Tennis o Tinnīs ( árabe egipcio : تنيس , copto : ⲑⲉⲛⲛⲉⲥⲓ [1] ) fue una ciudad medieval en Egipto que ya no existe. Fue más próspero desde el siglo IX hasta el siglo XI [2] hasta su abandono. Estaba situado a 31°12′N 32°14′E, en una isla del lago Manzala , al suroeste de Puerto Said .
El nombre de la ciudad fue tomado del lago Tinnis, el nombre del lago Manzala en ese momento. [3]
Tinnis era un puerto importante, exportador de productos agrícolas de Egipto, particularmente textiles , de los cuales es famoso por producir [4] en todo el Medio Oriente , debido a su ubicación geográfica servida por el principal afluente oriental del Nilo en la época medieval, según Muhammad al-Idrisi . Al utilizar el afluente, los barcos podían entrar en las aguas más tranquilas del lago Tinnis antes de entrar en el Mediterráneo propiamente dicho para evitar olas fuertes, lo que era un gran problema para los barcos en esa época si entraban directamente al mar, debido a las condiciones en la desembocadura. El lago permitía a los barcos esperar a que pasaran las difíciles condiciones, a diferencia de Damietta o Rashid , donde el Nilo desemboca directamente en el mar, lo que lo convirtió en un "puerto de las tierras de Bizancio , la periferia franca , Chipre , toda la costa de Levante y los entrepôts de Irak", según Ibn Zulaq . [3] La sección independiente que le proporciona El libro de curiosidades , un conjunto de mapas importantes posiblemente realizados para el califa abasí al-Ma'mun ( r. 813-833 ), también atestigua su importancia. [5]
El viajero del siglo XI Nasir Khusraw , que visitó la ciudad durante el califato fatimí , informó que estaba densamente poblada, con 50.000 habitantes, 10.000 tiendas y dos grandes mezquitas de los viernes . [6] La población, en su mayoría coptos cristianos , se dedicaba a tejer textiles que podían alcanzar precios enormes: una simple prenda de lino podía venderse por cien dinares de oro , las más elaboradas alcanzaban precios de miles. De esta manera, el Estado reguló estrictamente la producción y venta de estos textiles, lo que resultó en enormes ganancias para el tesoro fatimí. [6] La especialidad de los Tinnis eran las prendas teñidas, especialmente del tipo llamado buqalamun , hiladas con seda marina . [6]
La pesca era una gran parte de la cultura local, ya que proporcionaba la mayor parte del suministro de alimentos de la ciudad. [7] Tenían varios barcos, entre ellos barcos de pesca, barcos camaroneros y barcos cazadores de carpas de todos los tamaños que capturaban varios tipos de peces como percas, bagres, anguilas, cangrejos, arenques, delfines, atunes o tiburones. [7] También existirían embarcaciones que se dedicaban a la captura de aves, que podían ser consumidas o exportadas. Estas aves presuntamente estaban migrando, lo que les permitía ser regordetas. Algunas de las aves capturadas incluyeron murciélagos, petirrojos, tórtolas, grullas, alimoches, gansos, cuervos, búhos, patos y pelícanos. [8] La gente de Tinnis también se alimenta de cereales durante todo el año, incluidos trigo, cebada y legumbres. Había 160 molinos que se utilizaban para moler, descascarar y amasar los granos durante todo el año.
Tinnis tenía un mercado próspero, con numerosos mercados grandes para comerciantes. Había más de 2.500 tiendas, de las cuales 150 se especializaban en textiles. Tinnīs tenía cinco mil telares que empleaban a más de diez mil trabajadores. También se fabricaban textiles especiales, como ropa tejida dorada, terciopelo y telas de seda bordadas con oro, que se utilizarían para numerosas aplicaciones, incluso como tocados, sofás, sillas, marquesinas y cortinas. [8]
Muhammad ibn Ahmad ibn Salim, inspector de mercado en Tinnīs, señaló que la ciudad tenía un aire saludable que permitía a sus habitantes tener una vida buena y placentera. [8] La gente de Tīnnis era conocida por ser compañeros generosos y sanos, que estaban muy satisfechos con su vida sin dificultades. La alegría y la felicidad en toda la ciudad también se generaron escuchando música y viajando. La gente de Tinnīs se entretenía mediante actividades creativas como pintar, dibujar, bordar o teñir textiles. [2] También viajaban cuando era posible y se sabía que eran muy amigables con otros viajeros y forasteros.
La gente de Tinnīs practicaba principalmente el Islam, con 167 áreas de oración y mezquitas con minaretes en toda la ciudad. También había 72 iglesias utilizadas por cristianos en Tinnīs. Sin embargo, fueron perseguidos bajo al-Hakim bi-Amr Allah en 1012-1013. Luego las iglesias fueron destruidas y reemplazadas por mezquitas.
La ubicación exterior de la ciudad, que dificulta el acceso al agua, así como las condiciones de hacinamiento, fueron aspectos negativos. Además, su ubicación exterior significaba dificultades para defenderlo contra enemigos marítimos, especialmente los cruzados. En 1192-1193, Saladino ordenó el abandono del asentamiento cívico, dejando sólo un fuerte militar mientras el comercio se trasladaba al puerto más defendible de Damietta. Tras el asedio de Damieta , las autoridades egipcias arrasaron el fuerte. [3]