Vasudeva ( sánscrito : वसुदेव, IAST : Vasudeva ), también llamado Anakadundubhi ( anakas y dundubhis se refieren a tambores , en honor a los músicos que tocaban estos instrumentos en el momento de su nacimiento), [1] [2] es el padre de las deidades hindúes Krishna ( Vāsudeva , es decir, "hijo de Vasudeva"), Balarama y Subhadra . Fue un rey de los Vrishnis . [3] Hijo del rey Yadava Shurasena , también era primo segundo de Nanda , el padre adoptivo de Krishna. [4] [5] [6] Su hermana Kunti estaba casada con Pandu .
El patronímico Vāsudeva (con una ā pronunciada ) es un nombre popular de Krishna , el hijo de Vasudeva y Devaki . "Vāsudeva" es un vṛddhi , un derivado de la forma corta "Vasudeva", una pragmática lingüística en sánscrito que significa "de, perteneciente a, descendiente de". [7] "Vasudeva" como objeto de adoración en el hinduismo generalmente se refiere al hijo Vāsudeva (Krishna), en lugar de a su padre Vasudeva.
Vasudeva nació del rey Yadava Shurasena en el reino Surasena de Khandalwansha. [8] Vasudeva tenía muchos hermanos como Devashrava y Devabhaga, y 5 hermanas Srutakirti, Kunti , Rajadhidevi, Srutadeva (Madre del ekalavya ), Shrutasravas (madre de Shishupala ). Según el Harivamsa Purana , Vasudeva y Nanda , el jefe Kshatriya de Gokula, eran hermanos o primos. [9] [10]
Vasudeva se casó con Devaki , y también tuvo otras esposas como Pauravi Rohini , Madira, Vaishakhi, Bhadra, Sunama, Sahadeva, Shantideva, Shrideva, Devarakshita, Vrikadevi, Upadevi y Badarva. Rohini dio a luz a varios hijos, a saber, Balarama , Sarana y Shatha. [11] [12] Vrikadevi dio a luz a Avagaha y Nandaka. [13] Con Devaki, tuvo ocho hijos, seis de los cuales fueron asesinados por Kamsa y los otros dos fueron Balarama (transferido al útero de Rohini) y Krishna . También tuvo una hija, Subhadra , de Rohini. [14] En algunas versiones del Bhagavata Purana, Vasudeva también se casó con Sutanu, la princesa de Kasi, y tuvieron un hijo llamado Paundraka . [15]
Vasudeva trazó una serie de descendientes a través de sus hijos. Sarana tuvo muchos hijos como Satyadhriti y Marsti, y Shatha tuvo un hijo llamado Sarthi. Balarama se casó con Revati y tuvo dos hijos, Nishatha y Ulmuka, y una hija, Vatsala/Shashirekha. Krishna tuvo ocho esposas principales , y engendró muchos hijos de ellas, como Pradyumna , Samba , Bhanu, etc., y también tuvieron muchos hijos. La hija de Vasudeva, Subhadra , se casó con el príncipe Pandava Arjuna , y tuvieron un hijo, Abhimanyu . Finalmente, fue el hijo de Abhimanyu, Parikshit, quien ascendió al trono de Kuru después de Yudhishthira .
Muchos de los Yadavas se suicidaron en el fratricidio Yadava . Krishna, Balarama y Vasudeva luego dieron sus vidas, y los Pandavas reunieron a los niños y mujeres Yadava restantes con ellos para Indraprastha , donde el nieto de Pradyumma, Vajra, fue coronado como rey de Mathura , y algunos otros sobrevivientes también fueron coronados como reyes de diferentes lugares. (Véase Mausala Parva ) . Muchos emigraron hacia el sur y fueron conocidos como vira balija o vir banajiga y crearon una poderosa clase mercante guerrera del sur de la India y gobernaron dinastías nayaka . [16]
Los hijos de Vasudeva estaban relacionados con el Bhagavatismo , que se formó en gran parte en el primer milenio a. C., donde se adoraba a Vāsudeva (Krishna, el hijo de Vasudeva) como la realidad suprema última. Esto se evidencia en textos y evidencia arqueológica. Como evidencia textual, el Mahanarayana Upanishad registra el verso:
नारायाणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि तन्नो विष् णुः प्रचोदयात्
nārāyāṇāya vidmahē vāsudēvāya dhīmahi tannō viṣṇuḥ pracōdayāt
Nos esforzamos por conocer a Narayana, meditamos en Vāsudeva y Vishnu nos otorga sabiduría.
— Mahanarayana Upanishad, Capítulo 7 [17] [18]
Este verso afirma que Narayana, Vāsudeva (Krishna) y Vishnu son sinónimos. [18] Se desconoce el autor y el siglo en el que se compuso el Mahanarayana Upanishad mencionado anteriormente. Parmeshwaranand ha propuesto la cronología relativa del texto, basada en su verso poético y estilo textual, en el mismo período de composición que los Upanishads Katha , Isha , Mundaka y Shvetashvatara , pero antes de los Upanishads Maitri , Prashna y Mandukya . [19] Feuerstein sitúa la cronología relativa de la composición del Mahanarayana en torno a la de los Upanishads Mundaka y Prashna . [20] Estas estimaciones de cronología relativa datan el texto en la segunda mitad del primer milenio a. C. [19] [21] Srinivasan sugiere una fecha posterior para la composición del Mahanarayana Upanishad, una posterior al año 300 a. C. y probablemente en los siglos cercanos al comienzo de la era común. [22]
Otra evidencia proviene de inscripciones arqueológicas, donde Bhagavan está documentado epigráficamente como de alrededor de 100 a. C., como en las inscripciones del pilar de Heliodoro . Un embajador indogriego de Taxila llamado Heliodoro, de esta era, visitó la corte de un rey Shunga y se dirige a sí mismo como un Bhagavata en este pilar, un epíteto que los eruditos consideran como evidencia de que el culto a Vāsudeva estaba bien establecido en el primer milenio a. C. [23] Una oración corta popular para adorar a Vāsudeva es Dwadashaakshar .
Se dice que el sabio Kashyapa se encarnó como Vasudeva, el padre de Krishna, debido a una maldición de las deidades Varuna o Brahma .
Se dice que una vez el sabio realizó un yajna (un sacrificio ritual) en su ermita . Kashyapa buscó la ayuda del dios Varuna para las ofrendas de leche y ghee . Varuna le prestó al sabio una vaca divina que le proporcionaría las ofrendas requeridas. Después de completar el sacrificio, Kashyapa se demoró en devolver la vaca a la deidad. Varuna maldijo al sabio y a su esposa, Aditi, para que nacieran en la tierra como Vasudeva y Devaki, los padres de Vishnu en su avatar de Krishna. [24]
En otras versiones, se afirma que Kashyapa robó una vaca divina de Varuna para la realización de un sacrificio ritual. La deidad solicitó la intervención de Brahma . Por el robo de la vaca, Brahma maldijo a Kashyapa para que naciera en la Tierra como pastor de vacas. Dado que sus esposas, Aditi y Surasa, lo habían ayudado a ocultar las vacas en su ermita, ellas también nacieron en la Tierra como sus dos esposas, Devaki y Rohini . [25] [26]
