La Sociedad Teosófica en América ( TSA ) es una organización sin fines de lucro basada en miembros dedicada a la enseñanza de la Teosofía y afiliada a la Sociedad Teosófica internacional con sede en Adyar , Chennai , India. El nombre "Sociedad Teosófica en América" fue adoptado legalmente por la Sociedad Teosófica Americana en 1934. [1] Anteriormente, otras organizaciones habían utilizado el mismo nombre durante los años 1895–98 y 1898–1908.
La Sociedad Teosófica está compuesta de individuos unidos por su concurrencia con sus tres Objetos, por su dedicación a promover la hermandad y por su interés en el estudio y la autotransformación espiritual. Los teósofos consideran que la creencia debe ser el resultado del estudio, la experiencia y el conocimiento individual, en lugar de depender del dogma. Ven cada religión como una expresión de la Sabiduría Divina, adaptada a las necesidades de un tiempo y lugar particular. La Teosofía considera que el universo está vivo e interrelacionado, con un orden inteligente que guía la evolución cíclica de toda la vida. La Sociedad Teosófica apoya el derecho a la libertad individual de pensamiento para cada persona, y ninguna doctrina es vinculante de ninguna manera para ningún miembro de la Sociedad. [2]
Los tres Objetos declarados de la Sociedad Teosófica son:
La Sociedad Teosófica en Estados Unidos fomenta la investigación con mente abierta sobre las religiones, la filosofía, la ciencia y las artes del mundo para comprender la sabiduría de las épocas, respetar la unidad de toda la vida y ayudar a las personas a explorar la autotransformación espiritual. [4]
La expatriada rusa Helena Blavatsky y el coronel estadounidense Henry Steel Olcott fundaron la Sociedad Teosófica con el abogado William Quan Judge y otros a finales de 1875 en la ciudad de Nueva York. [5] Después de que sus dos principales cofundadores partieran hacia la India en 1879 para establecer la sede internacional de la Sociedad en Adyar , India (cerca de Madrás , ahora conocida como Chennai ), el joven Sr. Judge continuó el trabajo de promover el interés por la Teosofía. dentro de los Estados Unidos. En 1886 había establecido una Sección Americana de la Sociedad internacional con sucursales en catorce ciudades. Bajo su dirección se produjo un rápido crecimiento, de modo que en 1895 había 102 sucursales estadounidenses con casi seis mil miembros. [6] Madame Blavatsky murió en 1891, dejando al coronel Olcott y a la activista social inglesa Annie Besant como los principales líderes del movimiento internacional con base en Adyar, y a William Quan Judge al frente de la Sección Americana.
Durante la polémica Novena Convención Anual de la Sección Americana en 1895, ochenta y tres logias votaron a favor de la autonomía de la Sociedad Teosófica internacional Adyar . El presidente fundador internacional, coronel Olcott, interpretó esta acción como una secesión y revocó los estatutos de esas logias, cuyos miembros se reorganizaron en la primera "Sociedad Teosófica de América" bajo William Quan Judge . [7] Después de la muerte de Judge al año siguiente, Katherine Tingley asumió el liderazgo de esa organización, y en 1898 incorporó la Sociedad Teosófica en América a la Hermandad Universal, dando como resultado la Hermandad Universal y la Sociedad Teosófica. [8] [9] Después de varios cambios de ubicación y nombre, la organización sucesora ahora se conoce como Sociedad Teosófica de Pasadena . Otros grupos se separaron de la organización de Tingley a lo largo de los años, convirtiéndose en la Sociedad Teosófica de América (Hargrove) , la Sociedad Teosófica de Nueva York, la Logia Unida de Teósofos y el Templo del Pueblo en Halcyon, California. [10] La segunda “Sociedad Teosófica en América” encabezada por Ernest Temple Hargrove eliminó las palabras "en América" de su nombre en 1908. [11]
Cinco logias estadounidenses que se habían opuesto a la secesión de 1895 mantuvieron su afiliación a la Sociedad internacional de Adyar. Formaron una nueva Sección Americana conocida como Sociedad Teosófica Americana bajo el liderazgo de Alexander Fullerton. [12] Las extensas giras de conferencias de Annie Besant y Constance Wachtmeister despertaron mucho nuevo interés en la Sociedad Teosófica Estadounidense, [12] de modo que en 1900 la organización contaba con 1286 miembros y 71 ramas. [13]
En un intento por aclarar la compleja historia del movimiento teosófico en los Estados Unidos, Dorothy Bell ha creado un diagrama similar a un árbol genealógico, que se puede ver en American Family Tree of Theosophy [1]. Véase también Otras sociedades teosóficas en los Estados Unidos a continuación.
La Sociedad Teosófica Americana pasó a llamarse legalmente "Sociedad Teosófica en América" en 1934, y ha existido bajo ese nombre desde entonces. [1] Al igual que otros grupos teosóficos, la organización aspira a educar al público sobre los principios de la Teosofía a través de publicaciones, programas públicos y actividades de grupos locales. Se puede ver un vídeo de la historia de la sociedad en [2].
La Sociedad Teosófica moderna en Estados Unidos es una corporación sin fines de lucro basada en miembros. Está constituida en el estado de Illinois con estatus de exención de impuestos federal 501(c)(3). La sede nacional ha estado ubicada en Wheaton, Illinois desde 1927. Alrededor de 115 grupos locales incluyen sucursales (también llamadas logias) y centros de estudio más pequeños. En 2008, la membresía estaba compuesta por unas 4000 personas.
La TSA está regida por una Junta Directiva que se reúne en la sede nacional. Los funcionarios incluyen un presidente, un vicepresidente, un tesorero nacional y un secretario nacional. Dos directores son elegidos por miembros de cada uno de los tres distritos geográficos de los Estados Unidos.
El presidente nacional también tiene el título de Secretario General de la sección americana de la Sociedad Teosófica Adyar con sede en Chennai, India, y participa en el Consejo General que gobierna la Sociedad internacional. Estos son los presidentes desde la reorganización de la Sociedad Estadounidense en 1895:
Bajo Alexander Fullerton, la Sociedad Teosófica Americana (ahora conocida como Sociedad Teosófica en América) tenía su sede en la ciudad de Nueva York, pero su sucesor, el Dr. Weller van Hook, trasladó la sede a Chicago en 1907. AP Warrington transfirió sus operaciones a Hollywood en 1912 , donde se estableció la colonia Teosófica de Krotona . La mayor parte de la colonia se trasladó más tarde al norte, a Ojai, California , mientras que la sede regresó a Chicago en 1920.
Durante su presidencia, LW Rogers buscó establecer una sede permanente en una ubicación central y accesible. Dirigió la búsqueda de un terreno donde poder establecer una nueva sede. Se consideraron docenas de sitios dentro de 500 millas (800 km) de Chicago antes de ubicar una propiedad adecuada en Wheaton, Illinois . Este suburbio occidental de Chicago cumplía todos los criterios de búsqueda: tenía una ubicación central, un excelente transporte ferroviario, una atmósfera rural serena y un terreno asequible. En 1925, la Sociedad compró casi 10 acres (40.000 m 2 ) de tierras de cultivo e inmediatamente comenzó a plantar una arboleda. [14]
Por recomendación del teósofo y arquitecto Claude Fayette Bragdon , el estudio de arquitectura Pond & Pond de Chicago, Martin & Lloyd fue contratado para diseñar el edificio de la sede. Annie Besant colocó la primera piedra el 29 de agosto de 1926 en una ceremonia a la que asistieron Jiddu Krishnamurti y una gran multitud. [15] En septiembre de 1927, los miembros del personal trasladaron las operaciones a la nueva estructura, que finalmente recibió el nombre de Edificio LW Rogers. [16] Diseñado en un estilo gótico colegiado por Irving Kane Pond , el edificio de tres pisos consta de oficinas, biblioteca, aula, auditorio, sala de meditación, cocina, comedor, garaje y ala residencial para miembros del personal y visitantes. En 1931, la Sra. C. Shillard-Smith encargó al pintor Richard Blossom Farley la creación del colorido mural de la vida en evolución que todavía se exhibe en el vestíbulo de dos pisos. [17]
El campus creció a lo largo de los años, principalmente gracias a donaciones de terrenos por parte de miembros generosos. En 1932, la propiedad de la sede pasó a ser conocida como "Olcott" , en honor al cofundador, el coronel Henry Steel Olcott . [18] Durante varias décadas, el correo postal se entregaba simplemente a "Olcott, Wheaton, Illinois". La propiedad ahora comprende casi 42 acres (170.000 m 2 ). La librería Quest y la Editorial Teosófica se encuentran en el edificio Mills, que lleva el nombre de la presidenta Joy Mills. Los terrenos pintorescos están abiertos al público y cuentan con un estanque, arboledas, jardines y un laberinto. Se encuentran disponibles recorridos en vídeo del campus [3].
Los libros y las publicaciones periódicas siempre han sido extremadamente importantes para los teósofos como herramientas de estudio. En 1922, LW Rogers estableció la biblioteca nacional, [19] y cuando se construyó el edificio de la sede en Wheaton se incorporó al diseño una biblioteca de dos pisos. El espacio original se amplió en 1962-63 para agregar oficinas, salas de reuniones, estanterías y almacenamiento en el sótano. [20]
La Biblioteca Conmemorativa Henry S. Olcott alberga libros, publicaciones periódicas, folletos, microfilmes, videos y grabaciones de audio. La colección se centra en Teosofía, religión, ciencia, filosofía, arte, biografía y salud. La sala de lectura está abierta al público seis días a la semana; Los miembros de la Sociedad y otros usuarios de la biblioteca pueden pedir prestados materiales de la biblioteca por correo o en persona. La biblioteca pertenece al consorcio MAGIC del Sistema de Bibliotecas DuPage y a la Asociación Estadounidense de Bibliotecas Teológicas , y trabaja en estrecha cooperación con la Biblioteca Conmemorativa Emily Sellon de la Sociedad Teosófica de Nueva York y la Biblioteca Krotona en Ojai, California. [21]
Las colecciones de archivos incluyen registros organizativos y también colecciones especiales de artículos de Boris de Zirkoff , Mary K. Neff, Fritz y Dora Kunz , entre otros. Los registros del movimiento teosófico estadounidense antes de 1898 se encuentran en los archivos de la Sociedad Teosófica de Pasadena . También existe una sala de libros raros en la sede de Wheaton.
El centro nacional y los grupos locales ofrecen conferencias, grupos de estudio, talleres y otros programas a los miembros y al público en general. La temática es amplia para facilitar el estudio de la religión, la filosofía, la ciencia, la salud y el arte comparadas. Las clases han incluido Hatha yoga , qigong , toque terapéutico y muchas formas de meditación . [22]
Algunos oradores notables en programas nacionales han incluido al XIV Dalai Lama , Bede Griffiths , Lama Anagarika Govinda , Ram Dass , Stephan A. Hoeller , Huston Smith , Rupert Sheldrake , Ian Stevenson , Fritjof Capra , Amit Goswami, Ravi Ravindra y Jean Houston . La Sociedad también ha patrocinado conferencias regionales y nacionales centradas en temas especiales como educación, ciencia y curación. Se han grabado o transmitido por Internet cientos de programas, muchos de los cuales están disponibles gratuitamente en línea. La Comunidad Teosófica en [4] sirve como medio para llevar a cabo discusiones grupales y otras redes sociales.
La Sociedad Teosófica en América ha publicado libros, folletos y publicaciones periódicas desde sus inicios. Theosophical Publishing House publica libros bajo el sello Quest Books sobre una amplia gama de temas que incluyen teosofía, psicología transpersonal, religión comparada, ecología, crecimiento espiritual y salud.
La revista Quest se centra en la filosofía, la religión, la ciencia y las artes; Los artículos de algunos números anteriores están disponibles en línea. Messenger es un boletín informativo para miembros que proporciona noticias sobre las actividades de la organización y las acciones de la junta directiva. Un boletín electrónico mensual gratuito se distribuye por correo electrónico a los miembros y otras personas interesadas. Muchas de las sucursales, federaciones y centros de retiro producen sus propios boletines y listas de programas.
Quest Book Shops son empresas comerciales operadas por la Sociedad Teosófica en Estados Unidos y sus afiliados para vender libros, grabaciones y otros artículos de interés para los estudiantes de Teosofía. Las ubicaciones incluyen tiendas en Wheaton, Illinois ; Nueva York; Seattle; y Ojai, California .
La Orden Teosófica de Servicio (TOS) participa en proyectos de servicio en siete áreas: bienestar animal; arte y música; ecología; familia y niños; cicatrización; paz; y servicio social. [5]
Theosophical Book Gift Institute (TBGI) distribuye libros teosóficos gratuitamente a bibliotecas y presos.
La Orden de los Caballeros de la Mesa Redonda patrocina actividades para niños y adultos, y Jóvenes Teósofos (YT) es un grupo de adultos jóvenes.
El Instituto Krotona de Teosofía en Ojai, California , ofrece clases sobre temas teosóficos. [6]
Cuatro centros de retiro facilitan el compañerismo y el estudio en entornos naturales serenos:
Las organizaciones más destacadas que actualmente apoyan el estudio de la Teosofía en los Estados Unidos, además de la Sociedad Teosófica en América, son la Sociedad Teosófica de Pasadena y la Logia Unida de Teósofos (ULT), con sede en Los Ángeles. Estas tres organizaciones han trabajado juntas cordialmente, sobre todo en el Parlamento de las Religiones del Mundo de 1993 en Chicago. Los esfuerzos de colaboración en ese evento incluyeron paneles de discusión y producciones audiovisuales: Ultimate Concerns , Theosophic Worldview y Inter-Theosophical Dialogue: the Theosophical Movement Past and Future .
El grupo de Pasadena está compuesto por secciones en nueve países y ofrece una biblioteca, cursos por correspondencia, grupos de estudio, publicaciones y una amplia gama de literatura teosófica en texto completo en su página web. Los miembros complementan el estudio de las obras de Helena Blavatsky con escritos de William Quan Judge , Katherine Tingley , Gottfried de Purucker y otros. [23]
La ULT, fundada por Robert Crosbie , se dedica al estudio de los escritos de Helena Blavatsky y William Quan Judge impresos a partir de planchas originales o de reproducciones fotográficas de textos originales. Veintidós logias y diez grupos de estudio están ubicados en catorce países. [24]
A modo de comparación, la Sociedad Teosófica moderna de Estados Unidos basa sus estudios en Helena Blavatsky, pero se basa en un amplio grupo de otros maestros teosóficos, incluidos Annie Besant , Alfred Percy Sinnett , Charles Webster Leadbeater , Curuppumullage Jinarajadasa , Ernest Wood , Clara Codd, Geoffrey Hodson , Nilakanta Sri Ram , Joy Mills, Radha Burnier , Stephan A. Hoeller , Robert Ellwood y John Algeo.