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Lista de universidades medievales

Mob Quad , barrio medieval tardío del Merton College, Universidad de Oxford
La Universidad de Bolonia en Italia, fundada en 1088 d.C., es la universidad más antigua del mundo en funcionamiento continuo .
Fundada en 1224 por Federico II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , la Universidad de Nápoles Federico II en Italia es la universidad financiada por el estado más antigua del mundo en funcionamiento continuo. [1] [2]

La lista de universidades medievales comprende las universidades (más precisamente, studia generalia ) que existieron en Europa durante la Edad Media . [3] También incluye fundaciones de corta duración e instituciones educativas europeas cuyo estatus de universidad es un tema de debate. La universidad que otorga títulos con su organización corporativa y relativa autonomía es un producto de la Europa cristiana medieval . [3] Antes del año 1500, se establecieron más de ochenta universidades en Europa occidental y central . Durante la posterior colonización de las Américas, la universidad se introdujo en el Nuevo Mundo , lo que marcó el comienzo de su expansión mundial como centro de educación superior en todas partes (ver Lista de universidades más antiguas ). [4]

Definición

Hubo muchas instituciones de aprendizaje ( studia ) en la Edad Media en la Europa latina : escuelas catedralicias , "escuelas de retórica" ​​(facultades de derecho), etc. Los historiadores generalmente restringen el término "universidad medieval" para referirse a una institución de aprendizaje a la que se hacía referencia como studium generale en la Edad Media.

No existe una definición oficial estricta de studium generale , ya que el término surgió del uso habitual. Las siguientes propiedades eran comunes entre ellos y a menudo se consideran criterios de definición: [5]

  1. Recibió estudiantes de todas partes (no sólo del distrito local o la región);
  2. Se dedicaba a la enseñanza superior, es decir, iba más allá de la enseñanza de las artes , y contaba con al menos una de las facultades superiores ( Teología , Derecho o Medicina ).
  3. Una parte importante de la enseñanza la realizaban maestros (profesores con un título superior).
  4. Gozaba del privilegio del jus ubique docendi , es decir, los maestros de esa escuela tenían derecho a enseñar en cualquier otra escuela sin examen preliminar.
  5. A sus profesores y estudiantes se les permitió disfrutar de cualquier beneficio clerical que pudieran tener en otro lugar sin cumplir los requisitos obligatorios de residencia prescritos por el Derecho Canónico.
  6. Gozaba de cierto grado de autonomía de las autoridades civiles y diocesanas locales.

Las cartas emitidas por el Papa o el Sacro Emperador Romano Germánico eran a menudo necesarias para asegurar los privilegios 4-6. La cuarta condición (enseñar en otro lugar sin examen) fue considerada originalmente por los eruditos de la época como el criterio más importante, con el resultado de que la denominación studium generale se reservaba habitualmente para referirse solo a las escuelas más antiguas y prestigiosas, específicamente Salerno, Bolonia, París y, a veces, Oxford, hasta que este oligopolio se rompió mediante cartas papales e imperiales en el transcurso del siglo XIII. [5] El quinto criterio (beneficios continuados) era lo más cercano que había a una definición "oficial" de un studium generale utilizado por la Iglesia y los académicos desde el siglo XIV en adelante, aunque hubo algunas excepciones notables (por ejemplo, ni Oxford ni Padua recibieron este derecho, pero, no obstante, se los consideraba universalmente " Studia Generalia por costumbre"). [5]

Los historiadores modernos han tendido a centrarse en los tres primeros requisitos (estudiantes de todas partes, al menos una facultad superior, enseñanza por maestros). Esto ha llevado a controversias a la hora de hacer listas de universidades medievales. Algunas universidades italianas, por ejemplo, se apresuraron a obtener cartas papales y, por lo tanto, los privilegios y el título de studium generale , pero su captación de estudiantes nunca fue mucho más allá del distrito local o solo tenían un par de maestros dedicados a la enseñanza. Otras escuelas comparables (notablemente las escuelas catedralicias más prestigiosas de Francia), pueden haber tenido una captación de estudiantes más amplia y más maestros, pero descuidaron o no lograron asegurar los privilegios de las cartas y, por lo tanto, nunca se las mencionó como studia generalia . Es común incluir a las primeras y excluir a las segundas de las listas de "universidades medievales", pero algunos historiadores han cuestionado esta convención como arbitraria y no refleja el estado de la educación superior en Europa. [6]

Algunos historiadores han descartado la definición de studium generale y han elaborado sus propios criterios para definir lo que es una "universidad", limitándola al exigir, por ejemplo, que una universidad tenga las tres facultades superiores (Teología, Derecho, Medicina) para ser considerada una "universidad medieval" (muy pocas tenían las tres), mientras que otros la amplían para incluir algunas de las escuelas catedralicias , escuelas palaciegas y universidades más prestigiosas fuera de la Europa latina (especialmente en el mundo griego e islámico, por ejemplo, el Pandidakterion fundado por el emperador bizantino Teodosio II en 425 o la Universidad de al-Qarawiyyin en Marruecos, fundada por Fátima al-Fihri en 859, que puede ser la "primera universidad del mundo y la institución educativa más antigua existente y en funcionamiento continuo del mundo" [7] ).

También hay controversia sobre las fechas de fundación de muchas universidades. Utilizar la fecha de adquisición de una carta papal y real/imperial es inadecuado, ya que las universidades más antiguas, creyendo que su estatus y reputación eran suficientes e indiscutibles, se negaron o se resistieron a solicitar una carta oficial durante mucho tiempo. Algunos historiadores rastrean la fundación de una universidad a la primera fecha en que se realizó algún tipo de enseñanza en esa localidad, incluso si solo era local y limitada. Otros esperan hasta que haya evidencia de educación superior, una amplia captación de estudiantes, la aparición de sus maestros enseñando en otro lugar o una mención más definitiva de ella como studium generale .

Lista

Véase también

Referencias

  1. ^ Historia de Italia . vol. 4. Turín: UTET. 7 de agosto de 1981. p. 122.ISBN​ 88-02-03568-7.
  2. ^ Delle Donne, Fulvio (2010). Storia dello Studium di Napoli in età sveva (en italiano). Mario Adda Editore. págs. 9-10. ISBN 978-8880828419.
  3. ^ ab Rüegg 1992, págs. XIX-XX
  4. ^ Roberts, Rodríguez y Herbst 1996, págs. 256-284
  5. ^ abc Rashdall, H. (1895) Las universidades de Europa en la Edad Media , vol. 1, págs. 8-12
  6. ^ Rashdall, H. (1895) Las universidades de Europa en la Edad Media , vol. 2, págs. 4-5
  7. ^ ab Pierre Riché (1999). Ecoles et enseignement dans le haut moyen age . Ediciones Picard. pag. 176.
  8. ^ Mejores universidades Archivado el 17 de enero de 2009 en Wayback Machine Rankings mundiales de universidades Consultado el 6 de enero de 2010
  9. ^ Paul L. Gaston (2010). El desafío de Bolonia. p. 18. ISBN 978-1-57922-366-3. Recuperado el 7 de julio de 2016 .
  10. ^ Hunt Janin: "La universidad en la vida medieval, 1179-1499", McFarland, 2008, ISBN 0-7864-3462-7 , pág. 55f. 
  11. ^ de Ridder-Symoens, Hilde: Una historia de la universidad en Europa: Volumen 1, Universidades en la Edad Media, Cambridge University Press, 1992, ISBN 0-521-36105-2 , pp. 47–55 
  12. ^ Pierre Riché (1999). Ecoles et enseignement dans le haut moyen age . Ediciones Picard. pag. 184.
  13. ^ Adolphus Ballard, James Tait. (2010). Cartas municipales británicas 1216-1307. Cambridge University Press. ISBN 9781108010344Archivado desde el original el 7 de marzo de 2023. Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
  14. ^ "Introducción e historia". Universidad de Oxford. Archivado desde el original el 20 de octubre de 2014. Consultado el 18 de junio de 2014 .
  15. ^ Om Datt Upadhya (1 de enero de 1994). El arte de Ajanta y Sopoćani: un estudio comparativo: una investigación sobre la estética prāṇa. Motilal Banarsidass. págs. 65 y siguientes. ISBN 978-81-208-0990-1.
  16. ^ Ken Parry (10 de mayo de 2010). The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. págs. 233 y siguientes. ISBN 978-1-4443-3361-9.
  17. ^ Hilde De Ridder-Symoens (2003). Cambridge University Press (ed.). Una historia de la universidad en Europa: las universidades en la Edad Media . Vol. 1. pág. 89. ISBN 978-0-521-54113-8.
  18. ^ Charles Vulliez, «Les bulles constitutives de l'université d'Orléans du pape Clément V (27 de enero de 1306): ¿un evento? 700e anniversaire de l'université d'Orléans (1306-2006) », Bulletin de la Société archéologique et historique de l'Orléanais, nouvelle série, vol. XVIII, n° 150, octubre de 2006, p. 5
  19. ^ Histoire de l'Université de lois d'Orléans, por Jean-Eugène Bimbenet. 1853. Archivado desde el original el 18 de noviembre de 2016 . Consultado el 1 de mayo de 2015 .
  20. ↑ Arthur Francis Leach , "La Universidad de Northampton fue alentada y reprimida, 1261-1265", en Educational Charters and Documents 598 to 1909 (Cambridge University Press, 1911), pág. 158
  21. ↑ Arthur Francis Leach, "El primer colegio universitario de Inglaterra en Salisbury, 1262", en Educational Charters and Documents 598 to 1909 (Cambridge University Press, 1911), pág. 168
  22. ^ ab "Las universidades en la Edad Media". Archivado desde el original el 25 de noviembre de 2018. Consultado el 16 de mayo de 2021 .
  23. ^ "Cronología". Archivado desde el original el 27 de enero de 2017.
  24. ^ Watzke, Christian. «Historia de la Universidad de Heidelberg». www.uni-heidelberg.de . Archivado desde el original el 13 de julio de 2017. Consultado el 18 de julio de 2017 .
  25. ^ Hajrullah Koliqi: Historia e arsimit dhe e mendimit pedagogjik shqiptar, Universiteti i Prishtinës & Libri shkollor, Prishtinë, 2002, fq. 53.
  26. ^ "Universidad de Zadar: Quiénes somos". Unizd.hr . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016. Consultado el 8 de marzo de 2016 .
  27. ^ Jahja Drançolli: Universiteti i Durrësit, i themeluar rreth vitit 1380 Archivado el 12 de septiembre de 2017 en Wayback Machine el 25 de marzo de 2016, RadiandRadi, Vizituar më 30.09.2016.
  28. ^ Dr. Jahja Drançolli: Universiteti i Durrësit (Shek. XV), Buletin i Fakultetit Filozofik, Nr. XXIII/1993, Prishtinë, 1995, fq. 108
  29. ^ "La Universidad de Santiago cumple 500 años". El Mundo (en español). 22 de marzo de 1995. Archivado desde el original el 10 de enero de 2020 . Consultado el 11 de septiembre de 2009 .
  30. ^ Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Santiago de Compostela"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 24 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 191.

Fuentes

Lectura adicional