Los brasileños ucranianos ( en portugués : Ucraino-brasileiro, Ucraniano-brasileiro ; en ucraniano : Українські бразильці , Ukrainski brazyltsi ) son ciudadanos brasileños nacidos en Ucrania , o brasileños de ascendencia ucraniana que permanecen conectados, en algún grado, con la cultura ucraniana .
En 1994, 400.000 personas de ascendencia ucraniana vivían en Brasil , el 80% (o aproximadamente 350.000) de las cuales vivían en una región compacta de aproximadamente 5.000 kilómetros cuadrados (1.930 millas cuadradas) de tamaño (un área ligeramente más pequeña que Trinidad y Tobago ), en la parte montañosa del centro sur del estado de Paraná en el sur de Brasil . [2] [3] Se refieren a esta región como "Ucrania brasileña". [4] [5] Un número menor de ucranianos se han establecido en São Paulo , Santa Catarina , Rio Grande do Sul , Pernambuco y Paraíba . [3]
Las ciudades con mayor número de ucranianos son Prudentópolis (aproximadamente 38.000 ucranianos, o el 75% de la población de la ciudad), Curitiba (33.000 ucranianos) y União da Vitória (aproximadamente 26.400 ucranianos o el 50% de la población de la ciudad). [6] En 2021, se estima que la población de ascendencia ucraniana en Brasil es de 600.000. [1] Los ucranianos-brasileños también se establecieron en regiones vecinas de Argentina y Paraguay , en particular Misiones en Argentina e Itapúa en Paraguay, ambas regiones ya tenían una importante composición ancestral ucraniana y polaca. También hay una importante comunidad de brasileños ucranianos y polacos en América del Norte, concentrada en Toronto y Montreal . Alrededor del 5% de los canadienses de ascendencia ucraniana y polaca tienen orígenes en América Latina.
Brasil tiene la tercera comunidad ucraniana más grande de América [2] y la tercera población ucraniana más grande fuera de la ex Unión Soviética ; solo Canadá y los Estados Unidos tienen poblaciones ucranianas más grandes. En comparación con los ucranianos en América del Norte , la comunidad ucraniana en Brasil (así como en la vecina Argentina ) tiende a descender más de olas de inmigración anteriores, es más pobre, más rural, tiene menos fuerza organizativa y está más centrada en la Iglesia como centro de la identidad cultural. [7]
El setenta por ciento de los ucranianos de Brasil viven en comunidades agrícolas conocidas como "colonias", donde se dedican a cultivos como trigo, centeno, trigo sarraceno, arroz, frijoles negros y erva mate , un tipo local de té. [3] Estas colonias están aisladas de las áreas modernas de la economía de Brasil y de los no ucranianos, y en muchos aspectos se parecen mucho a las aldeas gallegas ( ucranianas occidentales ) del siglo XIX. [8]
La mayoría de los ucranianos en Brasil tienen raíces en la región ucraniana de Galicia oriental . [3] En el siglo XIX, Galicia era una región agraria empobrecida y económicamente subdesarrollada del Imperio austrohúngaro . La mayoría de los ucranianos étnicos eran campesinos que ocupaban pequeñas parcelas de tierra.
A medida que la población aumentaba, las familias campesinas tenían menos tierras para mantenerse; en 1890, una granja campesina tenía un tamaño promedio de sólo 6 acres (2,4 ha). Esta situación creó un tremendo incentivo para emigrar. [9]
Los ucranianos de Galicia pertenecían a la Iglesia greco-católica ucraniana . Los sacerdotes casados , que tenían educación superior formal (estudiaron en seminarios de Viena y Lviv ), formaban la élite social educada de la comunidad ucraniana y dominaban la vida social, política y cultural de los gallegos ucranianos. [10]
La aristocracia en Galicia era en gran parte étnicamente polaca, y en el curso de la lucha contra ella los sacerdotes y campesinos étnicos ucranianos desarrollaron un sentido muy fuerte de patriotismo ucraniano y una tendencia a resistir la asimilación. [9]
La mayoría de los ucranianos en Brasil descienden de inmigrantes que llegaron al país antes de la Primera Guerra Mundial. Aunque el primer colono de Ucrania llegó en 1872, [3] grandes oleadas de colonos de Galicia controlada por los austrohúngaros comenzaron a llegar a Brasil en 1895, en su mayoría llegando a través de la ciudad portuaria de Paranaguá . [11]
Durante un período conocido como la "fiebre brasileña", entre 1895 y 1897, más de 20.000 pequeños agricultores y campesinos sin tierra de Galicia, una región ahora en el oeste de Ucrania, llegaron a Brasil después de haber sido atraídos por promesas de tierra barata con buena tierra negra. [3] Algunos campesinos ucranianos también se sintieron alentados por los rumores de que Rodolfo, príncipe heredero de Austria , no había muerto sino que se había mudado a Brasil y que daría la bienvenida a los inmigrantes ucranianos en ese país (los ucranianos eran tradicionalmente leales a la monarquía austríaca). [12]
El gobierno brasileño estaba interesado en aumentar la colonización europea, a menudo pagaba los viajes (lo que permitía a los miembros más pobres de la sociedad emigrar) e incluso prometía proporcionar ropa y alimentos a los colonos. Sin embargo, poco después de llegar, los colonos descubrieron que las promesas no se cumplieron. Se les dieron parcelas de tierra sin desbrozar lejos de la civilización y no se les brindó ninguna ayuda. Los colonos no estaban familiarizados con el extraño clima y cómo cultivarlo, sucumbieron a las enfermedades sin ninguna ayuda médica y experimentaron muchas muertes. Su sufrimiento se hizo conocido en Ucrania e incluso se convirtió en el tema de una serie de poemas, "A Brasil", del conocido poeta ucraniano Ivan Franko . [5]
Después de que las noticias de su desgracia se extendieran por todo el oeste de Ucrania, el flujo de emigrantes ucranianos a Brasil disminuyó considerablemente y Canadá reemplazó a Brasil como el principal destino de los ucranianos que partían hacia el Nuevo Mundo. Hasta 1907, solo unos pocos cientos a mil ucranianos llegaban a Brasil desde el oeste de Ucrania cada año. Desde ese año hasta 1914, aproximadamente entre 15.000 y 20.000 ucranianos fueron llevados a Brasil por el gobierno brasileño para ayudar a construir un ferrocarril desde el estado de São Paulo hasta Rio Grande do Sul a través de Paraná . [3]
Entre las dos guerras mundiales , aproximadamente 9.000 ucranianos más emigraron a Brasil. Este grupo era más diverso, pues provenía no solo de la región de Galicia en Ucrania, sino también de Volinia , Polesia , así como en menor número de Transcarpatia , Bucovina y de asentamientos ucranianos en Yugoslavia . [3] Entre sus miembros había algunos con un nivel de educación más alto y un mayor nivel de actividad política.
En 1922, por iniciativa de un representante de la República Nacional de Ucrania Occidental , se formó la "Unión Ucraniana de Brasil", que asumió un papel de liderazgo en la vida política, económica, cultural y educativa de la comunidad ucraniana. En esa época, las cooperativas ucranianas hicieron su aparición en Brasil. [5]
El último grupo de ucranianos llegó a Brasil entre 1947 y 1951. En su mayoría, buscaban asilo debido a la persecución soviética, ya que habían participado activamente en el movimiento independentista de Ucrania. Este grupo, de aproximadamente 7.000 personas [3], era en su mayoría más educado y altamente calificado que los inmigrantes anteriores, e incluía a muchos intelectuales.
Muchos de ellos emigraron posteriormente a otros países, especialmente a Estados Unidos y Canadá, en busca de mejores oportunidades económicas. [3] Los recién llegados ayudaron a crear el capítulo brasileño de la organización scout ucraniana Plast , que sigue funcionando en Brasil en la actualidad. [5]
En 2022, el presidente brasileño Jair Bolsonaro dijo que el país permitirá que los ucranianos se trasladen a Brasil a través de una visa humanitaria , afirmando que "el país hará todo lo posible para recibir a los ucranianos en Brasil". [13]
La Iglesia greco-católica ucraniana tiene una fuerte influencia en la sociedad ucraniana de Brasil, donde es rica y tiene enormes propiedades de tierra [14], incluidas 230 iglesias y cinco monasterios dirigidos por la Orden de San Basilio el Grande . [15] Aproximadamente el 85% de los ucranianos de Brasil pertenecen a esta Iglesia. [3] Las lujosas iglesias con cúpulas en forma de cebolla proliferan en todas las aldeas de la parte ucraniana de Brasil, a pesar de los modestos medios económicos de los agricultores. La Iglesia ha sido acusada de bloquear medidas para mejorar la difícil situación de la población rural, por temor a que la modernización disminuya la dependencia de la población de ella. [14] En algunos aspectos, la sociedad rural ucraniana-brasileña se asemeja a la de Galicia en el siglo XIX, donde la influencia de la Iglesia y sus sacerdotes fue tan grande que se la ha calificado de teocrática . [16] En Prudentópolis , el centro regional de Paraná cuya población es ucraniana en un 75%, la catedral católica ucraniana de São Josafat domina el centro de la ciudad. También hay un seminario, una imprenta ucraniana dirigida por la Iglesia [14] y un museo cultural ucraniano. [17]
También se debe notar que algunos ucranianos también eran protestantes, pertenecientes a la rama bautista y pentecostal del cristianismo. Originarios de la región de Volyn , trajeron sus tradiciones ucranianas de adoración a Dios. La iglesia más grande era la Asamblea Rusa de Dios (90% eran ucranianos y el resto rusos, polacos, rusos bielorrusos y algunos lituanos) con sede en São Paulo. Fue fundada alrededor de 1930 y dirigida por el Pr. Szymon Misiuk con sucursales en Arapongas -PR, Apucarana - PR, Curitiba - PR, Erechin y Santa Rosa - RS. São Caetano do Sul, en el estado de São Paulo, también tenía una gran concentración de ucranianos y la Primera Iglesia Bautista Ucraniana fue establecida allí por el Rev. Dmitro Bucky. Muchas otras iglesias también tenían su sede en São Paulo. Los protestantes ucranianos no pudieron mantener su identidad étnica y, con la muerte de los antiguos, la nueva generación no mantuvo la tradición de los servicios en idioma ucraniano, las iglesias desaparecieron o se convirtieron en iglesias brasileñas y las conexiones eslavas desaparecieron. [ cita requerida ]
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Aunque la mayoría de los ucranianos brasileños han vivido en Brasil durante cuatro o cinco generaciones y pocos han visto Ucrania, [17] han conservado su lengua y cultura en gran medida en el estado rural de Paraná. [3] Esto se ha debido en gran medida a los esfuerzos colosales de las iglesias ucranianas. [17] En cambio, entre los ucranianos de Argentina , donde la Iglesia no era tan fuerte como en Brasil, el idioma ucraniano ha desaparecido en gran medida. [15]
Entre quienes viven en las colonias o en asentamientos agrícolas, el ucraniano se habla ampliamente en el hogar, en la iglesia y en la comunidad, y hoy en día no es raro que los niños ucranianos no sepan hablar portugués hasta que comienzan la escuela. A pesar del uso generalizado del ucraniano en el habla cotidiana, la capacidad de leer y escribir es más limitada: más del 50% de la población ucraniana no sabe escribir en ucraniano. [18]
Debido al aislamiento de Ucrania, los ucranianos de Brasil hablan una forma de 100 años de antigüedad del dialecto gallego o "alto Dniéster" . [17] El noventa por ciento de los servicios religiosos se llevan a cabo en el idioma ucraniano (en contraste, entre los 700.000 polacos étnicos en Brasil solo dos iglesias usan el idioma polaco). [15]
El portugués es una lengua que se ha extendido entre las generaciones más jóvenes, es decir, entre los menores de quince años. [17] Paraná cuenta con cinco estaciones de radio en ucraniano , [15] entre ellas "Zabava", que transmite noticias, música folclórica y pop ucraniana y la Divina Liturgia . [17] Además, Brasil cuenta con 23 grupos de danza ucraniana. [11] En las zonas rurales, los ucranianos rara vez se casan con no ucranianos, y los matrimonios mixtos generalmente adoptan la cultura ucraniana. [3]
Los vecinos de los ucranianos - caboclos , polacos, alemanes, italianos y algunos holandeses - a veces acusan a los ucranianos y a sus sacerdotes de mantener una exclusividad que a veces raya en el racismo, aunque los no brasileños que visitan a los ucranianos locales son tratados con la mayor civilidad. [14] Los ucranianos en Brasil comúnmente se refieren a sí mismos y a los ucranianos de otros países como "nuestra gente" ( Nashi Liudy ) y a los no ucranianos de cualquier nacionalidad como "negros" ( Chorni ). [17]
La situación en las zonas urbanas es muy diferente. En las ciudades, los ucranianos tienden a asimilarse a la cultura brasileña [3] y a adoptar la lengua portuguesa . [17]
Las Hermanas Siervas de María Inmaculada dirigen 30 escuelas primarias ucranianas, 17 jardines de infancia y dos escuelas secundarias. También dirigen un internado en Prudentópolis, y dan clases en ucraniano los sábados. En el internado se habla únicamente ucraniano. [3]
Como resultado de una enmienda a la constitución del estado de Paraná, impulsada por la diputada ucraniano-brasileña Vira Vichymyshyn Azhibert, el idioma ucraniano ahora se enseña también en las escuelas estatales. En marzo de 1991, se enseñaba en 4 escuelas estatales con 600 estudiantes; se esperaba que el número de escuelas públicas que adoptaran el idioma ucraniano aumentara. La Universidad Federal de Paraná en Curitiba ha organizado un curso pedagógico para instructores de idioma ucraniano. En Curitiba funcionan escuelas ucranianas los sábados . [3]
Como resultado de la visa humanitaria otorgada a los ucranianos en 2022, la inmigración en Brasil, representada por la Policía Federal de Brasil , registró la entrada de 894 nuevos inmigrantes ucranianos por los aeropuertos de Brasil, desde el 24 de febrero de 2022, al inicio de la invasión rusa a Ucrania , hasta el 17 de marzo de 2022. La visa humanitaria se obtiene automáticamente al llegar a los aeropuertos de Brasil , pero también se puede obtener con anticipación, sin embargo, no es necesario, si se obtiene con anticipación, se puede solicitar a los países de los que huyen los ucranianos en Europa o el mundo. [19] La visa humanitaria es válida por hasta 180 días. Después de este período, los inmigrantes ucranianos tendrán derecho a la residencia temporal por dos años y podrán reclamar la residencia permanente . Según la norma anterior, ya se permitía que los ucranianos pudieran permanecer hasta 90 días en Brasil sin necesidad de visa, ahora con la visa humanitaria los ucranianos pueden solicitar la residencia, con los derechos de vivir, trabajar y estudiar garantizados por la ley brasileña . [20]
Asociaciones religiosas de Brasil y del exterior, como la Asociación Bautista de Acción Social, etc., en Brasil y la Red Global Kingdom Partnership, etc., en el exterior, están ayudando a desplazar a los refugiados ucranianos que se acumulan en las fronteras de los países europeos que limitan con Ucrania , como Polonia , Hungría , Eslovaquia , Rumania , Moldavia , etc. Los campamentos están superpoblados ya que el número de refugiados crece día a día. El pastor brasileño Paschoal Priagine, que también es presidente de la Primera Iglesia Bautista de Curitiba en Brasil, está ofreciendo el apoyo de hasta 300 ucranianos , con un año apoyando todas las necesidades de estas familias ucranianas, como vivienda y alimentación , con la visa humanitaria los ucranianos ahora pueden trabajar y estudiar en Brasil. Las familias ucranianas con niños aceptaron la propuesta y comenzaron a desembarcar en Brasil. También en Curitiba, capital brasileña con fuerte presencia eslava , procedente de países del Este de Europa , Natália Waszczynskyi, que es brasileña, pero hija de ucranianos, ayuda como voluntaria en la traducción de la conversación con los recién llegados ucranianos, del idioma ucraniano al portugués y viceversa. [21]
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