Ichikawa Omezō como peregrino e Ichikawa Yaozō como samurái es un grabado en madera ukiyo-e que data de alrededor de 1801 realizado porel artista del período Edo Utagawa Toyokuni I. Presenta a dos de los actores más destacados de la época como personajes de un drama kabuki contemporáneo y es un ejemplo clásico del género kabuki-e o yakusha-e . El grabado es parte de la colección permanente del Museo Real de Ontario , Toronto, Canadá.
Utagawa Toyokuni (歌川豐國), también conocido como Toyokuni I, fue el segundo líder de la escuela Utagawa y uno de los impresores más influyentes del periodo Edo. Desde su adolescencia temprana, fue aprendiz de Utagawa Toyoharu , [1] estudiando el estilo de su mentor, así como los de Chōbunsai Eishi, Utamaro y Eishōsai Chōki . [2]
Aunque sus intentos iniciales fracasaron, [3] Toyokuni alcanzó el éxito comercial en 1786 con ilustraciones para la novela corta kibyōshi Tsugamonai hanashi no oyadama (無束話親玉). [4] Pronto descubrió sus nichos: bijinga [5] y, más significativamente, yakusha-e . [6] Entre 1794 y 1796, creó una serie de grabados titulada Yakusha butai no sugata-e ("Retratos de actores en varios papeles" - 役者舞台の姿絵), que le valieron un "rápido reconocimiento", [7] y "marcaron la cima de su trabajo creativo". [8] Toyokuni se hizo amigo de actores destacados, y la "abrumadora mayoría" de sus grabados se relacionan con el kabuki. [9]
El estilo de Toyokuni es admirado por sus "líneas poderosas y vívidas", [10] "contrastes de color llamativos", [11] "grandilocuencia decorativa" [12] y "diseños audaces y tensos". [13] Se le atribuye la innovación de los formatos polípticos, [14] y la formación de muchos alumnos destacados, incluidos los futuros maestros Kunisada y Kuniyoshi . [15]
Toyokuni es comparado a menudo con Sharaku , un artista activo durante 1794 que se especializó en yakusha-e . Mientras que Sharaku favorecía un enfoque exagerado y estilizado, las representaciones de Toyokuni son más realistas, [16] capturando a los actores "tal como aparecen en el escenario" y idealizándolos. [17] Su kabuki-e fue más popular entre el público contemporáneo que el de su rival; [18] sin embargo, los críticos modernos tienden a atribuir a Sharaku una mayor agudeza artística. [19]
Toyokuni fue muy prolífico [20] y, en 1800, la escuela Utagawa había suplantado a la Katsukawa como los principales productores de kabuki-e . [21] Sin embargo, su éxito parece haber tenido un precio, ya que el consenso es que la calidad de su trabajo posterior "muestra un marcado declive" [22] e incluso "degeneró con frecuencia en pura grotesquería". [23] Algunos también sostienen que el talento de Toyokuni era "predominantemente imitativo", [24] más el producto del estudio que del "genio intuitivo". [25]
_actor_name_cartouche.jpg/1280px-Ichikawa_Omez%C5%8D_as_a_Pilgrim_and_Ichikawa_Yaoz%C5%8D_as_a_Samurai_(Toyokuni)_actor_name_cartouche.jpg)
Imagen de dos actores haciéndose pasar por personajes de una obra de teatro, este grabado pertenece al género kabuki-e (歌舞伎絵), también conocido como shibai-e (芝居絵), gekijou-e (劇場絵), gekiga (劇画) . [26] Literalmente "imágenes de kabuki", el kabuki-e comenzó a producirse a finales del siglo XVII. [27] A medida que el kabuki crecía en popularidad, el público se interesaba cada vez más en los actores. La aparición de actores estrella condujo al yakusha-e (役者絵), un subgénero del kabuki-e en el que los actores aparecían individualmente o, como en este grabado, en parejas. [28] [29] Estas imágenes aparecieron como impresiones de una sola hoja o en libros de impresiones de actores llamados yakusha ehon (役者絵本). [30]
En este grabado, Toyokuni representa un cuadro de dos de los actores de kabuki más populares de la época en una escena de una obra no identificada. El personaje en primer plano es un samurái . Lleva sandalias de paja waraji , una gorra eboshi negra informal [31] y un kamishimo de dos piezas [32] debajo de un abrigo haori negro. Las empuñaduras de sus dos espadas se asoman detrás de él a la izquierda, la posición habitual. [33] Su maquillaje kumadori rojo es típico de los personajes principales, lo que significa "valentía y una personalidad enérgica". [34] Colgando sobre su rodilla derecha hay un puñado de tallos de trigo o arroz, que presumiblemente son un elemento del drama.
La figura de pie lleva el atuendo típico de un peregrino o sacerdote viajero: waraji , una túnica gris, y polainas y cubrebrazos de colores claros. [35] Además, lleva un gong alrededor de la cintura y lleva un bastón de peregrino shakujō (錫杖). [36] Detrás de él, el cuerpo y las correas de un santuario portátil son apenas visibles. Los héroes y sus enemigos disfrazados de peregrinos es un motivo popular del kabuki. La pose agresiva del personaje (el brazo derecho retirado de su túnica, expresión facial amenazante) indica que probablemente no sea un peregrino benigno.
Aparte de los nombres de dos de los actores involucrados, en este grabado hay muy poco que permita identificar la obra que documenta. Aunque algunos kabuki-e y yakusha-e incluyen nombres de personajes o de obras, este grabado no ofrece ninguno de ellos. Además, al no tener sello de fecha o de censura resulta difícil identificar la obra por fecha.
Los registros del kabuki del período Edo revelan que a principios de 1798 Yaozō y Omezō aparecieron juntos en la obra "Tomioka koi no yamabiraki" (también conocida como "Ninin Shimbei"). [37] Sin embargo, las imágenes existentes de Toyokuni que se sabe que son de esta actuación, incluida una en la que aparece Yaozō, son muy diferentes en estilo y formato de la impresión del ROM. [38]
Se sabe que Yaozō apareció en Yoshitsune Sembon Zakura , un drama que presentaba personajes de sacerdotes y monjes en 1803. [39] Como se ha perdido la lista de actores, se desconoce si Omezō también apareció. Una copia de Toyokuni de Yaozō de esta obra está hecha en un estilo similar a la copia de ROM, sin embargo, el vestuario es bastante diferente. [40]
Tanto el cartucho con su nombre en la esquina superior izquierda como el escudo personal kaemon (替紋) que aparece en los brazos del kimono de la figura agachada en primer plano lo identifican como Ichikawa Yaozō III (市川八百蔵) (1747-1818). [41] [42] Yaozō, cuyo debut profesional fue en 1760, provenía de una familia de intérpretes de kabuki. [43] Se formó con dos maestros muy diferentes: la célebre onnagata (actriz de roles femeninos) Segawa Kikunojō II, y el maestro aragoto ('estilo rudo') Ichikawa Danjūrō V. [ 44] Fue particularmente admirado por su interpretación de papeles de wajitsu (héroe masculino tranquilo e inteligente), [45] y por su interpretación de mujeres jóvenes. [46] Aparece en varios grabados de Toyokuni, así como en grabados de Katsukawa Shunkō , Katsukawa Shun'ei y Sharaku . [47]
Según el nombre del cartucho, la figura de pie es Ichikawa Omezō I (市川男女蔵) (1781-1833), el primer actor de una línea de 6 generaciones que continúa hasta nuestros días. [49] Se especializó en papeles dramáticos masculinos de tachiyaku (立役) y en papeles de guerreros malvados de jitsuaku (実悪). [50] No es sorprendente que, dada su estatura como estrella del kabuki, fuera un tema popular para Toyokuni. [51] Uno de sus retratos más famosos es el que Toyokuni le hizo en el famoso drama Shibaraku [52]
El ROM etiqueta la impresión como c. 1801. Aunque la impresión no tiene fecha discernible ni sellos de censura, [54] Varios factores indican que la impresión probablemente data de entre 1800 y 1804:
La estampa fue donada al ROM por Sir Edmund Walker (1848-1924), durante mucho tiempo presidente del Banco Canadiense de Comercio y primer presidente del Consejo de Administración del ROM. [57] Walker comenzó a coleccionar arte japonés en la década de 1870, lo que lo convirtió en uno de los primeros coleccionistas norteamericanos. Compró muchas piezas en Nueva York en las décadas de 1870 y 1880, y durante un viaje a Londres en 1909. [58] En 1919, después de viajar a Japón, China y Corea, fue nombrado Cónsul General Honorario de Japón en Toronto. [59]
_signature_and_publisher's_mark_detail.jpg/1280px-Ichikawa_Omez%C5%8D_as_a_Pilgrim_and_Ichikawa_Yaoz%C5%8D_as_a_Samurai_(Toyokuni)_signature_and_publisher's_mark_detail.jpg)
