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Theodor Fritsch

Theodor Fritsch alrededor de 1920

Theodor Fritsch (nacido Emil Theodor Fritsche ; 28 de octubre de 1852 - 8 de septiembre de 1933) fue un editor y periodista alemán . Sus escritos antisemitas influyeron mucho en la opinión popular alemana contra los judíos a finales del siglo XIX y principios del XX. Sus escritos también aparecieron bajo los seudónimos de Thomas Frey, Fritz Thor y Ferdinand Roderich-Stoltheim.

No debe confundirse con su hijo, también Theodor Fritsch (1895-1946), también librero y miembro de las SA .

Vida

Fritsch nació como Emil Theodor Fritsche, el sexto de siete hijos de Johann Friedrich Fritsche, un granjero del pueblo de Wiesenena (actualmente Wiedemar ) en la provincia prusiana de Sajonia , y su esposa August Wilhelmine, de soltera Ohme. Cuatro de sus hermanos murieron en la infancia. Asistió a la escuela vocacional ( Realschule ) en Delitzsch , donde aprendió fundición y construcción de maquinaria. Luego emprendió estudios en la Real Academia de Comercio ( Königliche Gewerbeakademie ) de Berlín , graduándose como técnico en 1875.

Ese mismo año, Fritsche encontró empleo en un taller mecánico de Berlín. Obtuvo su independencia en 1879 mediante la fundación de una oficina técnica asociada a una editorial. En 1880 fundó la Deutscher Müllerbund (Liga de Miller), que publicó la publicación Der Deutsche Müller (El molinero alemán). En 1905 fundó la "Asociación Sajona de Pequeñas Empresas". Se dedicó a esta organización y a los intereses de los artesanos y las pequeñas empresas ( Mittelstand ), así como a la difusión de propaganda antisemita. No está claro cuándo cambió su nombre a Fritsch.

Publicación

"A German Seven", montaje de retratos de antisemitas alemanes c.  1880/1881 . Centro: Otto Glagau, a su alrededor en el sentido de las agujas del reloj: Adolf König, Bernhard Förster , Max Liebermann von Sonnenberg , Theodor Fritsch, Paul Förster y Otto Böckel .

Fritsch creó uno de los primeros foros de discusión, "Correspondencia antisemita" en 1885 para antisemitas de diversas tendencias políticas. En 1887 envió varias ediciones a Friedrich Nietzsche , pero fue bruscamente despedido. Nietzsche envió a Fritsch una carta en la que le agradecía que se le permitiera "echar una mirada al embrollo de principios que se encuentra en el corazón de este extraño movimiento", pero pedía que no le volvieran a enviar tales escritos, porque temía que podría perder la paciencia. [1] Fritsch ofreció la dirección editorial al político de derecha Max Liebermann von Sonnenberg en 1894, después de lo cual se convirtió en un órgano del Partido Social Alemán de Sonnenberg bajo el nombre de "Artículos Sociales Alemanes". El libro de Fritsch de 1896, La ciudad del futuro, se convirtió en un modelo del movimiento alemán de ciudades jardín que fue adoptado por los círculos de Völkisch .

En 1902, Fritsch fundó una editorial en Leipzig , Hammer-Verlag , cuya publicación insignia fue The Hammer: Pages for German Sense (1902-1940). La firma publicó traducciones al alemán de Los protocolos de los sabios de Sión y El judío internacional (escritos recopilados de Henry Ford de The Dearborn Independent ), así como muchas de las obras del propio Fritsch. Un artículo incendiario publicado en 1910 le valió una acusación de difamación de sociedades religiosas y alteración del orden público. Fritsch fue sentenciado a una semana de prisión y recibió otra pena de diez días en 1911.

Actividades políticas

En 1890, Fritsch se convirtió, junto con Otto Böckel , en candidato del Partido Reformista Alemán , fundado por Böckel y Oswald Zimmermann, al Reichstag alemán . No fue elegido. El partido pasó a llamarse Partido Reformista Alemán en 1893, logrando dieciséis escaños. Sin embargo, el partido no logró lograr un reconocimiento público significativo. Uno de los principales objetivos de Fritsch era unir a todos los partidos políticos antisemitas bajo una sola bandera; deseaba que el antisemitismo impregnara la agenda de todas las organizaciones sociales y políticas alemanas. Este esfuerzo resultó en gran medida un fracaso, ya que en 1890 había más de 190 partidos antisemitas diferentes en Alemania. También tenía un poderoso rival por el liderazgo de los antisemitas en Otto Böckel, con quien tenía una fuerte rivalidad personal.

En 1912, Fritsch fundó la Reichshammerbund (Liga del Martillo del Reich) como un movimiento colectivo antisemita. También estableció el secreto Germanenorden ese año. Influenciado por las teorías racistas ariosóficas , fue uno de los primeros grupos políticos en adoptar el símbolo de la esvástica . Los miembros de estos grupos formaron la Sociedad Thule en 1918, que finalmente patrocinó la creación del Partido Nazi .

El Reichshammerbund finalmente se incorporó a la Deutschvölkischer Schutz und Trutzbund (Federación Alemana de Protección y Desafío Nacionalista), en cuyo consejo asesor estaba Fritsch. Más tarde se convirtió en miembro del Partido de la Libertad Völkisch alemán (DFVP). En las elecciones generales de mayo de 1924 , Fritsch fue elegido miembro del Movimiento Nacionalsocialista por la Libertad , un partido formado en alianza con el DFVP por los nazis como medio legal para las elecciones después de que el Partido Nazi hubiera sido prohibido posteriormente. del Putsch de la Cervecería de Múnich . Sólo sirvió hasta las próximas elecciones en diciembre de 1924.

En febrero de 1927, Fritsch abandonó el Partido de la Libertad Völkisch como protesta. Murió poco después de la toma del poder por los nazis en 1933, a la edad de 80 años en Gautzsch (hoy parte de Markkleeberg ).

En 1935 se erigió en Zehlendorf (Berlín) un monumento a Fritsch, descrito como "el primer monumento antisemita en Alemania" . El monumento fue idea del alcalde de Zehlendorf, Walter Helfenstein (1890-1945), y obra de Arthur Wellmann ( 1885-1960). El monumento fue fundido en 1943 para fabricar armamento para la guerra. [2] [3]

Obras

Creyente en la superioridad absoluta de la raza aria , Fritsch estaba molesto por los cambios provocados por la rápida industrialización y urbanización , y pidió un retorno a los valores y costumbres campesinos tradicionales del pasado lejano, que creía que ejemplificaban la esencia de la raza aria. Volk .

En 1893, Fritsch publicó su obra más famosa, El manual de la cuestión judía , en la que formulaba una serie de acusaciones de conspiración contra los judíos europeos y pedía a los alemanes que se abstuvieran de mezclarse con ellos. Muy popular, el libro fue leído por millones y en 1944 se encontraba en su 49.ª edición (330.000 ejemplares). Las ideas propugnadas por la obra influyeron mucho en Hitler y los nazis durante su ascenso al poder después de la Primera Guerra Mundial . [ cita necesaria ] Fritsch también fundó una revista antisemita, el Hammer , en 1902, y esto se convirtió en la base de un movimiento, el Reichshammerbund , en 1912.

Fritsch se opuso a la teoría de la relatividad de Albert Einstein . [4] Publicó Einsteins Truglehre (Las enseñanzas fraudulentas de Einstein) en 1921, bajo el seudónimo de F. Roderich-Stoltheim (un anagrama de su nombre completo). [5]

Otra obra, El enigma del éxito del judío , se publicó en inglés en 1927 bajo el seudónimo de F. Roderich-Stoltheim.

Referencias

  1. ^ "Cartas de Nietzsche: 1887". www.conciencia.org . Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2010 . Consultado el 12 de enero de 2022 .
  2. ^ W. Benz, B. Mihok y col. - Literatur, Film, Theatre und Kunst Theodor-Fritsch Denkmal (Berlín, 1935-1943 (De Gruyter Oldenbourg, 2014)
  3. ^ "Das" erste antisemitische Denkmal Deutschlands"". Der Tagesspiegel en línea .
  4. ^ Pulzer, Peter. (1988). El auge del antisemitismo político en Alemania y Austria . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 51
  5. ^ Stachel, John J. (1987). Los artículos recopilados de Albert Einstein: los años de Berlín: escritos, 1918-1921 . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 121

enlaces externos