El camino siempre sigue es un ciclo de canciones publicado por primera vez en 1967 como un libro de partituras y como una grabación de audio. La música fue escrita por Donald Swann , y las palabras están tomadas de poemas dede J. R. R. Tolkien sobre la Tierra Media , especialmente El Señor de los Anillos . El título del ciclo de canciones está tomado de " El camino siempre sigue ", la primera canción de la colección. Las canciones están diseñadas para encajar cuando se tocan en secuencia. La novena canción "Lúthien Tinúviel" se agregó en un apéndice en lugar de en la secuencia principal. Swann interpretó el ciclo para Tolkien, quien aprobó la música a excepción de la canción quenya " Namárië "; sugirió que debería ser en el estilo de un canto gregoriano , que tarareó; Swann usó esa melodía para la canción.
J. R. R. Tolkien fue un estudioso de la literatura inglesa, filólogo y medievalista interesado en el lenguaje y la poesía de la Edad Media , especialmente de la Inglaterra anglosajona y el norte de Europa. Su conocimiento profesional de obras como Beowulf dio forma a su mundo ficticio de la Tierra Media , incluida su novela de fantasía El Señor de los Anillos . [2]
Con la aprobación de Tolkien, Donald Swann escribió la música para este ciclo de canciones, que consiste en versiones de algunos de los poemas de Tolkien en El Señor de los Anillos . Gran parte de la música se asemeja a la música tradicional inglesa o a la música folclórica. La única excepción es la canción quenya « Namárië », que se basa en una melodía del propio Tolkien; tiene algunas afinidades con el canto gregoriano . En su prólogo a la segunda edición, Swann explica que interpretó el ciclo de canciones para Tolkien en el jardín de Priscilla Tolkien . Tolkien aprobó la música excepto «Namárië», y tarareó su melodía; Swann usó eso para la canción. [3]
Las partituras de las canciones ocupan la mayor parte del libro, páginas 1 a 62 y 78 a 84 en la edición de 2002.
El ciclo de canciones de 1967 (tal como se publicó en LP y CD) es el siguiente. Se dan las tonalidades, pero Swann señala en el prólogo de la tercera edición que la transposición es aceptable.
Las siguientes canciones se añadieron al CD (pero no al LP) después de la primera edición. A Elbereth Gilthoniel forma una continuación de la canción 6, "I Sit Beside the Fire", en el texto, pero es una pista separada en el CD. "Lúthien Tinúviel" tiene un estatus ambiguo: se muestra como canción 9 del ciclo en la tabla de contenidos, pero se coloca en un apéndice, no en el ciclo principal, con una nota que indica que podría incorporarse a la secuencia principal cantándola en re mayor , descrita por Swann como "una tonalidad más barítono".
El texto proporciona las notas de Tolkien y las traducciones de los dos poemas élficos del ciclo de canciones, en las páginas 63-76 de la edición de 2002. El libro contiene una de las muestras más largas del lenguaje construido quenya, en la forma de la canción "Namárië", así como la oración sindarin " A Elbereth Gilthoniel ", con explicaciones gramaticales. Las notas de Tolkien en el libro proporcionaron información sobre la Primera Edad de la Tierra Media que no estuvo disponible públicamente hasta 1977, cuando apareció El Silmarillion . [4] [5]
Además, Tolkien contribuyó con decoraciones en forma de escritura élfica para la parte superior e inferior de cada página de partituras, y con cordales para los espacios al final de los poemas.
La primera edición de The Road Goes Ever On: a Song Cycle se publicó el 31 de octubre de 1967 en Estados Unidos. [6]
El 12 de junio de 1967 se grabó un disco LP que incluía el ciclo de canciones con el título Poems and Songs of Middle Earth , con Donald Swann al piano y William Elvin [c] cantando. La primera cara de este disco consistía en el propio Tolkien leyendo seis poemas de Las aventuras de Tom Bombadil . La primera pista de la segunda cara era Tolkien leyendo parte de la oración élfica "A Elbereth Gilthoniel" del libro 2, capítulo 1 de El Señor de los Anillos . El resto de la segunda cara contenía el ciclo de canciones interpretado por Swann y Elvin. [8] El disco LP fue publicado por Caedmon Records (TC 1231).
La segunda edición de The Road Goes Ever On , publicada en 1978, añadió música para « Bilbo's Last Song ». Esta canción también se publicó por separado.
La tercera edición, publicada en 1993, añadió música para "Lúthien Tinúviel" de El Silmarillion , que había aparecido anteriormente en Las canciones de Donald Swann: Volumen I. La tercera edición de El camino continúa siempre contó con un CD que duplicaba el ciclo de canciones (pero no las lecturas de Tolkien) del disco LP de 1967. El CD también incluía dos nuevas grabaciones. La tercera edición fue reimpresa en tapa dura en 2002 por Harper Collins ( ISBN 0-00-713655-2 ); tenía el mismo texto y CD que la edición de 1993.
El 10 de junio de 1995, el ciclo de canciones se interpretó en Róterdam bajo los auspicios de la Sociedad Tolkien Holandesa, a cargo del barítono Jan Krediet junto con el coro de cámara EnSuite y Alexandra Swemer al piano. Se publicó una edición limitada en CD de este concierto.
El erudito Richard Leonberger afirma que Swann compuso las nueve versiones a lo largo de un período de doce años. Comenzó musicalizando siete poemas de El Señor de los Anillos en Ramallah , cerca de Jerusalén, en 1965. Entre ellos se encontraban A Elbereth Gilthoniel y O Orofarnë, Lassemista, Carnimírië ; reemplazó este último por Namárië para la primera edición, ya que consideró que era demasiado similar al " Lamento de Dido " de Henry Purcell . [9]
La estudiosa de música Emily Sulka señala que el ciclo de canciones se creó porque a Swann y su esposa les gustaban los escritos de Tolkien y pusieron música a seis de los poemas. A Tolkien le gustaron cinco de las composiciones, pero propuso una melodía similar a un canto gregoriano en lugar de la sexta, para Namárië . También señala que Swann quería que se interpretaran en grupo sin aplausos entre las canciones. En su opinión, el ciclo tiene como tema el viaje: las canciones de caminata se lanzan a una aventura a tierras desconocidas, pero regresan a casa; "En los prados de sauces de Tasarinan" habla de los viajes de Bárbol por muchas tierras, desde la primavera hasta el invierno; "En las tierras occidentales", en contraste, comienza con Sam desanimado, pero termina con un sentimiento de esperanza. "Me siento junto al fuego" retrata a un viajero, Bilbo, reflexionando sobre sus viajes; El poema termina con una cita de la melodía de "The Road Goes Ever On", un poema que se repite (adaptado a cada contexto) en El Señor de los Anillos . Sulka ve así a Tolkien y Swann usando los poemas y la música para vincular la historia de la novela con "el camino que siempre continúa, incluso cuando el viaje individual de uno ha terminado". Ella encuentra el relato de Swann de los poemas de Tolkien "sumamente efectivo". [10]
La pedagoga Estelle Jorgensen afirma que quedó «impresionada por la estrofa tonal, sencilla y folclórica de Swann, que recuerda a una época anterior a la música atonal, lo que parece apropiado para el carácter rústico de los hobbits y de otras personas que retrata». [11] Señala que los textos elegidos reflejan el viaje y su metáfora del camino de la vida, y termina con el más largo de los poemas, « Errantes », en el que el vagabundo termina un viaje y comienza el siguiente. En su opinión, la ambientación de «En los prados de sauces de Tasarinan» captura la fuerza y la resistencia de Bárbol , pero no la calidad del canto que menciona Tolkien, ni el hecho de que los ents habían sido influenciados por la música élfica. [11]
En cuanto a la educación musical, Jorgensen escribe que la familiaridad de las películas de Peter Jackson de El Señor de los Anillos significa que la mitología de Tolkien puede explorarse a través de la prosa de Tolkien, su poesía , su cine y su música . Sugiere que la poesía puede compararse con los escenarios de Swann; y que "los estudiantes pueden improvisar, componer, interpretar y grabar" sus propias melodías para los textos, o escribir e interpretar sus propias historias en las que las canciones podrían aparecer. Señala que en la Tierra Media, cantar era algo natural y un placer, como lo era en tiempos anteriores a que la música popular amplificada cambiara el estilo de la voz humana. [11]
con decoraciones de J. R. R. Tolkien