Las dos xilografías ukiyo-e que forman la Vista del parque Tempōzan en Naniwa son la mitad de un tetráptico del artista de Osaka Gochōtei Sadamasu (c. 1832-52). Representan una escena de multitudes que visitan el monte Tempō en primavera para admirar su belleza natural. Las láminas pertenecen a la colección permanente del Museo Real de Ontario , Canadá.
Gochōtei Sadamasu (五蝶亭貞升) (nd) fue un destacado productor de grabados ukiyo-e con sede en Osaka durante la primera mitad del siglo XIX. No se sabe mucho sobre sus datos personales, pero se sabe que estudió con Utagawa Kunisada en Edo . [1] No era un artista profesional, sino un terrateniente adinerado [2] que utilizó su riqueza para apoyar a otros impresores de Osaka directamente y abriendo una escuela de diseño de grabados. [3] Sadamasu es más comúnmente conocido como Utagawa Kunimasu (歌川 国升) , el nombre que adoptó oficialmente en 1848.
Ambos paneles llevan las marcas del editor asociadas con Tenki. El sello es una versión estilizada del carácter 天 ( diez ) dentro de un círculo. Esto aparece directamente sobre los caracteres completos de Tenki (天喜) . [4] Tenki, o Tenmaya Kihei (天満屋喜兵衛) , como también se la conocía, operó bajo el nombre de la empresa Kinkadō (金華堂) , fue una editorial activa desde 1816 hasta la década de 1850. [5] El erudito en ukiyo-e Andreas Marks señala que la versión del sello que aparece en Vista del parque Tempōzan en Naniwa fue utilizada por Tenki en grabados desde 1826 hasta 1838. [6]
Como Sadamasu nació y vivió en su mayor parte en Osaka, sus obras pertenecen al género conocido como kamigata-e (上方絵) . Este término se utilizaba para distinguir las estampas producidas en Kioto y Osaka (una región conocida entonces como Kamigata) de las que se originaban en Edo. [7] Habiendo cobrado importancia aproximadamente un siglo después de la aparición del ukiyo-e en Edo, [8] el género kamigata-e se dedicó predominantemente al kabuki-e , imágenes de actores de kabuki dentro y fuera del escenario. Otra característica diferenciadora del kamigata-e es el hecho de que no fueron producidos en su mayoría por artistas de estudio profesionales, sino por aficionados “talentosos fanáticos del kabuki” que buscaban conmemorar y promover a sus héroes dramáticos. [9]
El cartucho rectangular rojo que ocupa la esquina superior derecha del primer panel dice: Naniwa / Tempōzan fūkei . Este título identifica claramente la serie de tetrápticos como perteneciente al género de paisajes de las estampas ukiyo-e , conocido como fūkeiga . En los primeros años del ukiyo-e , los paisajes no eran un tema popular, siendo un género “mucho menos dominante” que las imágenes de actores, bellezas o escenas de la vida cotidiana. [10] En las primeras estampas, el paisaje era “un accesorio” [11] o telón de fondo del contenido humano de la imagen. [12] Como señala el historiador de arte Tadashi Kobayashi, “Las estampas ukiyo-e de paisajes por su propia naturaleza suelen reflejar la concepción del artista de los entornos naturales como un escenario en el que se representan escenas humanas”. [13] Esto es evidente en estas dos estampas de Sadamasu, donde el paisaje proporciona el ímpetu y el escenario para la acción humana que domina la imagen.
A finales de la primera mitad del siglo XIX, los paisajes habían “eclipsado” al bijinga , al shunga y al kabuki-e como la principal corriente del ukiyo-e . [14] En parte como resultado de la creciente influencia del arte occidental, [15] el paisaje se convirtió en un tema pictórico en sí mismo, de modo que Hiroshige se había establecido a mediados de la década de 1830 como productor de grabados de paisajes. [16]
Las estampas son impresiones verticales en hojas Tate-E y comprenden el primer y segundo panel de un tetráptico. Como las estampas japonesas del período Edo se leían de derecha a izquierda, representan los dos paneles de la derecha del conjunto de cuatro paneles. Están numeradas con los caracteres kanji一(1) y貳(2) en tinta negra dentro de cuadrados amarillos en la parte superior de la columna del lado izquierdo del sello rectangular y los cartuchos de firma.
Cada una de las dos hojas está cortada en el tamaño ōban (大判) , que mide aproximadamente 39 cm por 27 cm. Este fue el formato más común para las impresiones ukiyo-e en color después de 1780, particularmente entre los impresores de Edo. [17] Este tamaño fue reemplazado en kamigata-e por el formato más pequeño chūban (中判) , de aproximadamente 18 cm por 25 cm, a partir de 1847, [18] debido en gran parte a la promoción de Sadamasu del tamaño más pequeño entre los artistas locales. [19]
Las estampas muestran una escena de multitudes visitando el parque Tempōzan en Naniwa, el antiguo nombre de la actual Osaka. Tempōzan (que literalmente significa montaña Tempō (era)) era una colina artificial de aproximadamente 20 metros de altura creada en 1831 (año 2 de la era Tempō) mediante el dragado del río Ajigawa adyacente. [20] Su objetivo era mejorar el acceso de los barcos al puerto y ayudar a prevenir las inundaciones. El montículo también servía como marcador para los barcos, lo que le valió el apodo de "montaña emblemática" mejirushi yama (目印山) entre los marineros locales. [21]
Después de que se plantaran pinos y cerezos en sus laderas, Tempōzan atrajo a un número cada vez mayor de visitantes, particularmente en primavera, cuando era costumbre participar en el o-hanami (お花見) para ver los cerezos en flor. [22] A medida que se convirtió en un lugar de ocio popular, surgieron casas de té y cafés kakechaya (掛茶屋) para atender a las multitudes. [23] El grabado de Sadamasu ofrece una vista panorámica de Tempōzan abarrotada de visitantes que participan en el o-hanami . La montaña está rodeada por un muro de piedra y delimitada al otro lado por la bahía y el puerto. La escena es animada, repleta de figuras que Sadamasu representa con considerable detalle. Los representados pertenecen a varios rangos y clases sociales, incluidas cortesanas y geishas , samuráis , sirvientes, vendedores ambulantes y habitantes del pueblo chōnin . Proporciona un ejemplo gráfico de lo que Calza describe como "la vida y el torbellino social" del período Edo. [24]