Tristán e Isolda , publicado en 1852 por Matthew Arnold , es un poema narrativo que contiene fuertes temas románticos y. Este poema se inspira en las leyendas de Tristán e Isolda, que eran populares entre los lectores contemporáneos.
Arnold escribió Tristram e Iseult después de leer " Les Poems gallois et les Romans de la Table-Ronde ", un artículo escrito por el filólogo bretón Théodore Claude Henri, vizconde Hersart de la Villemarqué , y publicado en la Revue de París en 1841. [1] En una carta de noviembre de 1852, explicó: [2]
Hace unos años leí la historia de Tristán e Isolda en Thun, en un artículo de una revista francesa sobre literatura romántica. Nunca antes la había leído y me atrapó. Cuando regresé a Inglaterra, miré La muerte de Arturo y tomé lo que pude, pero el poema estaba en su mayor parte formado y no podía alterarlo. Si hubiera leído la historia primero en La muerte de Arturo, lo habría hecho de otra manera.
Es la única obra de Arnold relacionada con las leyendas artúricas . [3]
En su lecho de muerte, Tristram anhela febrilmente a su antigua amante, Isolda . [4] El narrador del poema recuerda el pasado de Tristram como caballero de Cornualles , contando su misión de escoltar a Isolda, una princesa irlandesa, para casarse con el rey Marc . [1] En el viaje de regreso a Cornualles, involuntariamente consumen una poción de amor que provoca la relación adúltera. [5] Después de que Marc se entera del asunto, Tristram huye a Bretaña y conoce a una doncella que también se llama Isolda. [6] Más tarde se casan y tienen dos hijos, aunque la poción de amor todavía ejerce sus efectos. [7] Tristram se embarca en aventuras con el rey Arturo y sus caballeros, resulta herido en su guerra contra los romanos y alucina el rostro de Isolda de Irlanda en el agua mientras se refugia en un bosque. [8]
Mientras Tristram relata su vida, empieza a dudar de que Isolda de Irlanda llegue a tiempo para verlo, a pesar de las garantías de su mensajero de Cornualles. Su fiel esposa permanece a su lado, aunque es consciente con nostalgia de que él todavía ama a la otra Isolda.
Isolda de Irlanda llega finalmente a Bretaña, cansada de sus viajes. Le explica a Tristán lo infeliz que ha sido desde su separación; su vida reprimida en el palacio ha "consumido su belleza". Reafirman su amor mutuo y comparten un último beso antes de que Tristán muera. Isolda jura no volver a abandonarlo y muere pacíficamente a su lado. El narrador describe un tapiz en la habitación que representa a un cazador con sus perros. Se imagina al cazador mirando los cuerpos de los amantes y pensando que Tristán está simplemente durmiendo mientras Isolda reza a su lado. El narrador asegura al cazador que la escena no será perturbada por su corneta ni por sus perros, porque Tristán e Isolda están realmente muertos.
Tristán e Isolda de Irlanda están enterrados en la capilla del castillo de Tyntagel , en Cornualles. Isolda de Bretaña cría a sus hijos en aislamiento, acompañada únicamente por sus sirvientes y el perro de Tristán. Aunque ama profundamente a sus hijos, es débil y languidece, y el narrador comenta que "la alegría no la ha encontrado todavía, ni la encontrará nunca".
Un año después de la muerte de Tristán, Isolda lleva a sus hijos a jugar. Les cuenta una historia que escuchó de niña: el relato del fatídico encuentro entre los hechiceros Merlín y Viviana . Mientras cabalgan hacia el bosque de Broce-liande , Merlín baja la guardia ante la bella Viviana. Llegan a un claro y se detienen a descansar. Cuando Merlín se queda dormido, Viviana agita su toca nueve veces, lanzando un encantamiento que atrapa a Merlín indefinidamente en un sueño profundo.
Tristram e Isolda se publicó por primera vez en la segunda colección de poesía de Arnold, Empédocles en el Etna y otros poemas (1852). [9] Revisó el poema al año siguiente, posiblemente en respuesta a una reseña del poeta inglés Arthur Hugh Clough publicada en North American Review . A Clough le disgustaron los cambios abruptos entre los puntos de vista de Tristram y el narrador, y sintió que el pasaje sobre el tapiz del cazador era difícil de entender. [10] Las revisiones de Arnold incluyeron la adición de asteriscos para separar los pasajes de Tristram y el narrador, y una reescritura de la escena del tapiz. [11] Se publicó en la tercera colección de poesía de Arnold, Poemas . [10]
La primera parte ("Tristram") tiene 373 líneas y se asemeja a una balada . [12] Los pasajes del narrador están escritos principalmente en tetrámetro trocaico y tienen una calidad arcaica y lírica, [12] similar a Christabel de Samuel Taylor Coleridge . [13] [14] Las reflexiones intercaladas de Tristram se presentan como pareados en pentámetro yámbico que son más comparables a los ritmos naturales del habla. [12] [15] La segunda parte ("Isolda de Irlanda") tiene 193 líneas y es principalmente un dueto tipo esticomitia entre Tristram e Isolda de Irlanda. [12] Presenta cuartetos de pentámetro trocaico, alternando entre finales masculinos y femeninos . Arnold usó con frecuencia esta estructura para intercambios dramáticos o apasionados, y probablemente se inspiró en las obras de Lord Byron . [16] La Parte III ("Isolda de Bretaña") consta de 224 líneas de pareados heroicos , que se asemejan a obras de John Keats y William Cowper . [12] [17] El pentámetro yámbico rimado le da a la sección una calidad más tranquila y digna, que contrasta fuertemente con las dos primeras secciones, y probablemente refleja la visión favorable de Arnold de Isolda de Bretaña. [17]
En las primeras versiones de Tristán e Isolda , Arnold acentuó incorrectamente el nombre del castillo del rey Marco, Tyntagel , al colocar el acento en la primera y tercera sílabas (por ejemplo, "En Tyntagil, en la antigua capilla del rey Marco"). [18] En ediciones posteriores, corrigió cada instancia reorganizando la línea para enfatizar la segunda sílaba (por ejemplo, "En la capilla del rey Marco, en la antigua Tyntagel"). [19] La acentuación incorrecta inicial de Arnold sugiere su falta de familiaridad previa con la leyenda de Tristán e Isolda. [18]
"Los críticos han argumentado de manera convincente que todo el poema pertenece realmente a Isolda de Bretaña ". [20] Arnold transformó a Isolda de las Manos Blancas de una mujer en un matrimonio no consumado a una madre devota. La obsesión de Tristán con la largamente esperada Isolda lo ciega a un reconocimiento del "poder redentor del hogar" tan apreciado por la ideología doméstica victoriana. "El castillo tiene calidez y amor, pero Tristán no puede aprovecharse de sus dones". [21] Sin embargo, Arnold trata esto con cierta ambigüedad. El compromiso de Isolda de Bretaña con su papel de esposa y madre obediente no puede salvar a su esposo ni traerle felicidad. "Arnold reconoce el atractivo del ideal femenino doméstico y cuestiona seriamente la capacidad de ese modelo de feminidad para sostener un matrimonio o un yo humano completamente vital". [22]