El crisol ( francés : Les Sorcières de Salem , alemán : Die Hexen von Salem o Hexenjagd ) es una película dramática histórica en francés de 1957dirigida por Raymond Rouleau con un guión adaptado por Jean-Paul Sartre de la obra de 1953 El crisol , de Arthur Molinero .
1692, Salem, Massachusetts . John Proctor es el único miembro de la asamblea de la ciudad que se resiste a los intentos de los ricos de ganar más riqueza a expensas de los agricultores pobres, provocando así la ira del vicegobernador Danforth. La severamente puritana esposa de Proctor, Elizabeth, está enferma y no ha compartido su cama durante meses, y fue seducido por su doncella, Abigail. Cuando él termina su aventura con ella, Abigail y varias otras chicas locales recurren a la esclava Tituba. El reverendo Parris atrapa a las niñas en el bosque mientras participan en lo que parece ser brujería. Abigail y el resto lo niegan, diciendo que han sido hechizados. Una ola de histeria envuelve la ciudad y Danforth utiliza las acusaciones de las niñas para instigar una serie de juicios, durante los cuales sus enemigos políticos son acusados de herejía y ejecutados. Cuando Abigail culpa a Elizabeth Proctor, esta última rechaza las súplicas de John de defraudar a Abigail acusándola de adúltera. Finalmente, ambos supervisores son juzgados y se niegan a firmar una confesión. La gente del pueblo se rebela, pero no antes de que ahorquen a John junto con otros acusados; su esposa embarazada se ha salvado. Elizabeth le dice a la multitud enojada que dejen vivir a Abigail.
Jean-Paul Sartre comenzó a escribir el guión a finales de 1955, [2] durante lo que el autor David Caute definió como "el apogeo de su acercamiento con la Unión Soviética". Se inspiró en el éxito de la adaptación en francés de Marcel Aymé de El crisol de Miller , titulada Les sorcières de Salem , que se representó en el Teatro Sarah Bernhardt de París , protagonizada por Simone Signoret como Elizabeth Proctor. Sartre dijo más tarde que se sintió impulsado a escribir su adaptación porque "la obra mostraba a John Proctor perseguido, pero nadie sabe por qué... Su muerte parece un acto puramente ético, más que de libertad, que se emprende para resistir la situación efectivamente En la obra de Miller... Cada uno de nosotros puede ver lo que quiere, cada público encontrará en ello la confirmación de su propia actitud... Porque las implicaciones políticas y sociales reales de la caza de brujas no aparecen claramente. " El guión tenía 300 páginas. [3] La versión de Sartre era diferente de la obra original en muchos aspectos; Elizabeth salva a Abigail del linchamiento y la gente del pueblo se rebela contra Thomas Danforth , quien se convierte en el principal antagonista. [4]
La película fue una de las cuatro principales coproducciones franco-alemanas del este realizadas a finales de la década de 1950; las otras fueron Las aventuras de Till Ulenspiegel , Los Miserables y Los Arrivistes . El gobierno de la República Democrática autorizó al estudio DEFA a colaborar con empresas fuera del Bloque del Este para poder acceder al público occidental, evitando así las limitaciones impuestas por la Doctrina Hallstein de Alemania Occidental ; Con el tiempo, pretendían que sus películas llegaran también al público de la República Federal. Los franceses, por su parte, estaban interesados en reducir costes rodando en Alemania del Este. [5] [6] [7] La fotografía principal tuvo lugar en los estudios Babelsberg de la DEFA desde agosto hasta mediados de octubre de 1956, con rodajes adicionales en París a principios de noviembre. [8]
Pascale Petit hizo su debut en la película. Fue descubierta trabajando como peluquera por Françoise Lugagne, quien la recomendó a su marido Raymond Rouleau .
Los decorados y el vestuario fueron diseñados por Lila de Nobili y Rotislav Doboujinsky . [9]
Les Sorcières de Salem vendieron 1.686.749 entradas. [8] Por su aparición en él, Signoret ganó el premio BAFTA de 1957 a la mejor actriz extranjera y Mylène Demongeot fue nominada al premio BAFTA a la mejor actriz revelación ese mismo año. [10] En el Festival Internacional de Cine de Karlovy Vary de 1957 , el Premio al Mejor Actor fue otorgado a "todos los actores de Les Sorcières de Salem en colectivo, y especialmente a Yves Montand ". [11]
El crítico de cine del New York Times, Bosley Crowther, escribió: "de El crisol ... Jean-Paul Sartre y Raymond Rouleau han conseguido una película poderosa y convincente... Por ahora, el relato un tanto estrecho y peculiarmente provinciano del Sr. Miller... llega se presenta como una especie de drama atemporal... Esta es una película persistentemente absorbente." [12] El crítico de la revista Time comentó que " Brujas de Salem es un intento condenado pero fascinante... Pero no ayuda mucho al caso del guionista... Cuando resume toda la historia como un ejemplo temprano de lucha de clases en Estados Unidos". [13]
Michel Contat y Michel Rybalka, quienes editaron y anotaron los escritos de Sartre, escribieron que Sartre introdujo un fuerte elemento de lucha de clases comunista en su adaptación de la obra de Miller, especialmente al convertir a Danforth de un simple santurrón a un villano calculado que mueve los hilos detrás del juicio. al tiempo que hace que el personaje de Abigail sea más complejo y, en consecuencia, casi simpático. [14] En la introducción a la edición de 2010 de The Crucible , la editora Susan CW Abbotson describió la trama de la película como un "conflicto entre capitalistas y marxistas heroicos", y escribió que "Miller sintió que las referencias marxistas eran demasiado duras. La mayoría de los críticos estuvieron de acuerdo ". [15] Abbotson también comentó que "Sartre cambió el tema de la obra... Su versión se desspiritualiza... ya que desea presentarnos a los heroicos representantes del comunismo". [16] En otra ocasión, Miller dijo que no le gustaba la película porque "reducía al hombre a un dígito en la dialéctica socialista". [17]
Según Susan Hayward, la publicación de la imagen poco después del aplastamiento del levantamiento húngaro de 1956 por parte de los soviéticos provocó que varios críticos la atacaran como una obra de procomunistas, que resistieron a Joseph McCarthy y la guerra francesa en Argelia pero apoyaron al Kremlin. Hayward, sin embargo, lo consideró a favor del derecho a ejercer la libertad de expresión en general. [8]
Arthur Miller escribió: " Mylene Demongeot , era [en The Crucible ] verdaderamente hermosa y tan llena de sexualidad real que se convirtió en una fuerza generalizada cuyos efectos en la comunidad la trascendieron a ella misma". [18]
Durante décadas, la explotación general de la película fue bloqueada a petición de Arthur Miller, ya que Miller, a quien se le habían concedido derechos de distribución parciales, afirmó que desaprobaba la adaptación de Sartre, respaldando en cambio la película de 1996 dirigida por Nicholas Hytner . Sin embargo, los rumores a menudo mencionaban que Miller le guardaba rencor a Yves Montand, porque Montand tuvo un romance con la entonces esposa de Miller, Marilyn Monroe, durante la producción de Let's Make Love (1960). Esta teoría fue confirmada más tarde por la miembro del reparto Mylène Demongeot. El estudio francés Pathé finalmente pudo comprar la participación del patrimonio de Arthur Miller en los derechos de distribución, y en 2017 se estrenó una versión restaurada de la película en vídeo doméstico en Francia.