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Traducciones de la Biblia al macedonio

Primer evangelio bilingüe de Konikovo en griego y macedonio. Este manuscrito data de principios del siglo XIX. [1]
La portada del Evangelio Kulakian (1863) publicada en el libro "Български старини от Македония", Йордан Иванов, 1931.
Una portada del Nuevo Testamento traducido por Neofit Rilski en 1838 y publicado en 1840. Se le considera el primero en traducir el Nuevo Testamento al búlgaro moderno. [2] [3] [4]
Una página del Nuevo Testamento traducido por Neofit Rilski en 1838, El Evangelio de Mateo, capítulo dos.

La historia de las traducciones de la Biblia al macedonio está relacionada en sus primeros años con la historia de las traducciones de la Biblia al búlgaro . Después de la codificación del macedonio en 1945, en 1952 se imprimió una edición litúrgica de los cuatro Evangelios como la primera traducción oficial al macedonio estándar .

Traducciones históricas

El manuscrito del Evangelio de Konikovo es la traducción más antigua conocida de la Biblia al vernáculo macedonio moderno . Se trata de un evangeliario basado en el vernáculo griego con una traducción al vernáculo macedonio del Bajo Vardar , de vísperas del siglo XIX. El manuscrito, escrito por un traductor anónimo que utilizó la escritura griega tanto para el texto griego como para el macedonio, fue descubierto en 2003 en la biblioteca del Patriarcado Ortodoxo Griego de Alejandría . [5]

He aquí una muestra de esta traducción, Juan 1:1-3

En 1835, el monje búlgaro Neofit Rilski comenzó una traducción del Nuevo Testamento. La traducción [6] se completó el 18 de abril de 1838. Según el propio autor, se hizo en lengua búlgara y, de hecho, en el dialecto Maleševo-Pirin , que es una transición entre el búlgaro y el macedonio. [7] [8] En 1840, esta traducción completa del Nuevo Testamento fue impresa en Esmirna por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera . De esta manera, Elias Riggs y Albert Long crearon la primera escritura búlgara estandarizada . Se basó en el dialecto local de Macedonia Oriental, hoy parte de Macedonia de Pirin , Bulgaria. [9]

A continuación se muestra una pequeña muestra de esta traducción, Mateo 2:1-2, utilizando la ortografía macedonia moderna :

1. И като се роди Исус во Витлеем Јудејскиј в дните на Ирода цара, ето волсви от исток дојдоха во Иерусалим и :2. Где е штото се е родил цар Јудејскиј; заштото видехме звездата негова на восток и дојдохме да му се поклониме.

En 1852 Pavel Bozhigrobski imprimió las primeras cuatro páginas del Evangelio de Konikovo en Solun . [10] En el original no se menciona el idioma, pero en la versión publicada por Bozhigrobski lo llama "búlgaro". [11] [12] [13] [5] La versión impresa fue republicada en transcripción en 1917, 1922 y 1931 por investigadores búlgaros.

Otro ejemplo es el evangelio de Kulak de 1863, que es una traducción del griego evangeliarium al dialecto de Solun-Voden y fue escrito a mano con letras griegas en Evstati Kipriadi en la ciudad de Chalastra . En la página del título también hay una inscripción "Escrito en lengua búlgara ". [14] [15]

El segundo evangelio de Konikovo de 1852. Portada publicada en el libro "Български старини от Македония", Йордан Иванов, С. 1931, с. 182.

Para los investigadores búlgaros, estas traducciones tempranas del evangelio en dialectos macedonios en lengua vernácula pertenecen a la tradición cultural búlgara . [16] En 1871 se publicó la primera traducción oficial de la Biblia en búlgaro. La decisión de basarla en los dialectos búlgaros orientales fue uno de los factores históricos decisivos por los que el idioma búlgaro estándar se separó de sus dialectos occidentales y macedonios .

Traducciones oficiales

En 1952 se imprimió una edición litúrgica de los cuatro Evangelios, traducida por Gjorgi Milošev con la ayuda del Comité Macedonio de la Iglesia Ortodoxa. En 1957 se publicaron más selecciones basadas en las lecturas del leccionario. En 1959, la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera (BFBS) publicó los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, traducidos por Georgi Milošev, Boris Boskovski y Petar Ilijevski. El primer Nuevo Testamento completo traducido al macedonio se completó y publicó en 1967. En 1970, la Sociedad Bíblica imprimió una edición con referencias cruzadas después de los versículos. Otra edición fue impresa en Belgrado en 1988 por la oficina yugoslava de las Sociedades Bíblicas Unidas (UBS).

En 1990 se imprimió la Biblia completa (incluidos los libros deuterocanónicos ) traducida al macedonio por el arzobispo Gavril. Fue publicada por la Sociedad Bíblica y cuenta con la aprobación oficial de la Iglesia Ortodoxa de Macedonia. Se produjo una edición en audio del Nuevo Testamento de 1990.

El texto fue revisado en 2006 y se denominó Biblia estándar macedonia. Se imprimió en dos ediciones, una sin los libros deuterocanónicos y otra con ellos, que cuenta con la aprobación oficial de la Iglesia Ortodoxa de Macedonia. La Sociedad Bíblica las digitalizó y las ediciones de 2006 están ahora en YouVersion como MK2006 [17] y MK2006D. La Sociedad Bíblica lanzó una aplicación de la Biblia macedonia que se lanzó en Skopje en octubre de 2016. Está disponible en las plataformas Android, iPhone y Google. También se produjo una edición en audio del Nuevo Testamento.

En 2008, la Iglesia Ortodoxa editó los cuatro Evangelios litúrgicos de 1952 para producir una nueva edición utilizada con su leccionario y liturgia.

Traducciones independientes

A mediados de los años 1970, Duško Konstantinov preparó una traducción independiente de la Biblia completa, pero no fue impresa hasta 1996 por la Fundación Educativa George Lucas . [ cita requerida ] Una traducción dinámica del Nuevo Testamento preparada por Ivan Grozdanov y Goran Stojanov fue publicada en 1999 bajo el paraguas de Biblica . [18] Los testigos de Jehová han traducido su Traducción del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras del inglés al macedonio. [19]

Véase también

Referencias

  1. ^ Dominik Gutmeyr, Europa y la región del Mar Negro: una historia del intercambio de conocimientos tempranos (1750-1850) con Karl Kaser como ed. LIT Verlag Münster, 2018, ISBN  3643802862 , pág. 132.
  2. ^ Biblioteca del Congreso. Nuevo Testamento de Nuestro Señor Jesucristo.
  3. ^ James Franklin Clarke, Dennis P. Hupchick. La pluma y la espada: estudios sobre la historia búlgara. Volumen 252 de las monografías de Europa del Este, 1988, ISBN 0880331496 , pág. 351. 
  4. ^ La portada dice: “El Nuevo Testamento de Nuestro Señor Jesucristo. Ahora recién traducido del eslavo al búlgaro por Neofit, Ieromonah PP de Rila. Y diligentemente examinado y aprobado por el muy consagrado y sabio Metropolitano de Tarnovo, Illarion . En Esmirna. En la Imprenta de A. Damianov y Compañía. 1840”.
  5. ^ ab Friedman, Victor A. "5.8 El Evangelio de Konikovo y la identidad macedonia a finales del siglo XVIII y principios del XIX" (PDF) . home.uchicago.edu . Consultado el 22 de julio de 2024 .
  6. ^ Un archivo pdf que contiene la traducción de Neofit Rilski de 1839 (esta copia en particular se imprimió en 1859).
  7. ^ La participación de Estados Unidos en la regeneración de Bulgaria. (1840-1859.) [1] Página 37 "Neofit era macedonio y su traducción del Nuevo Testamento se hizo en su dialecto nativo. Considerando su propensión a usar formas eslavas en sus obras anteriores, que publicó en 1835, es justo suponer que su manuscrito de la Biblia no estaba menos libre de ellas; pero todas ellas han desaparecido en el libro impreso, sin duda por sugerencia de Riggs o por su corrección. Insistió en un búlgaro puro del tipo occidental (macedonio), ya que durante un tiempo esperaba limitar sus esfuerzos misioneros al país de este lado de las montañas de los Balcanes. Los Evangelios se reimprimieron con frecuencia y fueron recibidos por la gente con el mayor entusiasmo, y durante un período de dos décadas sirvieron como modelo para el idioma escrito de la nación. Más tarde, cuando la cultura penetró en Bulgaria propiamente dicha, este estado anormal de elevar un dialecto hablado más allá de las provincias del país a la dignidad de una lengua literaria no se pudo mantener. Cuando el dialecto oriental comenzó a cobrar importancia, Riggs fue Fue uno de los primeros en adoptarlo para su traducción de toda la Biblia, pero antes de los años sesenta, el Nuevo Testamento de Neófito y los tratados religiosos y éticos de Riggs formaron la base de todas las demás producciones literarias.
  8. ^ Новий Завет Господa Нашего - йеромонах Неофит Рилски.
  9. ^ Campos de trigo, colinas de sangre: Pasajes hacia la nacionalidad en la Macedonia griega, 1870-1990, University of Chicago Press, ISBN 0226424995 , 2009, pág. 83. 
  10. ^ Joseph Schallert, El Evangelio de Konikovo: Konikovsko evangelie (reseña). Revista de lingüística eslava, Slavica Publishers. Volumen 19, número 1, invierno-primavera de 2011. págs. 131-152; 10.1353/jsl.2011.0016
  11. ^ Български старини от Македония", Йордан Иванов, С. 1931, с. 182.
  12. ^ Еvangelie на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христо, сига ново типосано на богарской йезик за секоа неделя от година ина со рет. Преписано и диортосано от мене Павел йероманах, бозигропски протосингел, родом Воденска (Епархия) от село Кониково. Солон, Стампа Кирякова Дарзилен 1852 .
  13. ^ Български възрожденски книжовници от Македония. Избрани страници, Издателство на БАН, София, 1983, стр. 119.
  14. ^ Mazon, André y André Vaillant. L'evangeliaire de Kulakia un parler Slave du Bas-Vardar, París 1938.
  15. ^ Господново и сфетаго евангелио на бога нашаго голема црикфа христианоф, искарено на бугарцко изик тувашно збор на Вардариа з а уф неделите сати за гудината и за сати празницити големите за цела година за литургиата. Са писало ут Евстатио Киприади уф селото Колакиа el 30 de noviembre de 1863.
  16. ^ K. Lindstedt, Lj. Spasov, J. Nuorluoto, eds., El evangelio de Konikovo. Biblia. Patr. Alex. 268. Helsinki: Societas Scientarum Fennica. Acta Slavica Iaponica, Tomo 36, 2015, págs. 105-109.
  17. ^ Biblia en macedonio de 2006
  18. ^ Nuevo Testamento Macedonio - Traducción dinámica, publicado por la Iglesia Bautista Buenas Noticias, 1999.
  19. ^ Disponible en línea aquí, en formato PDF.