El Vilayet de Scutari , Shkodër o Shkodra ( turco : İşkodra Vilayeti o Vilayet-i İşkodra ; albanés : Vilajeti i Shkodrës ) fue una división administrativa de primer nivel ( vilayet ) del Imperio Otomano que existió desde 1867 hasta 1913, ubicada en partes de lo que hoy es Montenegro y Albania . A finales del siglo XIX, según se informa, tenía una superficie de 13.800 kilómetros cuadrados (5.310 millas cuadradas). [2]
El Scutari Vilayet se estableció en 1867. [3] El Sanjak de Scutari se estableció cuando el Imperio Otomano adquirió Shkodra después del asedio de Shkodra en 1478-1479. Una gran parte del Principado de Zeta se añadió al territorio de Sanjak de Scutari en 1499. [4] En 1514 este territorio se separó del Sanjak de Scutari y se estableció como Sanjak separado de Montenegro , bajo el gobierno de Skenderbeg Crnojević . Cuando murió en 1528, el Sanjak de Montenegro se fusionó con el Sanjak de Scutari, como única unidad administrativa con cierto grado de autonomía. [5]
En 1867, el Sanjak de Scutari se fusionó con el Sanjak de Skopje y se convirtió en el Scutari Vilayet. Sus sanjaks eran Sanjak de Scutari, Prizren y Sanjak de Dibra . En 1877, Prizren pasó al Vilayet de Kosovo y Dibra pasó al Vilayet de Monastir , mientras que el municipio de Durrës (Dıraç) se convirtió en Durrës Sanjak. Después de la guerra ruso-turca (1877-1878), los municipios de Bar , Podgorica , İşpozi y Zabyak fueron cedidos a Montenegro en 1878. También el de Ülgün fue cedido a Montenegro en 1881. [6]
A finales del período otomano, a diferencia de otras áreas del imperio, los católicos albaneses en İşkodra vilayet tenían acceso a la educación en lengua albanesa emergente subsidiada por Austria-Hungría. [7] El clero católico local también participó en el desarrollo de literatura albanesa mayoritariamente religiosa, destinada a preservar y fortalecer la fe católica romana en la región. [7] Debido en parte a su ubicación cerca de la frontera con Montenegro, el estado eximió a los habitantes de İşkodra del servicio militar regular y, a diferencia de otros habitantes urbanos dentro del imperio, pagaron menos impuestos. [7]
El control otomano existía principalmente en los pocos centros urbanos y valles del vilayet y era mínimo y casi inexistente en las montañas, donde los Malisors (montañeses albaneses) vivían una existencia autónoma según el kanun (ley tribal) de Lek Dukagjini . [8] Las disputas se resolvían a través de la ley tribal en el marco de la vendetta o gjakmarrja (enemistad de sangre) y la actividad estaba muy extendida entre los Malisors, mientras que los funcionarios otomanos desaprobaban firmemente la práctica. [7] El diecinueve por ciento de las muertes masculinas en İşkodra vilayet fueron causadas por asesinatos debidos a vendetta y enemistades de sangre durante el último período otomano. [7] Los malisors veían a los funcionarios otomanos como una amenaza a su forma de vida tribal y dejaban que sus bajraktars (caciques) se ocuparan del sistema político otomano. [8]
Los Malisors (montañeses) vivían en tres regiones geográficas dentro de İşkodra sanjak. [9] Malesia e Madhe (grandes tierras altas) con sus cinco grandes tribus católicas y musulmanas de mezcla religiosa (Hoti, Kelmendi, Shkreli, Kastrati y Gruda) y siete pequeñas; Malesia e Vogel (pequeñas tierras altas) con siete tribus católicas como los Shala, Shoshi, Toplana, Nikaj; y Mirdita, que también era una tribu grande y poderosa que podía movilizar 5.000 tropas irregulares. [9] El gobierno estimó que la fuerza militar de Malisors en İşkodra sanjak ascendía a más de 30.000 miembros de la tribu y los funcionarios otomanos opinaban que los montañeses podrían derrotar a Montenegro por sí solos con una ayuda estatal limitada. [10]
Dıraç sanjak contenía la fértil llanura de Zadrima entre Mirdita y el río Drin. [11] La vida política en el sanjak estaba dominada por unos pocos terratenientes albaneses poderosos, como la familia Toptani, que controlaba el área alrededor de Kruja y Tirana como un feudo personal con propiedades familiares que ascendían a unos 123.000 acres. [11] Para proteger los intereses económicos, los beys terratenientes de la zona mantenían pequeños ejércitos privados de entre 200 y 500 hombres que también servían como guardaespaldas durante los viajes. [11] En la década de 1880, desde el punto de vista albanés, los sanjaks de İşkodra y Dıraç junto con todo el vilayet de İşkodra pertenecían a la región de Gegënia . [12]
En 1912 y principios de 1913 fue ocupada por miembros de la Liga Balcánica durante la Primera Guerra de los Balcanes . En 1914, el territorio de Scutari Vilayet pasó a formar parte del Principado de Albania , establecido sobre la base del contrato de paz firmado durante la Conferencia de Londres en 1913. [13]
Sanjaks del Vilayet: [14]
Durante la década de 1880, la población de İşkodra vilayet oscilaba entre 200.000 y 300.000 personas, divididas entre los dos sanjaks de İşkodra (mayoría católica) y Dıraç (mayoría musulmana). [7] Los albaneses eran el principal grupo étnico en el vilayet y constituían más del 90 por ciento de la población. [7]
El intelectual otomano-albanés Sami Frashëri durante la década de 1880 estimó que la población de Shkodër ascendía a 37.000 habitantes, de los cuales las tres cuartas partes eran musulmanes y el resto cristianos, en su mayoría católicos y unos pocos cientos de ortodoxos. [15]
Según las estimaciones del consulado ruso Ivan Yastrebov, en el Sanjak de Scutari había 80.000 varones católicos, 20.000 varones ortodoxos y 9.500 varones musulmanes. La mayoría de la población hablaba el idioma albanés . Afirmó que los ortodoxos y varios musulmanes hablaban el idioma serbio . [dieciséis]
Según los datos del censo otomano, la población total del vilayet en 1911 era 349.455 con la siguiente composición etnoreligiosa (los serbios ortodoxos y los albaneses se contaban como griegos): [17]
Una publicación del 21 de diciembre de 1912 en la revista belga Ons Volk Ontwaakt (Nuestra Nación Despierta) estimaba en 185.200 habitantes: [18]
En junio de 1867, se formaron trece nuevos vilayets: Bursa, Dardanelos,... Ankara, Diyarbekir (Kurdistán), Sivas, Kastamonu, Salónica (Salanik), Konya y Yanina (Epiro y Tesalia), Prizren e Ishkodra (Scutari de Albania).
Dios. 1499. припојена је била Црна Гора скадарском санџакату. Alli, dios. 1514. одвојио је султан поново и поставио јој за управника, као санџак-бега, потурченог Станишу, односно Скендер-бега ића.
1528... Црна Гора је потом поново припојена скадарском санџакату и остала је са извесним... правима његов саставни deo...
. Enciclopedia Británica . vol. 24 (11ª ed.). 1911. págs. 518–519.
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