" Veni Creator Spiritus " (Ven, Espíritu Creador) es un himno cristiano tradicional que se cree que fue escrito por Rabanus Maurus , un monje, maestro, arzobispo y santo alemán del siglo IX. Cuando se utiliza el texto latino original , normalmente se canta con una melodía de canto gregoriano conocida por primera vez en la abadía de Kempten alrededor del año 1000. El himno ha sido traducido y parafraseado a varios idiomas y adaptado a muchas formas musicales, a menudo como un himno para Pentecostés o para otras ocasiones que se centran en el Espíritu Santo .
Como invocación del Espíritu Santo, Veni Creator Spiritus se canta en la Iglesia católica durante las celebraciones litúrgicas de la fiesta de Pentecostés , tanto en Tercia como en Vísperas . También se canta en ocasiones como la entrada del Colegio Cardenalicio a la Capilla Sixtina durante un cónclave papal , la consagración de obispos , la ordenación de sacerdotes , la profesión de miembros de institutos religiosos , la administración del sacramento de la Confirmación , la dedicación de iglesias , la convocatoria de sínodos o concilios, la coronación de monarcas, la Misa Roja de inicio del año judicial y el inicio de otros eventos solemnes similares. También es tradicional cantar el himno el día de Año Nuevo para obtener la indulgencia plenaria .
Martín Lutero utilizó el himno como base para su coral de Pentecostés " Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist ", publicado por primera vez en 1524.
Veni Creator Spiritus también se usa ampliamente en las liturgias anglicanas , donde ha aparecido desde la publicación del ordinal de 1550 y continúa apareciendo, por ejemplo, en el ordinal del Libro de Oración Común de 1662 , y en la Novena al Espíritu Santo en Libro de oración de San Agustín , publicado en 1947. [1] La traducción "Ven Espíritu Santo, nuestras almas inspiran" fue escrita por el obispo John Cosin en 1625, y desde entonces se ha cantado en todas las coronaciones británicas posteriores . Otro ejemplo en inglés es "Creator Spirit, by Which Aid", escrito en 1690 por John Dryden y publicado en The Church Hymn Book (1872, n. 313). [2]
Veni Creator Spiritus también sirvió como himno nacional no oficial del Primer Imperio Mexicano (1821-1823).
Existen varias variaciones de la letra. A continuación se muestran el texto original del siglo IX y una revisión clasicista publicada en 1632 bajo el Papa Urbano VIII . El primero se utiliza en algunas iglesias protestantes y ciertas órdenes religiosas católicas, mientras que el segundo se utiliza en la mayoría de las parroquias católicas seculares . A continuación se incluye una traducción versificada al inglés.
Texto original [3]
Veni Creator Spiritus,
Mentes tuorum visita,
Imple superna gratia,
Quae tu creasti pectora.
Qui Paraclitus diceris,
Donum Dei altissimi
Fons vivus, ignis, caritas,
Et Spiritalis unctio.
Tu septiformis munere,
Dexterae Dei tu digitus,
Tu rite promissum Patris,
Sermone ditans guttura.
Accende lumen sensibus:
Infunde amorem cordibus:
Infirma nostri corporis
Virtute firmans perpeti.
Hostem repellas longius,
Pacemque dones protinus:
Ductore sic te praevio,
Vitemus omne noxium.
Per te sciamus da Patrem,
Noscamus atque Filium;
Te utriusque Spiritum
Credamus omni tempore.
Gloria Patri Domino,
Natoque qui a mortuis
Surrexit, ac Paraclito,
In saeculorum saecula. Amén.
Revisión de 1632 [3]
Veni Creator Spiritus,
Mentes tuorum visita,
Imple superna gratia,
Quae tu creasti pectora.
Qui diceris Paraclitus,
Altissimi donum Dei,
Fons vivus, ignis, caritas,
Et Spiritalis unctio.
Tu septiformis munere,
Digitus Paternae dexterae,
Tu rite promissum Patris,
Sermone ditans guttura.
Accende lumen sensibus:
Infunde amorem cordibus:
Infirma nostri corporis
Virtute firmans perpeti.
Hostem repellas longius,
Pacemque dones protinus:
Ductore sic te praevio,
Vitemus omne noxium.
Per te sciamus da Patrem,
Noscamus atque Filium;
Teque utriusque Spiritum
Credamus omni tempore.
Deo Patri sit gloria,
Et Filio qui a mortuis
Surrexit, ac Paraclito,
In saeculorum saecula. Amén.
Traducción al inglés [4]
Ven, Espíritu Santo, Creador bendito,
Concédete descansar dentro de nuestras almas;
Ven con tu gracia y ayuda celestial
y llena los corazones que has creado.
A Ti, Consolador, clamamos,
A Ti, Don del Dios Altísimo,
Fuente de vida, Fuego del amor,
Unción del alma desde lo alto.
Los siete dones de la gracia son tuyos,
oh Dedo de la Mano Divina;
Verdadera Promesa del Padre Tú,
que dotas a la lengua del habla.
Tu luz a cada pensamiento imparte
Y derrama Tu amor en cada corazón;
La debilidad de nuestro estado mortal
con poder inmortal vigoriza.
Ahuyenta a nuestro astuto enemigo
y concédele tu paz duradera;
Si Tú eres nuestro Guía protector,
Ningún mal podrá evitar nuestros pasos.
Haznos conocer al Padre;
Enséñanos a reconocer al Hijo eterno
y a Ti, cuyo nombre siempre bendecimos,
De ambos el Espíritu, a confesar.
Alabamos al Padre y al Hijo
y al Espíritu Santo, uno con ellos;
¡Y que el Hijo nos conceda
los dones que brotan del Espíritu! Amén.
Since the English Reformation in the 16th century, there have been more than fifty English-language translations and paraphrases of Veni Creator Spiritus.[5] The version attributed to Archbishop Cranmer, his sole venture into English verse, first appeared in the Prayer Book Ordinal of 1550. It was the only metrical hymn included in the Edwardian liturgy. In 1561 John Day included it after the psalms in his incomplete metrical psalter of that year. From 1562 onwards, in The Whole Booke of Psalmes, Day printed Cranmer's version at the start of the metrical paraphrases.[6] In terms of concision and accuracy, Cranmer compares poorly with Luther. Cranmer's sixth stanza, which mentions the Last Judgement and religious strife within Christendom ("the last dreadful day... strife and dissension..."), was a new addition, with no parallel in the Latin original or in Luther's version.
The version included in the 1662 revision of the Book of Common Prayer compressed the content of the original seven verses into four (with a two-line doxology), but retained the Latin title. It was written by Bishop John Cosin for the coronation of King Charles I of Great Britain in 1625.[7] The same words have been used at every coronation since, sung by the choir after the Creed and before the Anointing.[8] The first verse is:
During the Coronation of Charles III and Camilla in 2023, for the first time, the words were translated and also sung in Irish Gaelic, Scots Gaelic and Welsh, in addition to English.[10] The Cosin text was translated and arranged by Grahame Davies, Iain Urchadan and Damian McManus.[11][12]
Another well-known version by the poet John Dryden was first published in his 1693 work, Examen Poeticum. It may be sung to the tune "Melita" by John Bacchus Dykes,[13] and excerpts of the Dryden text have been set to the German hymn tune "Lasst uns erfreuen".[14] Dryden's first verse is:
Martín Lutero escribió una paráfrasis en alemán, " Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist " (literalmente: Ven, Dios Creador, Espíritu Santo) como himno luterano de Pentecostés , publicado por primera vez en 1524, con una melodía derivada del canto del latín. himno. Aparece en el himnario protestante Evangelisches Gesangbuch como EG 126. [15]
Heinrich Bone publicó su propia paráfrasis alemana en 1845, " Komm, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein " (literalmente: Ven, espíritu creador, visítanos), utilizando también una adaptación de la melodía de canto llano. Aparece en el himnario católico alemán Gotteslob (2013) y en su predecesor de 1975.
Friedrich Dörr escribió una traducción o paráfrasis rimada al alemán, "Komm, Heiliger Geist, der Leben schafft" (literalmente: Ven, Espíritu Santo que crea vida), con una melodía cercana al canto gregoriano, publicada en 1972. Se convirtió en parte del himnario de Gotteslob en 1975, y la segunda edición en 2013, como GL 342 en la sección "Pfingsten – Heiliger Geist" (Pentecostés – Espíritu Santo).
A lo largo de los siglos, Veni Creator Spiritus ha inspirado las siguientes obras de compositores notables, en orden cronológico aproximado:
