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Teodor Narbutt

Teodor Narbutt. Retrato de Maksymilian Fajans .

Teodor Narbutt ( en lituano : Teodoras Narbutas ; 8 de noviembre de 1784 - 27 de noviembre de 1864) fue un historiador romántico e ingeniero militar polaco-lituano al servicio del Imperio ruso . Es más recordado como el autor de una historia de Lituania en nueve volúmenes en lengua polaca desde la Alta Edad Media hasta la Unión de Lublin . [1]

Vida

Teodor Narbutt nació en 1784 en el pueblo de Szawry (actual distrito de Voranava de Bielorrusia ) en la Mancomunidad de Polonia-Lituania , en una notable familia szlachta del escudo de armas de Trąby . Temprano en su juventud su patria fue dividida entre Rusia, Austria y Prusia. Después de graduarse de un colegio escolapio en Lyubeshiv , Narbutt ingresó en la Academia de Vilna , donde en 1803 se graduó en ingeniería. Luego se mudó a San Petersburgo , donde se unió al Cuerpo de Cadetes. Sirvió en el Ejército Imperial Ruso , donde se convirtió en capitán en el cuerpo de ingenieros de campaña. Participó en las campañas rusas de 1807 y 1812 contra Napoleón Bonaparte . En 1809 construyó la fortaleza de Bobruysk (actual Babruysk, Bielorrusia), por la que fue galardonado con la Orden de Santa Ana .

Al mismo tiempo, en 1813 se interesó por la arqueología y comenzó a organizar numerosas excavaciones en el antiguo Gran Ducado de Lituania . Su pasión por la historia, la cultura y el folclore de las tierras del antiguo Gran Ducado se mostró por primera vez después de 1817, fecha en la que comenzó a escribir artículos históricos para varios periódicos de Vilna. También comenzó a recopilar copias de documentos relacionados con la historia antigua de Lituania , que se publicaron en 1846 en una antología Pomniki do dziejów litewskich ( Monumentos de la historia lituana ). Entre las fuentes primarias más notables que publicó se encuentra el Letopis del siglo XVI (?) de los Grandes Duques de Lituania , también conocido como la Crónica de Bychowiec , en honor a su fundador Aleksander Bychowiec .

La tumba de Narbutt en Nacha, Bielorrusia

Entre 1835 y 1841 publicó una monumental historia de Lituania en nueve volúmenes, que abarcaba el período desde los tiempos prehistóricos hasta la Unión de Lublin . Aunque se basaba en gran medida en cuentos populares, fuentes dudosas y a menudo falsificadas, el libro tuvo un tremendo impacto tanto en la historiografía de Lituania como, más tarde, en el Renacimiento Nacional Lituano . Su traducción al lituano se convirtió en la primera historia de Lituania escrita íntegramente desde una perspectiva lituana. Paradójicamente, el libro subrayó el pasado ruteno de Lituania y, como tal, fue muy aclamado por los historiadores y las autoridades rusas por igual. Por él, Narbutt recibió del zar Nicolás I de Rusia un anillo de oro engastado con un rubí, la Orden de Santa Ana y la Orden de San Vladimir . En 1856, Narbutt publicó otra colección de textos, que comprendía fuentes primarias originales y sus propias falsificaciones. Entre los últimos, el más popular fue el Diario de von Kyburg , un relato inventado de Lituania en el siglo XIII.

A lo largo de su vida, Narbutt siguió siendo un miembro activo de la Comisión Arqueológica de Vilna , así como un destacado ingeniero. Entre 1847 y 1852 construyó una iglesia parroquial en Eišiškės (Ejszyszki en polaco), hoy Lituania. Aunque era leal a la Rusia imperial, el Levantamiento de Enero antirruso puso fin a su familia. Su esposa, Krystyna Narbutt (de soltera Sadowska) fue condenada a reasentamiento forzoso en Siberia y no se le permitió regresar hasta 1871. Su hijo mayor, Ludwik Narbutt , se convirtió en un notable comandante de las fuerzas polaco-lituanas en el área de Lida y murió en 1863 en una lucha contra los rusos. [2] El hijo menor, Bolesław, fue condenado a muerte por las autoridades rusas, pero su sentencia fue cambiada más tarde a cadena perpetua debido a su corta edad. La única hija de Narbutt, Teodora, tuvo que huir del país y fue condenada a trabajos forzados en ausencia . El propio Narbutt murió en 1864 en Vilna .

Sospechosas falsificaciones

Narbutt no tenía formación histórica y es famoso por su enfoque acrítico y amateur de las fuentes históricas. A falta de fuentes escritas, a menudo utilizaba fuentes dudosas y su propia imaginación. Algunos historiadores creen que tenía buenas intenciones, aunque era ingenuo, [3] mientras que otros lo acusan de crear falsificaciones activamente. En particular, los historiadores identificaron estas fuentes, descubiertas y publicadas por Narbutt, como posibles falsificaciones: [4]

Al menos una de sus fuentes publicadas, que anteriormente se sospechaba que era una falsificación, a saber, la Crónica de Bychowiec , resultó ser de manera concluyente auténtica y una fuente histórica de gran valor.

Legado

Página de título de la Historia de la nación lituana de Narbutt , volumen 7

La historia de Lituania en nueve volúmenes de Narbutt (1835-1841) es la primera obra que separa la historia de Lituania de la de Polonia. La obra termina con la Unión de Lublin (1569) y la muerte del rey Segismundo Augusto (1572), porque Narbutt creía que la historia de Lituania terminaba con la formación de la Mancomunidad polaco-lituana y Augusto, el último gobernante de la dinastía gedimínico-jagielloniana. [10] Hay una serie de inexactitudes históricas en sus libros, por ejemplo, Narbutt propagó la leyenda del linaje lituano de los romanos (véase: Palemónidas ). Narbutt estaba preparando una segunda edición corregida en el momento de su muerte, solo se publicó el resumen de la historia de Lituania: Dzieje narodu litewskiego w krótkości zebrane (1847).

Ambos estudios son vistos con malos ojos por los historiadores debido a sus imprecisiones históricas, pero los lituanos del siglo XIX, durante una era de creciente conciencia nacional , acogieron con agrado cualquier oportunidad de obtener inspiración patriótica del pasado. Narbutt mantuvo contacto con los principales activistas lituanos de su época y mantuvo una extensa correspondencia con Simonas Daukantas , quien, con el mismo espíritu romántico, escribió la primera historia de Lituania en lengua lituana. [10]

Su falta de juicio crítico a la hora de diferenciar entre fuentes auténticas y espurias restó valor a su obra en la actualidad, pero sus contribuciones siguen siendo muy importantes para la historia de Lituania. Narbutt reveló muchas fuentes históricas desconocidas, siendo la más famosa la Crónica de Bychowiec . Es la versión más completa de las crónicas lituanas, compilada a partir de manuscritos que datan de la primera mitad del siglo XVI. También ha recopilado y realizado copias de muchos manuscritos originales, que han proporcionado fuentes para estudios históricos posteriores.

Bibliografía

Referencias

  1. ^ Narbutt Teodor Mateusz. Enciclopedia PWN
  2. ^ Narbutt Ludwik. Enciclopedia PWN
  3. ^ ab Tazbir, Janusz (1966). "Z dziejów fałszerstw Historycznych w Polsce w pierwszej połowie XIX wieku" (PDF) . Przegląd Historyczny (en polaco). 4 (57): 590–591. ISSN  0033-2186.
  4. ^ Ragauskas, Aivas (2009). "Ar istorikas Teodoras Narbutas (1784-1864) buvo istorijos šaltinių falsifikuotojas?". Acta humanitarica universitetus Saulensis . 9 : 326. ISSN  1822-7309.
  5. ^ "Grovo Kyburgo kelionė Lietuvon 1397 metais". XXI amžius (en lituano). 57 (1842). 11 de agosto de 2010. ISSN  2029-1299.
  6. ^ Ragauskienė, Raimonda (16 de julio de 2014). "Raudonė XIX a." (en lituano). Raudonės bendruomenės centras . Consultado el 1 de abril de 2018 .
  7. ^ Dubonis, Artūras (2000). "El caso de la crónica de Rivius". Estudios históricos lituanos . 5 : 7–18. doi : 10.30965/25386565-00501001 . ISSN  1392-2343.
  8. ^ Kosman, Marceli (1971). "Badania nad reformacją w Wielkim Księstwie Litewskim (1919-1969)" (PDF) . Odrodzenie I Reformacja W Polsce (en polaco). XVI : 143-144. ISSN  0029-8514.
  9. ^ Rimša, Edmundas (1999). Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės miestų antspaudai (en lituano). Žara. págs. 571–578. ISBN 9986-34-034-9.
  10. ^ ab Enciclopedia Lituana . Boston. 1975. pág. 17.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )