrán con la inscripción Om en el Vivekananda Rock Memorial para celebrar la fundación de Vivekananda Kendra: una misión de servicio de orientación espiritual de una orden no monástica.
La tradición de penitencia debía ser continuada por hombres y mujeres jóvenes que venían como Karyakartas de Vivekananda Kendra para difundir el siguiente mensaje de Swami Vivekananda:
Cien mil hombres y mujeres, encendidos con el celo de la santidad, fortalecidos con la fe eterna en el Señor y fortalecidos hasta el coraje del león por su simpatía por los pobres, los caídos y los oprimidos, recorrerán a lo largo y ancho de la tierra. , predicando el evangelio de salvación, el evangelio de ayuda, el evangelio de elevación social, el evangelio de igualdad. [10]
Los objetivos gemelos de Vivekananda Kendra son la creación de seres humanos y la construcción de naciones. Ranade decidió que Vivekananda Kendra sería una organización basada en cuadros. A los hombres y mujeres jóvenes cuyos corazones anhelan servir a la nación se les brindaría la oportunidad y la plataforma adecuada para servir a Dios en el hombre.
Cuando se diseñó el plano del Swami Vivekananda Rock Memorial, fue modelado por E. Thanumalayan, un estudiante del ST Hindu College, Nagercoil, Tamil Nadu. Lo modeló con parafina. El Memorial es la fusión de la arquitectura de Bengala Occidental y Tamil Nadu y el diseño de Ramakrishna Math , Belur, Bengala Occidental. Bhaktavatsalam lo apreciaba profundamente por su calidad estética.
Este mandapa , que se erige en honor a Vivekananda, consta de las siguientes secciones: [11]
Esta sala cuadrada consta de las siguientes estructuras. [11]
Ambos Mandapams están diseñados de tal manera que la visión de Vivekananda en la estatua se vería directamente hacia el Shripadam. También está Sri Padaparai Mandapam , que es un santuario erigido en el lugar donde se ve la huella de la Diosa Virgen en la roca.
La estatua de Swami Vivekananda fue esculpida por Narayanrao Sonavadekar, escultor y profesor de la Escuela de Artes JJ de Mumbai. [ cita necesaria ]
