" A Rugrats Chanukah " (titulado en pantalla simplemente como " Chanukah " y a veces llamado " Rugrats Chanukah Special ") es el primer episodio de la cuarta temporada de la serie de televisión animada estadounidense Rugrats (y el sexagésimo sexto episodio en general). Se emitió por primera vez en Nickelodeon en los Estados Unidos el 4 de diciembre de 1996. El especial cuenta la historia de la festividad judía de Janucá a través de los ojos de los Rugrats , quienes se imaginan a sí mismos como los personajes principales. Mientras tanto, el abuelo Boris y su rival de toda la vida, Shlomo, se pelean por quién interpretará el papel principal en la obra de Janucá de la sinagoga local . Si bien muchos programas de televisión infantiles estadounidenses tienen especiales navideños , "A Rugrats Chanukah" es uno de los primeros especiales de Janucá de una serie de televisión infantil estadounidense.
Raymie Muzquiz dirigió "A Rugrats Chanukah" a partir de un guión de J. David Stem y David N. Weiss . En 1992, los ejecutivos de Nickelodeon habían presentado la idea de un especial de Chanukah al equipo de producción, pero el concepto fue revisado y se convirtió en el especial de 1995 " A Rugrats Passover ". Después de que terminó la producción del episodio de Pascua, el equipo volvió a la idea de Chanukah.
En su primera emisión, "A Rugrats Chanukah" recibió una calificación de 7,9 por parte de Nielsen y cosechó críticas positivas de los críticos. Junto con otros episodios protagonizados por Boris y su esposa, el especial generó controversia cuando la Liga Antidifamación comparó los diseños de los personajes con dibujos antisemitas de un periódico nazi de los años 30 .
En Janucá, la abuela Minka lee un libro sobre el significado de la festividad a los bebés Tommy , Chuckie , Phil y Lil . Los bebés imaginan que son los personajes de la historia; Judah (Tommy) está indignado por el rey "Antonica" , que se ha apoderado del reino judío e impuso la cultura griega a sus habitantes. Judah lidera un ejército de judíos " Maccababies " a la guerra contra el Imperio seléucida de Antonica , y sale victorioso. La historia queda inconclusa cuando Minka se detiene para ayudar a hacer latkes en la cocina con su hija Didi.
Mientras tanto, el abuelo Boris está furioso porque Shlomo, un rival de su juventud en Rusia, aparece en el periódico local por interpretar al rey griego en la obra de Janucá de la sinagoga local, donde Boris interpreta a Judá. Los bebés se enteran de la existencia de Shlomo y se forman la impresión de que él es realmente el rey griego, a quien apodan el "Malvado de Janucá". En la obra de esa noche, intentan subir al escenario para derrotar al "Malvado de Janucá", pero son detenidos y llevados a la guardería de la sinagoga. Angélica ya está en la guardería y, vehemente en su deseo de ver un especial de Navidad que se transmite esa noche, convence a los bebés para que la ayuden a escapar y robar un televisor de la oficina del conserje.
Boris y Shlomo comienzan a pelear en el escenario durante la obra, interrumpiendo la producción e incitando un intermedio. Tras bambalinas, Shlomo y Boris discuten una vez más, y Boris menciona la dedicación de Shlomo a sus actividades comerciales por encima de los valores familiares. Shlomo le informa a Boris que él y su difunta esposa no pudieron tener hijos, lo que hace que Boris sienta simpatía por su rival. Angélica corre detrás del escenario, chocando con Shlomo y destruyendo inadvertidamente el televisor. Shlomo intenta consolarla sin éxito, pero finalmente deja que Boris tome el control. Tommy le entrega a Shlomo el libro de la historia de Janucá que Minka les leyó a los bebés antes; Boris convence a Shlomo de que se lo lea a los niños. En la conclusión de la historia, los Macabeos rededican el Templo Sagrado y descubren que solo hay suficiente aceite para encender la llama eterna del Templo durante un día; milagrosamente, permanece encendida durante ocho. La recitación de Shlomo disuelve tanto la afirmación de los bebés sobre él como el "Malvado de Janucá" como su rivalidad con Boris.
Los ejecutivos de Nickelodeon propusieron por primera vez la idea de hacer un especial de Janucá al equipo de producción de Rugrats en 1992. Paul Germain , el cocreador del programa, respondió con el concepto de un especial de Pésaj en su lugar, ya que lo consideró una "idea divertida" [3] y de "interés histórico". [4] " A Rugrats Passover " se completó en 1995; [1] [5] [6] el programa fue una de las primeras series de televisión animadas en producir un especial para una festividad judía. [5] Después de que terminó la producción de "A Rugrats Passover", el equipo consideró crear el especial de Jánuca que Nickelodeon había propuesto originalmente. [3] El episodio fue escrito por David Stem y David Weiss , y dirigido por Raymie Muzquiz. [1] Para cuando Weiss llegó a escribir el guión, había abandonado el cristianismo y se había convertido al judaísmo . [7]
El especial apareció en la cinta VHS "A Rugrats Chanukah", que fue lanzada el 7 de octubre de 1997 por Nickelodeon y Paramount Home Video. [8] [9] [10] [11] [12] El 31 de agosto de 2004, Paramount también lanzó una compilación en DVD titulada Rugrats Holiday Celebration , que incluía varios episodios de Rugrats con temas festivos , incluido "A Rugrats Chanukah". [2] [13] El 23 de septiembre de 2011, "A Rugrats Chanukah" fue lanzado en el DVD Rugrats: Season 4 por Amazon.com . [14] El 6 de febrero de 2018, "A Rugrats Chanukah" fue lanzado en el DVD Rugrats: Season 4 por Paramount Home Media Distribution . [15] Sarah Willson adaptó el episodio en el libro The Rugrats' Book of Chanukah , ilustrado por Barry Goldberg y publicado por Simon & Schuster en 1997. [16]
"A Rugrats Chanukah" se emitió originalmente el 4 de diciembre de 1996 en Nickelodeon. Se repitió dos veces esa misma noche, [18] el episodio recibió una calificación Nielsen de 7.9 en el grupo demográfico objetivo del programa de niños de 2 a 11 años. [19] El 1 de diciembre de 2001 , CBS transmitió el episodio por primera vez en su cadena, a las 8:30 pm, hora del Este . Con una calificación parental TV-Y , siguió al especial de Navidad de Rugrats , "The Santa Experience". [20] Nickelodeon ha transmitido el episodio durante las temporadas navideñas posteriores. [21] [22] [23]
"A Rugrats Chanukah" recibió críticas abrumadoramente positivas de los críticos de televisión y es uno de los episodios más populares de Rugrats. [24] Delia O'Hera del Chicago Sun-Times lo llamó un "cuento multigeneracional". [25] Judith Pearl, en su libro The Chosen Image: Television's Portrayal of Jewish Themes and Characters , describió el episodio como un "tratamiento divertido de Chanukah". [26] Chuck Barney de Knight Ridder y el Tribune News Service consideró el episodio una "versión hilarantemente imaginativa de la leyenda de Chanukah". [27]
En una edición de 1999 de TV Guide , "A Rugrats Chanukah" fue catalogado en el número 5 de sus "10 mejores especiales clásicos de vacaciones familiares". [28] TV Guide escribió más tarde que " Rugrats de Nickelodeon aseguró su lugar en la historia de la televisión" con el episodio, opinando que podría "entretener a un niño de cualquier denominación religiosa". [17] Ted Cox del Daily Herald dijo que aunque el episodio no era tan bueno como el especial de Pascua del programa, que consideró "uno de los mejores especiales de televisión de vacaciones jamás producidos", era "todavía digno de mención". [29] El crítico de DVD Talk Francis Rizzo III escribió que el especial "tiene una gran apertura histórica". [2] En Flickipedia: Perfect Films for Every Occasion, Holiday, Mood, Ordeal, and Whim , Michael Atkinson y Laurel Shifrin dijeron que el especial era "... una comida más rica, incluso, para los padres que para los niños". [30]
"A Rugrats Chanukah", junto con otros episodios de Rugrats con Boris y su esposa, Minka, atrajeron controversia cuando la Liga Antidifamación (ADL) denunció que los dos personajes se parecían a dibujos antisemitas que aparecieron en un periódico nazi de la década de 1930. El entonces presidente de Nickelodeon, Albie Hecht (él mismo judío), se mostró desconcertado y calificó la acusación de absurda. [31] La controversia resurgió en 1998 después de que la ADL hiciera las mismas afirmaciones sobre la aparición de Boris en una tira cómica de Rugrats que se publicó en los periódicos durante el Año Nuevo judío . La organización también se sintió ofendida por la recitación del Kaddish del doliente por parte del personaje en la tira. A diferencia de Hecht, el nuevo presidente de Nickelodeon, Herb Scannell , estuvo de acuerdo con las críticas y se disculpó, prometiendo no volver a publicar el personaje ni la tira. [32]
