Las traducciones de la Biblia en inglés antiguo son traducciones parciales de la Biblia preparadas en la Inglaterra medieval al idioma inglés antiguo . Las traducciones provienen de textos latinos, no de los idiomas originales.
Muchas de estas traducciones eran, de hecho, glosas bíblicas , preparadas para ayudar a los clérigos cuya comprensión del latín era imperfecta y circulaban en conexión con la Biblia latina Vulgata que era estándar en el cristianismo occidental en ese momento. El inglés antiguo fue una de las pocas lenguas vernáculas medievales tempranas a las que se tradujo la Biblia, [1] y presentaba una serie de traducciones de la Biblia incompletas , algunas de las cuales estaban destinadas a circular, como el Salterio de París [2] o el Hexateuco de Ælfric. [3]
La información sobre las traducciones es limitada antes del Sínodo de Whitby en 664. Se dice que Aldhelm , obispo de Sherborne y abad de Malmesbury (639–709), escribió una traducción al inglés antiguo de los Salmos , [4] aunque esto está en disputa. [5]
Beda menciona a Caedmon (~657–684) como alguien que cantaba poemas en inglés antiguo basados en las historias de la Biblia, pero no participó en la traducción per se .
Beda ( c. 672-735) produjo una traducción del Evangelio de Juan al inglés antiguo, que se dice que preparó poco antes de su muerte. Esta traducción está perdida; sabemos de su existencia por el relato de Cuthbert de Jarrow sobre la muerte de Beda. [6]
El Salterio de Vespasiano [7] (~850–875) es una glosa interlineal del Libro de los Salmos en dialecto merciano . [8] Se conocen otros once salterios anglosajones (y dos posteriores) con glosas en inglés antiguo. [9] [10] Las más antiguas son probablemente las glosas rojas del Salterio Blickling de principios del siglo IX ( Biblioteca y Museo Morgan , M.776). [11] [12] La última glosa en inglés antiguo está contenida en el Salterio de Eadwine del siglo XII . [13] El material en inglés antiguo del Salterio de Tiberio de alrededor de 1050 incluye una glosa interlineal continua de los salmos.
A medida que Inglaterra se consolidó bajo la Casa de Wessex, encabezada por los descendientes de Alfredo el Grande y Eduardo el Viejo , las traducciones continuaron. El rey Alfredo (849–899) hizo circular varios pasajes de la Biblia en lengua vernácula. Estos incluían pasajes de los Diez Mandamientos y el Pentateuco , que antepuso a un código de leyes que promulgó en esa época. También se dice que Alfredo ordenó que el Libro de los Salmos fuera traducido al inglés antiguo, aunque los estudiosos están divididos sobre la autoría alfrediana de la colección del Salterio de París de los primeros cincuenta Salmos. [14] [15]
Entre 950 y 970, Aldred el Escriba añadió una glosa en el dialecto de Northumbria del inglés antiguo (la Glosa de Northumbria sobre los Evangelios ) a los Evangelios de Lindisfarne , así como un prólogo que describe quién los escribió y decoró. Su versión del Padrenuestro es la siguiente:
Aproximadamente al mismo tiempo (~950–970), un sacerdote llamado Farman escribió una glosa sobre el Evangelio de Mateo que se conserva en un manuscrito llamado Evangelios de Rushworth . [dieciséis]
Aproximadamente en 990, apareció una versión completa e independiente de los cuatro Evangelios en inglés antiguo idiomático en el dialecto sajón occidental y se conocen como los Evangelios de Wessex . Han sobrevivido siete copias manuscritas de esta traducción. Esta traducción nos brinda la versión en inglés antiguo más familiar de Mateo 6:9–13, el Padrenuestro :
Aproximadamente al mismo tiempo que los Evangelios de Wessex (~990), el sacerdote Ælfric de Eynsham produjo una traducción independiente del Pentateuco con los libros de Josué y Jueces . Sus traducciones se utilizaron para el Hexateuco ilustrado en inglés antiguo .
El manuscrito de Junius (inicialmente atribuido a Cædmon) fue copiado alrededor del año 1000. Incluye material bíblico en versos vernáculos: Génesis en dos versiones ( Génesis A y Génesis B ), Éxodo , Daniel , y Cristo y Satanás , del evangelio apócrifo de Nicodemo .
Los tres manuscritos relacionados, Royal 1 A. xiv en la Biblioteca Británica, Bodley 441 y Hatton 38 en la Biblioteca Bodleian, están escritos en inglés antiguo, aunque fueron producidos a finales del siglo XII. Se señala que Hatton 38 está escrito en la última forma kentish del sajón occidental. [17] Cubren los cuatro evangelios, faltando una sección (Lucas 16.14–17.1) en ambos manuscritos, Hatton y Royal. [18]
En 1066, la conquista normanda marcó el comienzo del fin del idioma inglés antiguo. La traducción de la Biblia al inglés antiguo terminó gradualmente con el movimiento del inglés antiguo al inglés medio y, finalmente, hubo intentos de proporcionar traducciones de la Biblia al inglés medio .
{{citation}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace ).{{citation}}: Enlace externo en |volume=