El Santo y Gran Monasterio de Vatopedi ( en griego : Βατοπέδι , pronunciado [vatoˈpeði] ) es un monasterio ortodoxo oriental situado en el monte Athos , Grecia. El monasterio se amplió varias veces a lo largo de su historia, en particular durante el período bizantino y en los siglos XVIII y XIX. En el monasterio viven más de 120 monjes.
Vatopedi se construyó sobre un asentamiento paleocristiano que data de la Antigüedad tardía . En el año 2000, el Eforato de Antigüedades Bizantinas excavó los cimientos de una basílica paleocristiana al norte del actual katholikon de Vatopedi. [1]
Vatopedi fue fundado en la segunda mitad del siglo X por tres monjes griegos, Atanasio, Nicolás y Antonio, de Adrianópolis , que eran discípulos de Atanasio el Athonita . A finales del siglo XV, el peregrino ruso Isaías escribió que el monasterio era griego. [2]
En 1990, Vatopedi pasó de ser un monasterio idiorrítmico a uno cenobítico . [3]
Dos grandes sketes (comunidades de estilo monástico) están unidas a Vatopedi: el Skete de San Andrés en Karyes y el Skete de San Demetrio cerca del monasterio principal. Otras kellia (κελλιά; pequeños monasterios que no son independientes) también dependen del monasterio. Algunas de las kellia en el área del complejo del monasterio principal incluyen: [4]
Se están realizando amplios proyectos de construcción para restaurar los edificios más grandes del monasterio.
El Monasterio de Vatopedi conserva el Cíngulo de la Theotokos , un cinturón que algunos creyentes consideran el verdadero cinturón de la Theotokos , que ella usó en la tierra y le dio al Apóstol Tomás después de su muerte y durante su transición al cielo (el equivalente en la Iglesia occidental es el Cinturón de Tomás ). El relicario de plata y joyas incrustadas que contiene el cráneo de San Juan Crisóstomo se conserva en el Monasterio y los cristianos ortodoxos orientales le atribuyen curaciones milagrosas . El monasterio también contiene el Iaspis , un cáliz hecho de una sola pieza de la piedra preciosa jaspe , y numerosos iconos .
La biblioteca de Vatopedi conserva una carta real medieval , la Carta de Vatopedi del siglo XIII de Ivan Asen II de Bulgaria dedicada al monasterio. Fue descubierta en los archivos del monasterio en 1929.
La biblioteca alberga 2.000 manuscritos y 35.000 libros impresos. Entre los manuscritos de Vatopedi se encuentran el Uncial 063 , el Uncial 0102 y el Salterio de Vatopedi en la Biblioteca Británica y el Codex Vatopedinus 655 de principios del siglo XIV [6] dividido entre la Biblioteca Británica [5] y la Bibliothèque Nationale francesa , [7] que incluye numerosos periplos , extractos de las obras geográficas de Estrabón y Ptolomeo y mapas antiguos.
En septiembre de 2008, el monasterio se vio implicado en un supuesto escándalo inmobiliario (véase también el artículo de Wikipedia en griego). El monasterio fue acusado de intercambiar terrenos de bajo valor por propiedades estatales de alto valor en un acuerdo con el gobierno de Nueva Democracia del primer ministro Kostas Karamanlis . En el proceso judicial que siguió, todos los acusados fueron finalmente absueltos y se decidió que no hubo daños financieros al tesoro público. [8]
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El escritor estadounidense Michael Lewis informa que una comisión parlamentaria griega estimó el valor de la propiedad gubernamental recibida por el monasterio en mil millones de euros. [9] Michael Lewis, en su libro Boomerang: Travels in the New Third World , [10] visita el monasterio, [11] detalla el estilo de vida frugal y trabajador de los monjes e investiga el negocio inmobiliario que habría ayudado en los esfuerzos por restaurar Vatopedi a su antigua gloria.
Después de que la historia se hiciera pública en agosto de 2008, el gobierno canceló los acuerdos de compraventa de tierras y dos ministros dimitieron, bajo una enorme presión de los medios de comunicación y del público. [12] Además, el Parlamento votó por unanimidad la creación de una comisión para investigar el acuerdo. [13] [14] Sin embargo, tras las investigaciones, se comprobó que las estimaciones de las agencias públicas sobre los bienes inmuebles intercambiados eran correctas. [12]
En diciembre de 2010, un tribunal de apelaciones declaró culpable e impuso una pena de diez meses de prisión (con tres años de suspensión) a la ex jueza Maria Psaltis por cargos de mala conducta y violación del secreto judicial. La misma pena fue impuesta al abad Ephraim y al monje Arsenios por instigación. [15] Finalmente, el abad Ephraim, el monje Arsenios y la jueza Maria Psaltis fueron liberados de la acusación por parte de Areios Pagos, el Tribunal Supremo de la República Helénica (Grecia) , mediante la ley 966/2012.
En diciembre de 2011, tres años después de que se revelara el supuesto escándalo, ninguna de las dos comisiones parlamentarias de investigación ni los diversos juicios habían encontrado culpables a ninguna de las personas implicadas de transacciones monetarias ilegales o fraude inmobiliario. [12] Luego, a fines de diciembre de 2011, el abad Ephraim fue arrestado y encarcelado en espera de juicio por presunto fraude y malversación de fondos. [16]
El 11 de enero de 2012, la Sala Penal del Tribunal Supremo aceptó la propuesta del fiscal adjunto del Tribunal Supremo, Sr. Tsangas: anuló la sentencia por la que Psaltis, Ephraim y Arsenios habían sido condenados a diez meses de prisión (con tres años de suspensión). El Tribunal Supremo consideró que la sentencia impugnada del Tribunal de Apelaciones no tenía justificación jurídica y presentaba lagunas, incoherencias y deficiencias lógicas. Además, el Tribunal Supremo dictaminó que cualquier divulgación de los resultados de la conferencia por parte de un tribunal ya no constituye un delito penal, lo que significa que los tres acusados serán tratados en condiciones más favorables cuando sean juzgados nuevamente por el tribunal. [17]
En octubre de 2013, se informó que catorce personas, entre ellas el abad Efrem y el monje Arsenios, fueron acusadas de varios cargos, incluido el de lavado de dinero, relacionados con la controversia sobre el acuerdo de tierras, a la que se ha hecho referencia como el "intercambio sagrado". [18]
El 23 de marzo de 2017, Efrem fue absuelto por completo. [19] El 28 de mayo de 2021, Efrem fue hospitalizado en Atenas debido a una infección por COVID-19. [20]
En el monasterio hay siete iconos de la Madre de Dios que, según los creyentes, hacen milagros: Elaiovrytissa, Ktetorissa (Vimatarissa), Esphagmeni, Pantanassa, Pyrovolitheisa, Antiphonitria y Paramythia. [21]
A finales del siglo XV, el peregrino ruso Isaías relata que los monjes se ganan la vida con diversos tipos de trabajo, incluido el cultivo de sus viñedos... También nos dice que casi la mitad de los monasterios son eslavos o albaneses. Como serbios, cita a Docheiariou, Grigoriou, Ayiou Pavlou, un monasterio cerca de Ayiou Pavlou y dedicado a San Juan el Teólogo (sin duda se refiere al monasterio de Ayiou Dionysiou) y Chilandariou. Panteleïmon es ruso, Simonopetra es búlgaro y Karakallou y Philotheou son albaneses. Menciona Zographou, Kastamonitou (véase fig. 58), Xeropotamou, Koutloumousiou, Xenophontos, Iveron y Protaton sin ninguna designación; mientras que Lavra, Vatopedi (véase fig. 59), Pantokratoros y Stavronikita (que había sido fundada recientemente por el patriarca Jeremías I) las nombra específicamente como griegas (véase el mapa 6).
