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Torf-Einarr

Einarr Rognvaldarson ( Florida. principios de 890 – c. 910), a menudo referido por su sobrenombre Torf-Einarr (a veces traducido al inglés como Turf-Einar ), fue uno de los condes nórdicos de las Orcadas . Hijo del jarl nórdico Rognvald Eysteinsson y una concubina , su ascenso al poder se relata en sagas que aparentemente se inspiran en versos de la propia composición de Einarr. Después de luchar por el control de las islas del norte de Escocia y de una lucha con la realeza noruega, Einarr fundó una dinastía que retuvo el control de las islas durante siglos después de su muerte.

Se le presenta como un guerrero exitoso y tiene varias características en común con el dios nórdico Odín, pero su historicidad no está en duda. Las razones de su apodo de "Turf" no son seguras.

Fuentes

Las fuentes de la vida de Einarr son exclusivamente las sagas nórdicas , ninguna de las cuales fue escrita durante su vida. La saga Orkneyinga se compiló por primera vez en Islandia a principios del siglo XIII y gran parte de la información que contiene es "difícil de corroborar" según los estudiosos. [6] También se hace referencia a Einarr en Heimskringla , que es de una época similar a la saga Orkneyinga . La propia saga de Torf-Einarr ahora se ha perdido y se registra un breve pasaje en el Landnámabók . [2] Estos versos, escritos por el propio Einarr sobre su enemistad con Hálfdan Long-Legs , fueron la fuente de la mayor parte de la información del escritor de la saga sobre él. [5]

Trasfondo familiar

Einarr era el hijo menor de Rognvald Eysteinsson , jarl de Møre , con una concubina. Según las sagas y la Historia Norvegiae, la familia de Rognvald conquistó las islas Orkney y Shetland a finales del siglo IX. [7] El hermano de Rognvald, Sigurd Eysteinsson , fue nombrado Jarl de Orkney y después de su muerte en campaña fue sucedido por su hijo, Guthorm, que murió poco después. Luego, Rognvald envió a uno de sus propios hijos, Hallad, para gobernar las islas. [8]

Las montañas de Møre , la tierra natal de Einarr.

La saga Orkneyinga afirma que Einarr era uno de seis hermanos, siendo los otros: Hallad, Hrollaug, Ivar, Hrólfr y Thorir el Silencioso . Los tres mayores, Hallad, Einarr y Hrollaug, eran hijos naturales de Rognvald y eran "hombres adultos cuando sus hermanos nacidos en matrimonio aún eran niños". [9] [10] Ivar fue asesinado en una campaña con el rey Harald Finehair , lo que resultó en que Norðreyar fuera regalado a su familia como compensación. Hrólfr "era tan grande que ningún caballo podía transportarlo", de ahí su sobrenombre de "Göngu-Hrólf" ("Hrólf el Caminante"), [9] y es identificado por los escritores de la saga con Rollo , antepasado de los duques de Normandía. . [10] Thorir el Silencioso fue el tercer hijo de Rognvald de su matrimonio con Ragnhild. [Nota 1]

Ari Þorgilsson cita una breve sección de la saga perdida de Torf-Einarr en Landnámabók . Comienza: "Earl Turf-Einarr (de Orkney) tuvo una hija en su juventud, se llamaba Thordis. Earl Rognvald la crió y la entregó en matrimonio a Thorgeir Klaufi, su hijo fue Einar, fue a Orkney para ver a su parientes; no lo reconocerían como pariente; luego Einar compró un barco en sociedad con dos hermanos, Vestman y Vemund, y se fueron a Islandia ". El Landnámabók continúa haciendo una breve referencia a los viajes de Einar allí. También enumera a sus dos hijos, Eyjolf y Ljot, y algunos detalles sobre ellos y sus descendientes. [2] [11] Las sagas describen a Einarr como alto, feo y ciego de un ojo, pero de todos modos agudo. [12]

Ascender al poder

El hermano de Einarr, Hallad, no pudo mantener el control en Orkney debido a la depredación de los piratas daneses. Renunció a su condado y regresó a Noruega como terrateniente común, lo que "todos pensaron que era una gran broma". [8] El fracaso de Hallad llevó a Rognvald a enfurecerse y convocar a sus hijos Thorir y Hrolluag. Preguntó cuál de ellos quería las islas, pero Thorir dijo que la decisión dependía del propio conde. Rognvald predijo que el camino de Thorir lo mantendría en Noruega y que Hrolluag estaba destinado a buscar fortuna en Islandia. Einarr, el menor de los hijos naturales, se adelantó y se ofreció a ir a las islas. Rognvald dijo: "Teniendo en cuenta el tipo de madre que tienes, nacida esclava en cada lado de su familia, no es probable que seas un gran gobernante. Pero estoy de acuerdo, cuanto antes te vayas y más tarde regreses, más feliz soy". lo seré." [13]

Rognvald acordó proporcionarle a Einarr un barco y una tripulación con la esperanza de que zarpara y nunca regresara. A pesar de los recelos de su padre, al llegar a las islas escocesas, Einarr luchó y derrotó a dos señores de la guerra daneses, Þórir Tréskegg (Thorir Bárbol) y Kálf Skurfa (Kalf el Escorbuto), que se habían establecido allí. Einarr se estableció entonces como conde de un territorio que comprendía los dos archipiélagos de Orkney y Shetland . [14] [15]

Relaciones con Noruega

Los paisajes llanos de North Ronaldsay . Según la saga Orkneyinga, Einarr mató a su enemigo Hálfdan en la isla.

Después de que Einarr se estableciera en Orkney, dos de los hijos rebeldes de Harald Finehair, Halvdan Hålegg (inglés: Hálfdan Longlegs) y Gudrød Ljome (inglés: Gudrod the Gleaming), mataron al padre de Einarr, Rognvald, atrapándolo en su casa y prendiéndole fuego. Gudrød tomó posesión de las tierras de Rognvald mientras Hálfdan navegaba hacia el oeste hasta Orkney y luego desplazaba a Einarr. Las sagas dicen que el rey Harald, aparentemente consternado por las acciones de sus hijos, derrocó a Gudrød y devolvió las tierras de Rognvald a su hijo, Thorir. Desde una base en Caithness, en el continente escocés, Einarr resistió la ocupación de las islas por parte de Hálfdan. Después de ganar una batalla en el mar y una campaña despiadada en tierra, Einarr espió a Hálfdan escondido en North Ronaldsay . Las sagas afirman que Hálfdan fue capturado y sacrificado a Odín como un águila de sangre . [dieciséis]

Si bien el asesinato de Hálfdan a manos de los isleños de las Orcadas se registra de forma independiente en la Historia Norvegiæ , la forma de su muerte no se especifica. El sacrificio del águila de sangre puede ser un malentendido o una invención de los escritores de la saga, ya que no aparece directamente en los versos escáldicos anteriores, que en cambio indican que Hálfdan fue asesinado por una andanada de lanzas. [17] Los versos mencionan al águila como ave carroñera, y esto puede haber influido en los escritores de la saga para introducir el elemento del águila de sangre. [18] Las sagas luego relatan que Harald buscó venganza por la innoble muerte de su hijo y emprendió una campaña contra Einarr, pero no pudo desalojarlo. Finalmente, Harald acordó poner fin a la pelea a cambio de una multa de 60 marcos de oro impuesta a Einarr y los propietarios alodiales de las islas. Einarr se ofreció a pagar la multa completa si los terratenientes alodiales le pasaban sus tierras, a lo que accedieron. [19] La asunción del control de las islas por parte de Einarr parece bien atestiguada y comentaristas posteriores la consideraron como el momento en el que los condes de Orkney llegaron a poseer todo el grupo de islas a cambio del rey de Noruega. [5] Otros han interpretado el pago de 60 marcos de oro como wergild o dinero de sangre . [20]

Las sagas afirman incorrectamente que el conde de Orkney fue llamado "Turf-Einarr" porque introdujo la práctica de quemar césped o turba en las islas ya que la madera era muy escasa. Esta práctica es mucho anterior a los nórdicos y se desconoce el verdadero motivo del apodo. [5] La saga de Orkneyinga lo muestra organizando la tala de turba en Tarbat Ness, muy al sur del corazón de Orkney. [21] Si bien el agotamiento de los bosques podría haber causado un cambio cultural de la quema de madera a la turba, potencialmente el nombre surgió porque el secuestro de los derechos comunes o alodiales de los isleños por parte de Einarr los obligó a dejar de recortar y dedicarse a cortar césped . [22]

Legado

Una página de un manuscrito en vitela del Landnámabók en el Instituto Árni Magnússon de Estudios Islandeses en Reykjavík , Islandia

El resto del largo reinado de Einarr fue aparentemente indiscutible, y murió en su cama a causa de una enfermedad, dejando tres hijos, Arnkel, Erlend y Thorfinn , que se convirtieron en jarls de Orkney después de él. A pesar de sus aparentes defectos físicos, así como de su madre de baja cuna, Einarr estableció una dinastía que gobernó las islas Orcadas hasta 1470. [5]

En este período temprano, muchas de las fechas relacionadas con el condado de Orkney son inciertas. Varias fuentes afirman que la muerte de Einarr se produjo alrededor del año 910. [2] [3] [4] Crawford (2004) sugiere que vivió hasta los años 930 [5] y Ashley (1998) afirma que "teniendo en cuenta las edades de sus hijos para sucederlo, debe haber gobernado al menos hasta el año 920 o después." [23]

Hay cinco versos registrados en el Landnámabók atribuidos a Einarr que describen una disputa entre las familias de Rognvald Eysteinsson y la de Harald Finehair. Aparte de estos versos, no se sabe que sobrevivan otros ejemplos de la poesía de Torf-Einarr, aunque parecen ser parte de una obra más amplia. [24] Un pareado que conmemora la derrota de Einarr de los dos piratas vikingos , Thorir Bárbol y Kalf el Escorbuto, tiene una métrica coincidente y similitudes aliterativas con los versos atribuidos. [24]

Einarr debe haber tenido cierta fama como poeta, ya que su nombre se utiliza en el Háttatal , un examen de la poesía nórdica antigua escrita en el siglo XIII, para referirse a un tipo específico de métrica, Torf-Einarsháttr . [24]

Interpretaciones

Gran parte de la historia de Einarr en las sagas parece derivarse de los cinco versos escáldicos atribuidos al propio Einarr [5] y no es seguro que este relato de la conquista de Einarr sea históricamente exacto. Aunque la Historia Norvegiæ , escrita al mismo tiempo que las sagas pero de una fuente diferente, confirma que la familia de Rognvald conquistó las islas, da pocos detalles. La escena de las sagas en la que el padre de Einarr lo desprecia es un recurso literario que aparece a menudo en la literatura nórdica antigua . Después del fracaso de Hallad en Orkney, se ha interpretado que el diálogo entre el padre y sus hijos gira en torno al deseo de Rognvald de consolidar su propia posición como conde de Møre y una alusión a la historia temprana de Islandia, donde se escribieron las sagas. Thorir es un hijo dócil a quien Rognvald está feliz de tener en casa. Hrolluag es retratado como un hombre de paz que irá a Islandia. Einarr es agresivo y una amenaza para la posición de su padre, por lo que puede salvarse de los peligros de Orkney. [26] En la versión Landnámabók , el igualmente agresivo Hrolfr también está presente, y se anticipa que su destino estará en la convenientemente lejana Normandía . [27] [Nota 2]

"Odin viaja a Hel" (1908) de WG Collingwood

El escritor de la saga Orkneyinga estableció el estatus de Einarr de dos maneras contradictorias. Aunque en la Historia la familia de Rognvald se describe como "piratas", la saga les proporciona un condado legalmente establecido e instalado por el rey. Sin embargo, el éxito de Einarr se debe en gran medida a sus propios esfuerzos y negocia con el rey Harald en lugar de ofrecer obediencia ciega. De este modo, el autor puede subrayar tanto la legitimidad como la independencia de su casa . [28]

Einarr también cuenta con varias características asociadas con Odin. Ambos tienen un solo ojo y la espantosa muerte de Halfdan a manos de Einarr se ofrece al dios, un acto que contiene un indicio del propio sacrificio de Odín a sí mismo en el Hávamál . [29] Einarr es un hombre de acción que se hizo a sí mismo y es un guerrero exitoso que (a diferencia de sus hermanos) venga la muerte de su padre. Lleva una vida dramática y memorable y emerge como "antiguo, poderoso y misterioso, pero como una figura literaria más que como una persona real". [30] También es un pagano cuya aparición al comienzo de la saga contrasta con el posterior martirio de su descendiente San Magno , que marca un "punto culminante moral" de la historia. [30]

Referencias

Notas

  1. ^ La saga Orkneyinga sólo afirma que Ragnhild, esposa de Rognvald Eysteinsson, era hija de Hrólfr Nose. [9] En Heimskringla se la llama Hild. [10]
  2. En Heimskringla, Hrolfr es desterrado por el rey Harald. [10]

Notas a pie de página

  1. ^ Smyth (1984) pág. 153
  2. ^ abcde Johnston, AW (julio de 1916) "Orkneyinga Saga". JSTOR/ La revisión histórica escocesa . vol. 13, núm. 52. pág. 393. Consultado el 27 de enero de 2014.
  3. ^ ab Muir (2005) Prefacio: Tabla genealógica de los Condes de Orkney.
  4. ^ ab Crawford (1987) pág. 54
  5. ^ abcdefgh Crawford (2004)
  6. ^ Woolf (2007) pág. 242
  7. ^ Phelpstead (2001) pág. 9
  8. ^ ab Thomson (2008) pág. 30 citando el capítulo 5 de la saga Orkneyinga .
  9. ^ abc Orkneyinga saga (1981) Capítulo 4 - "A Shetland y Orkney", págs. 26-27
  10. ^ abcd Saga de Harald Fairhair Capítulo 24 - Rolf Ganger conducido al destierro.
  11. ^ "Landnámabók: Parte 3". Northvegr.org. Consultado el 10 de enero de 2015.
  12. Heimskringla , la saga de Harald Harfager, capítulo 27; Saga Orkneyinga, capítulo 7
  13. ^ Saga Orkneyinga (1981) Capítulo 6 - "Previsiones" págs. 28-29.
  14. Heimskringla , la saga de Harald Harfager, capítulo 27; Saga Orkneyinga , capítulos 6 y 7
  15. ^ Thomson (2008) pág. 73
  16. Heimskringla , saga de Harald Harfager, capítulos 30 y 31; Saga Orkneyinga , capítulo 8
  17. ^ Poole (1991) pág. 165
  18. ^ Frank, Roberta (abril de 1984) "Atrocidad vikinga y verso sáldico: el rito del águila de sangre". The English Historical Review 99 (391): 332–343 (se requiere suscripción)
  19. Heimskringla , saga de Harald Harfager, capítulo 32; Saga Orkneyinga , capítulo 8
  20. ^ Woolf, pág. 305
  21. ^ Smyth (1984) pág. 154
  22. ^ Buckland, Paul (26 de marzo de 2002). "Reseña de La cristianización de Islandia, sacerdotes, poder y cambio social 1000-1300 por Orri Vésteinsson" Archivado el 28 de septiembre de 2006 en la Wayback Machine . Instituto de Investigaciones Históricas, consultado el 25 de agosto de 2009.
  23. ^ Ashley (1998) pág. 441
  24. ^ abc Poole (1991) págs. 169-170
  25. Saga Orkneyinga , capítulo 7 "Los vikingos y la turba" p. 29
  26. ^ Pálsson y Edwards (1981) "Introducción" p. 13
  27. ^ Pálsson y Edwards (1981) "Introducción" p. 14
  28. ^ Thomson (2008) págs. 30-31
  29. ^ Thomson (2008) págs. 35-36
  30. ^ ab Thomson (2008) pág. 38

Referencias generales

enlaces externos