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Palacio Trinci

El Palacio Trinci es una residencia patricia situada en el centro de Foligno , en el centro de Italia . Alberga un museo arqueológico, la pinacoteca de la ciudad, un museo multimedia de Torneos y Justas y el Museo Cívico.

Historia

El Palacio Trinci fue la residencia de la familia Trinci, que gobernó la ciudad desde 1305 hasta 1439. El palacio fue construido (como lo atestiguan documentos de archivo) sobre un edificio medieval por Ugolino III Trinci entre 1389 y 1407. Una estela funeraria romana adaptada indica la fecha de 1407, que puede ser el año real en que comenzó la construcción. Se completó en 1411.

Tras la derrota y muerte de Corrado III Trinci (junio de 1441), el palacio se convirtió en la sede de los Priores del Pueblo y del gobierno papal de Foligno. A partir de ese momento, el edificio comenzó a decaer lentamente. Ya en 1458 el papa Pío II tuvo que aportar 200 florines para su restauración. Un episodio similar ocurrió en 1475 con el papa Sixto IV y en 1546 con el papa Pablo III Farnesio. La parte suroeste del edificio se utilizó como prisión a partir de 1578. La escalera del patio fue restaurada en 1679, pero luego demolida en 1781. A principios del siglo XVIII, una pequeña parte del edificio suroeste se convirtió en un pequeño teatro.

El edificio sufrió graves daños por los terremotos de 1831-1832 y daños menores por el bombardeo de Foligno de 1944 y el terremoto de 1985.

Descripción

La actual fachada neoclásica , discreta , data sólo del año 1842-1847. Fue realizada por Vincenzo Vitali según un proyecto de Odoardo Poggi, modificado por Sigismondo Ferretti.

Patio interior y escalera gótica

El patio interior con arcadas refleja los problemas a los que se enfrentaron los arquitectos cuando quisieron salvar lo máximo posible de la estructura preexistente. Crearon una transición del estilo románico y gótico de la planta baja al estilo renacentista de las plantas superiores. La empinada escalera gótica ( Scala Gotica ) fue construida sobre tres bóvedas de crucería románicas entre 1390 y 1400, cuando el palacio todavía pertenecía al rico comerciante Giovanni Ciccarelli. La superficie de esta escalera y los muros del claustro circundantes estaban originalmente cubiertos de frescos, hoy casi completamente perdidos. La escalera, demolida en 1781, fue reconstruida por Cesare Bazzani en 1927.

Rhea Silvia es seducida por Marte

Todos los frescos del palacio, excepto los de la capilla, fueron encargados por Ugolino III Trinci , que murió en 1415. Su ejecución comenzó probablemente en 1407. El concepto de estos ciclos de frescos probablemente vino de Francesco Federico Frezzi , obispo de Foligno y autor del Quadriregio , un poema de los cuatro reinos: Amor, Satanás, los Vicios y las Virtudes. Algunos de estos frescos fueron pintados entre 1411 y 1412 por Gentile da Fabriano , con la ayuda de Jacopo Bellini . Los diseños fueron de Gentile, pero su pintura fue realizada casi en su totalidad por alumnos. La autoría de los frescos fue atestiguada por Lodovico Coltellini, un erudito que vio en 1780 dos recibos de Gentile da Fabriano a Ugolino Trinci por pintar los salones. Algunos de los frescos del palacio que representan temas seculares se atribuyen a Giovanni di Corraduccio [1]

Crucifixión de Ottaviano Nelli.

La logia está decorada con frescos que describen la leyenda de la "Fundación de Roma". Estos frescos ya se mencionan en documentos que datan de 1405. Representan: La virgen vestal Rea Silvia que se entrega al amor del dios Marte ; el nacimiento de Rómulo y Remo ; Fáustulo lleva a los gemelos a su esposa Acca Larentia ; Rea Silvia , el asedio de Alba Longa , los gemelos y el rey Amulio . Cada episodio se explica a continuación con versos en italiano. A través de estos frescos, la familia Trinci intentó proporcionar un linaje aceptable de sus antepasados ​​a los fundadores de Roma. El pintor de estos frescos es anónimo. Su estilo es ciertamente diferente de los estilos de los frescos de las otras salas del palacio. Pinta con colores casi monocromáticos y tiene un gran sentido de la narrativa anecdótica. Estas revelan una cierta similitud con el Maestro de la Vida de San Benito (en parte en los Uffizi , Florencia, y en parte en el Museo Poldi Pezzoli , Milán).

La pequeña capilla está completamente decorada con frescos (1421-febrero 1424) de Ottaviano Nelli , que describen en dieciséis escenas la vida de la Virgen: Ana y Joaquín en el Templo, anunciación a Joaquín y Ana, encuentro en la Puerta Áurea, nacimiento de María, matrimonio con José, Anunciación, Natividad, Adoración de los Magos, presentación de Jesús en el Templo, anuncio de la muerte de María, llegada de los apóstoles, muerte de María, funerales y Asunción. El fresco de la Crucifixión sobre el altar muestra también al arzobispo Jacobus de Voragine con su libro La Leyenda Áurea en la mano. Este fresco está flanqueado por frescos de tres santos (uno de ellos es el beato Paoluccio Trinci, fallecido en septiembre de 1390) y San Francisco , recibiendo los estigmas . Muchas de estas capillas de palacio estuvieron dedicadas a María entre los siglos XIII y XV. Estos frescos fueron encargados por Corrado III Trinci , que retomó la política de su padre como mecenas de las artes. Estos frescos religiosos constituyen un conjunto raro que muestra al mismo tiempo una iconografía humanística y profana.

Las artes liberales: la música

La Sala de las Artes Liberales y de los Planetas (o Sala de las Estrellas) debe su nombre a que sus frescos representan las Artes Liberales  : el Trivium (gramática, retórica, lógica y filosofía) y el Quadrivium (música, geometría, astronomía y aritmética) y los planetas: (Luna, Marte, Mercurio, Júpiter, Venus, Saturno y el Sol - estos dos últimos faltan). El otro lado de la sala muestra las diferentes Edades del Hombre (infancia, niñez, adolescencia, juventud, adultez, deterioro, vejez, decrepitud) y las Horas del Día. El nombre anterior de la sala era "Sala de la Rosa", probablemente debido a la presencia de rosas, emblema de la familia Trinci, en su parte superior decorativa. La sala representa iconográficamente lo mejor de la cultura medieval. Hay siete planetas, como hay siete edades del hombre, cada una bajo la influencia de un planeta. Esta influencia de los planetas es más fuerte en ciertos momentos del día, ya que el hombre aprende en cada edad otra disciplina. La disposición del sistema planetario no se ajusta a la posición real de los planetas en el cielo, sino que sigue una tendencia cronológica que se relaciona con el día de la semana.

Escipión el Africano

Los impresionantes frescos de la Sala de los Emperadores o de los Gigantes representan a los jefes, héroes y emperadores de la Antigua Roma, suntuosamente ataviados con ropas renacentistas. La práctica de decorar las paredes de los palacios con una serie de personajes célebres era muy conocida durante la Edad Media y perduró hasta bien entrado el siglo XVI. Estas pinturas tenían como objetivo realzar la gloria y la importancia del propietario del palacio. Estos frescos, realizados en estilo gótico tardío , ya fueron mencionados en un documento que data de 1417. Representan a Rómulo , Julio César (perdido), el emperador Augusto , Tiberio , Lucio Furio Camilo, Cayo Fabricio Luscinus , Manus Curius Dentatus , Titus Manlius Torquatus , Cincinnatus , Marcus Marcellus , Scipio Africanus , Muzius Sceva, Catón el Joven , Cayo Mario , lius Decio , Nerón , Fabio Máximo , Calígula , Pompeyo y Trajano (los tres últimos están perdidos). Cada figura está ilustrada por un epigrama latino . Todos, excepto Calígula, son modelos positivos. Estos frescos se relacionan con el estilo de Ottaviano Nelli.

El concepto de estos frescos proviene del humanista Francesco da Fiano (1350 ca.-1421), quien se inspiró en el modelo de las antiguas biografías de hombres célebres ( De viris illustribus ) de Petrarca , utilizado en la decoración (hoy perdida) del gran salón del palacio de los Carrara (Loggia dei Carraresi) en Padua . [2]

En esta sala también se exponen algunos artefactos arqueológicos, entre los que destaca una losa de mármol que muestra una carrera de cuadriga en el Circo Máximo de Roma.

El rey David, como uno de los Nueve Valientes

El Salón de Sixto IV era en sus orígenes una gran sala abierta y sin tejado. En 1476, el papa Sixto IV se alojó durante un breve periodo en este palacio, mientras Roma se veía afectada por la peste. El emblema del pontífice todavía se puede ver en el techo de madera de este salón y del Salón de los Emperadores. El Salón de Sixto IV fue redecorado durante el reinado del papa Pablo III Farnesio (1535-1546), probablemente por los pintores Lattanzio Pagani y su talentoso ayudante Dono Doni . A ellos se les puede atribuir el friso con historias mitológicas. El salón de Sixto IV es un ejemplo importante del nuevo estilo manierista de Giorgio Vasari que sufrió una influencia romana.

Las paredes del corredor que une el palacio con la catedral de San Feliciano están decoradas con frescos de los Héroes de la Antigüedad ( Ciclo dei Prodi) . Estos frescos representan a héroes de la época romana (Rómulo, Escipión el Africano) y a nueve héroes de la tradición medieval francesa, los Nueve Príncipes . Estos proceden de la historia judía ( Josué , el rey David y Judas Macabeo ), de la historia pagana ( Héctor (perdido), Julio César, Alejandro Magno ) y de la historia cristiana ( el rey Arturo , Carlomagno y Godofredo de Bouillon , los dos últimos perdidos).

Notas

  1. ^ "GIOVANNI DI CORRADUCCIO". Diccionario Benezit de artistas. Oxford Art Online. Oxford University Press. Web. 2 de abril de 2016.
  2. ^ Theodor E. Mommsen (junio de 1952). "Petrarca y la decoración de la Sala Virorum Illustrium de Padua". El Boletín de Arte . 34 (2). El boletín de arte, vol. 34, núm. 2: 95-116. JSTOR  3047405.

Referencias

42°57′18″N 12°42′13″E / 42.95500, -12.70361