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Sensualismo

En epistemología , el sensualismo es una doctrina según la cual las sensaciones y la percepción son la forma básica y más importante de cognición verdadera . Puede oponerse a ideas abstractas. [1]

Esta cuestión ideogenética fue planteada hace mucho tiempo en la filosofía griega ( estoicismo , epicureísmo ) y desarrollada plenamente por los sensualistas británicos ( John Locke , David Hume ) y los asociacionistas británicos ( Thomas Brown , David Hartley , Joseph Priestley ). En el siglo XIX fue muy retomado por los positivistas ( Auguste Comte , Herbert Spencer , Hippolyte Taine , Émile Littré ) [2] [3]

Ver también

Notas a pie de página

  1. José Ortega y Gasset ; Julián Marías (2000). Meditaciones sobre el Quijote. trans. Evelyn Rugg y Diego Marín. Prensa de la Universidad de Illinois . pag. 85.ISBN​ 0-252-06895-5.
  2. Según Schopenhauer , este juicio fue atribuido a Aristóteles . Schopenhauer presenta la versión latina como Nihil est in intellectu nisi quod antea fuerit in sensu . Véase El mundo como voluntad y representación , Tomo II, Capítulo VII. Es posible que fuera mencionado por el estoico Cicerón y repetido por Agustín de Hipona y Tomás de Aquino .
  3. ^ "Filosofía - Volumen de la Enciclopedia - Enciclopedia Católica".