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Ciberutopismo

El ciberutopismo , el webutopismo , el utopismo digital o la internet utópica es una subcategoría del utopismo tecnológico y la creencia de que la comunicación en línea ayuda a generar una sociedad más descentralizada, democrática y libertaria. [1] [2] [3] [4] Los valores deseados también pueden ser la privacidad y el anonimato, la libertad de expresión, el acceso a la cultura y la información o también los ideales socialistas que conducen al socialismo digital . [5] [4]

Orígenes

La ideología californiana es un conjunto de creencias que combina actitudes bohemias y antiautoritarias de la contracultura de los años 1960 con tecnoutopismo y apoyo a políticas económicas neoliberales . [6] Algunos piensan que estas creencias fueron características de la cultura de la industria de TI en Silicon Valley y la Costa Oeste de los Estados Unidos durante el auge de las puntocom de los años 1990. [7] Adam Curtis la relaciona con la filosofía objetivista de Ayn Rand en la película All Watched Over by Machines of Loving Grace (serie de televisión) . Tal ideología de utopismo digital impulsó a la primera generación de pioneros de Internet. [8]

Ejemplos

Uso político

Una de las primeras iniciativas asociadas con las tecnologías digitales y el utopismo fue el Proyecto chileno Cybersyn . [9] El Proyecto Cybersyn fue un intento de gobernanza cibernética para la implementación de la planificación socialista bajo el presidente Salvador Allende . El libro Hacia un nuevo socialismo argumenta en contra de la percepción del socialismo digital como una utopía. [10] El socialismo digital puede categorizarse como un verdadero proyecto utópico . [11]

El cibersocialismo es el nombre que se da a la práctica de compartir archivos como una violación de los derechos de propiedad intelectual y cuya legalización no se esperaba: una utopía. [12] [13]

El ciberutopismo sirve de base al ciberpopulismo . La democracia electrónica , tal como la proponen y practican los partidos piratas , se considera una idea motivada por el ciberutopismo. [14] En Italia, el Movimiento Cinco Estrellas utiliza ampliamente la retórica ciberutópica, prometiendo democracia directa y mejores regulaciones ambientales a través de la Web . En este caso, utilizaron la maravilla o lo sublime digital asociado con las tecnologías digitales para desarrollar su visión política. [1]

Utopías afines

El ciberutopismo se ha considerado un derivado del extropianismo [ 15] , cuyo objetivo final es subir la conciencia humana a Internet. Ray Kurzweil , especialmente en La era de las máquinas espirituales , escribe sobre una forma de ciberutopismo conocida como la Singularidad, en la que el avance tecnológico será tan rápido que la vida se volverá experiencialmente diferente, incomprensible y avanzada. [16]

Servicios de intercambio de hospitalidad

Los servicios de intercambio de hospitalidad (HospEx) son servicios de redes sociales en los que los anfitriones ofrecen alojamiento gratuito. Son una economía de donaciones , están condicionados por el altruismo y son ejemplos de ciberutopismo. [17] [18]

Crítica

La existencia de esta creencia ha sido documentada desde el comienzo de Internet. El estallido de la burbuja punto-com disminuyó las visiones utópicas mayoritarias del ciberespacio; sin embargo, los "ciberescépticos" de la actualidad siguen existiendo. Creen en la idea de que la censura de Internet y la soberanía cibernética permiten a los gobiernos represivos adaptar sus tácticas para responder a las amenazas mediante el uso de la tecnología contra los movimientos disidentes. [19] Douglas Rushkoff señala que "las ideas, la información y las aplicaciones que ahora se lanzan en los sitios web de todo el mundo aprovechan la transparencia, la facilidad de uso y la accesibilidad que Internet nació para ofrecer". [19] En 2011, Evgeny Morozov , en su libro de 2011 The Net Delusion: The Dark Side of Internet Freedom, criticó el papel del ciberutopismo en la política global; [20] afirmando que la creencia es ingenua y obstinada, lo que permite la oportunidad de un control y una vigilancia autoritarios. [21] Morozov señala que los "antiguos hippies", en la década de 1990, son responsables de causar esta creencia utópica equivocada: "Los utópicos cibernéticos se propusieron ambiciosamente construir unas Naciones Unidas nuevas y mejoradas, sólo para terminar con un Cirque du Soleil digital". [21]

En las últimas dos décadas, las lecturas positivistas de Internet han sido objeto de críticas. En 2010, Malcolm Gladwell expresó sus dudas sobre las cualidades emancipadoras y empoderadoras de las redes sociales en un artículo en The New Yorker . En el artículo, Gladwell critica a Clay Shirky por propagar y sobreestimar el potencial revolucionario de las redes sociales: "Shirky considera que este modelo de activismo es una mejora, pero es simplemente una forma de organización que favorece las conexiones de lazos débiles que nos dan acceso a la información por sobre las conexiones de lazos fuertes que nos ayudan a perseverar frente al peligro". [22]

El ciberutopismo también ha sido comparado con una religión secular para el mundo posmoderno. [23] En 2006, Andrew Keen escribió en The Weekly Standard que la Web 2.0 es un "gran movimiento utópico" similar a la "sociedad comunista" tal como la describió Karl Marx . [24]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Natale, Simone; Ballatore, Andrea (1 de enero de 2014). «La web los matará a todos: nuevos medios, utopía digital y lucha política en el Movimiento 5 Estrellas italiano». Medios, cultura y sociedad . 36 (1): 105–121. doi :10.1177/0163443713511902. hdl : 2318/1768935 . ISSN :  0163-4437. S2CID  : 73517559. Consultado el 8 de agosto de 2021 .
  2. ^ Flichy, Patrice (2007). El imaginario de Internet. La prensa del MIT. ISBN 9780262062619. Recuperado el 8 de agosto de 2021 .
  3. ^ Vaidhyanathan, Siva (2012). La googleización de todo. ucpress. ISBN 9780520272897. Recuperado el 8 de agosto de 2021 .
  4. ^ ab Fuchs, Christian (13 de enero de 2020). «La Internet utópica, la informática, la comunicación y las utopías concretas: lectura de William Morris, Peter Kropotkin, Ursula K. Le Guin y PM a la luz del socialismo digital». TripleC: comunicación, capitalismo y crítica . 18 (1): 146–186. doi : 10.31269/triplec.v18i1.1143 . ISSN  1726-670X. S2CID  212845309 . Consultado el 22 de agosto de 2021 .
  5. ^ Burkart, Patricio (2014). Política pirata. La prensa del MIT. ISBN 9780262026949. JSTOR  j.ctt9qf640 . Consultado el 22 de agosto de 2021 .
  6. ^ Turner, Fred (15 de mayo de 2008). De la contracultura a la cibercultura: Stewart Brand, la Whole Earth Network y el auge del utopismo digital . Chicago, Ill.: University Of Chicago Press. ISBN 9780226817422.
  7. ^ Barbrook, Richard; Cameron, Andy. "La ideología californiana". Imaginary Futures . Consultado el 27 de abril de 2014 .
  8. ^ JM Reagle Jr., Colaboración de Buena Fe (2010) pág. 162
  9. ^ Staun, Harald. "Post-kapitalistische Ökonomie: ¿Wann kommt der digitale Sozialismus?". FAZ.NET (en alemán) . Consultado el 22 de agosto de 2021 .
  10. ^ "Hacia un nuevo socialismo". ricardo.ecn.wfu.edu . Archivado desde el original el 2020-02-09 . Consultado el 2020-07-13 .
  11. ^ Cox, Christopher M. (13 de enero de 2020). "Rising With the Robots: Towards a Human-Machine Autonomy for Digital Socialism". TripleC: Comunicación, capitalismo y crítica . 18 (1): 67–83. doi : 10.31269/triplec.v18i1.1139 . ISSN  1726-670X. S2CID  210969553 . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  12. ^ Filby, Michael (2011). "Regulación del intercambio de archivos: regulaciones abiertas para una Internet abierta". Revista de Derecho Comercial Internacional y Tecnología . 6 : 207 . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  13. ^ Filby, Michael (1 de enero de 2008). «Juntos en sueños eléctricos: cibersocialismo, utopía y bienes comunes creativos». Revista Internacional de Derecho Privado . 1 (1–2): 94–109. doi :10.1504/IJPL.2008.019435. ISSN  1753-6235 . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  14. ^ Khutkyy, Dmytro (julio de 2019). «Partidos piratas: los movimientos sociales de la democracia electrónica». Revista de política comparada . ISSN  1337-7477 . Consultado el 22 de agosto de 2021 .
  15. ^ "Ciberutopismo - CrowdSociety". crowdsociety.org . Consultado el 6 de noviembre de 2020 .
  16. ^ Kurzweil, R 1999, La era de las máquinas espirituales: cuando las computadoras superan la inteligencia humana , Allen & Unwin, St Leonards, NSW
  17. ^ Schöpf, Simon (25 de enero de 2015). "La mercantilización del diván: un análisis dialéctico de las plataformas de intercambio de hospitalidad". TripleC: comunicación, capitalismo y crítica . 13 (1): 11–34–11–34. doi : 10.31269/triplec.v13i1.480 . ISSN  1726-670X . Consultado el 26 de junio de 2021 .
  18. ^ Latja, Piia (2010). «Viajes creativos: estudio del turismo desde un punto de vista sociocultural: el caso de CouchSurfing» . Consultado el 26 de junio de 2021 . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  19. ^ ab Rushkoff, Douglas (2002). ¡Renacimiento ahora! Ecología de los medios y la nueva narrativa global . Hampton Press. págs. 26-28.
  20. ^ R. Sassower , Exposición digital: capitalismo posmoderno (2013) pág. ix y pág. 16
  21. ^ ab Morozov, Evgeny (2011). El espejismo de la red . Londres: Penguin Group. ISBN 978-1-84614-353-3.
  22. ^ Gladwell, Malcolm (4 de octubre de 2010). «Small Change: Why the revolution will not be tweeted» (Pequeño cambio: por qué la revolución no será tuiteada). The New Yorker . Archivado desde el original el 10 de enero de 2011. Consultado el 1 de mayo de 2024 .
  23. ^ B. Neilson, Libre comercio en el Triángulo de las Bermudas (2004) p. 181
  24. ^ Keen, Andrew (15 de febrero de 2006). «Web 2.0: la segunda generación de Internet ha llegado. Es peor de lo que se piensa». The Weekly Standard . Archivado desde el original el 25 de febrero de 2006.

Lectura adicional

Enlaces externos