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Dakshinamurti

Dakshinamurti ( sánscrito : दक्षिणामूर्ति , romanizadoDakṣiṇāmūrti ) [1] es un aspecto del dios hindú Shiva como gurú (maestro). Se lo considera la personificación de la conciencia suprema o última, la comprensión y el conocimiento. [2] Dakshinamurti representa a Shiva como un maestro de yoga , música y sabiduría, que ofrece una exposición de los Shastras . [3] Se lo adora como el dios de la sabiduría y la meditación. [4]

Significado

Dakshinamurti significa literalmente en sánscrito «el que mira hacia el sur ( dakṣiṇa )» . Según otra escuela de pensamiento, «Dakshinya» significa Karuna en sánscrito o bondad (benevolencia). Así pues, esta manifestación de Shiva es un maestro benévolo que concede sabiduría a los buscadores de la salvación. [5] En la mayoría de los templos de Shiva, la imagen de piedra de Dakshinamurti está instalada, mirando hacia el sur, en el sendero circunvalatorio sur alrededor del sanctasanctórum.

Representación

Dakshinamurti, siglo XVI, Musée Guimet (museo), París.

En su aspecto como Jnana Dakshinamurti, Shiva generalmente se muestra con cuatro brazos . Se lo representa sentado bajo un árbol baniano , mirando hacia el sur. Shiva está sentado en un trono de ciervo y rodeado de sabios que están recibiendo su instrucción. [6] Se lo muestra sentado con su pie derecho sobre el mítico apasmara (un demonio que en la mitología hindú es la personificación de la ignorancia) y su pie izquierdo se encuentra doblado sobre su regazo. A veces se lo representa con animales salvajes a su alrededor. En la parte superior de sus brazos, sostiene una serpiente o un rosario o ambos en una mano y una llama en la otra; mientras que en su mano inferior derecha se muestra en vyakhyanamudra, su mano inferior izquierda sostiene un manojo de hierba kusha o las escrituras. El dedo índice de su mano derecha está doblado y toca la punta de su pulgar. Los otros tres dedos están estirados y separados. Este gesto simbólico de la mano o mudra es el Gnana Mudra (o Jnana Mudra o Jana Mudra), un símbolo de conocimiento y sabiduría. A veces, esta mano está en Abhaya Mudra , una postura de seguridad y bendición. En Melakadambur, la estatua de Dakshinamurti aparece sentada sobre un toro bajo un árbol baniano con un agujero que se extiende de una oreja a la otra. [7] [8]

Se representa a Dakshinamurti como una forma poderosa que rebosa de dicha inagotable y alegría suprema mientras se encuentra en el estado yóguico de meditación abstracta. Entre las variaciones de esta representación icónica se incluyen Veenadhara Dakshinamurti (sosteniendo una Veena ) y Rishabharudha Dakshinamurti (montada en un Rishabha, el toro).

Significado

Adoradores en el templo Dakshinamurti en el templo Brihadeeswarar

La tradición india otorga una reverencia especial al gurú o maestro espiritual. Dakshinamurti es considerado el gurú supremo, la encarnación del conocimiento y el destructor de la ignorancia (representado por el demonio aplastado bajo los pies de la deidad). El Jnana Mudra se interpreta de esta manera: el pulgar denota al dios y el índice al hombre. Los otros tres dedos representan las tres impurezas congénitas del hombre, a saber, la arrogancia, la ilusión y las malas acciones de los nacimientos pasados. Cuando el hombre se desprende de estas impurezas, llega a Dios. Otra interpretación es que los otros tres dedos denotan los tres estados de vida: Jagruti (plenamente despierto a través de los sentidos y la mente), Swapna (estado de sueño, cuando la mente está despierta) y Sushupti (verdadero yo, cuando los sentidos y la mente entran en el alma, Atma ). El Abhaya Mudra, un gesto con la mano levantada por encima del muslo con la palma hacia afuera y los dedos apuntando, se interpreta como su gracia sobre sus estudiantes. El rosario o la serpiente significan conocimiento tántrico . El fuego representa la iluminación, que elimina la oscuridad de la ignorancia.

Templos

El Gopuram del templo Kapaleeshwarar , Chennai, representa dos esculturas de Dakshinamurti: una tocando la veena y otra en estado meditativo.

Aunque el icono de Dakshinamurti está instalado en todos los templos de Shiva, sólo hay unos pocos templos donde Dakshinamurti es la deidad principal.

Himnos

Muchos mantras están dedicados a Dakshinamurti.

Mantra Dakshinamurti Gayatri

Om Vṛṣabhadhvajaya Vidmahe
Dhyānahastaya Dhīmahi
Tanno Dakṣiṇāmūrti Pracodayat

El Dakshinamurti Stotra de Adi Shankara es un himno elogioso dedicado a esta forma de Shiva.

oṃ maunavyākhyā prakaṭita parabrahmatatvaṃ yuvānaṃ
varśiṣṭhānte vasad ṛṣigaṇair āvṛtaṃ brahmaniṣṭhaiḥ
ācāryendraṃ karakalita cinmudram ānandamūrtiṃ
svātmarāmaṃ muditavadanaṃ dakṣiṇāmūrtimīḍe

Saludo a Śrī Dakṣiṇāmūrti, el joven Gurú, que enseña el conocimiento de Brahman a través del silencio, que está rodeado de discípulos, que son ṛṣis y eruditos en los Vedas. (Yo adoro a Śrī Dakṣiṇāmūrti), que es el maestro de maestros, cuya mano está sostenida en el signo del conocimiento (cin-mudrā), cuya naturaleza es plenitud, que se revela en sí mismo y que siempre está en silencio. [12]

Yogadakshinamurti

Yoga Dakshinamurti es un aspecto de Shiva como gurú (maestro) del yoga .

Representación

En su aspecto como Yoga Dakshinamurti , Shiva generalmente se representa en cualquiera de los dos estilos descritos a continuación:

Se le representa sentado en la postura de padmasana (posición de loto), absorto en dhyana (meditación). Se le muestra con cuatro brazos. Sus cuatro brazos están representados de diferentes maneras. En la mano superior derecha sostiene su tridente ( trishula ); lleva un cuenco con un cráneo humano en la mano superior izquierda; la mano inferior derecha se muestra en chinmudra; y la mano inferior izquierda está levantada hasta el pecho.

En otra representación, se lo muestra sentado bajo un árbol baniano. Tiene una pierna apoyada en el suelo, mientras que la otra está sobre su muslo, con la ayuda de un Yogapatta. Sus cuatro brazos se muestran de diferentes maneras. Lleva un akshamala en la mano superior derecha; la mano superior izquierda se muestra como si llevara fuego; la mano inferior derecha está representada en dhyanamudra y la mano inferior izquierda se muestra en abhayamudra (gesto de intrepidez). Debajo de su asiento, se muestran dos ciervos arrodillados, y una cobra enrollada alrededor de su brazo derecho mira hacia él.

Referencias

  1. ^ Para una descripción iconográfica de la forma Dakṣiṇāmūrti , ver: Sivaramamurti (1976), pág. 47.
  2. ^ Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes ( ISBN  0-500-51088-1 ) de Anna Dallapiccola
  3. ^ Para una descripción de la forma que representa funciones de enseñanza, véase: Kramrisch, p. 472.
  4. ^ Magia de los dioses y diosas: invocando el poder de los dioses antiguos Por DJ Conway p.284
  5. ^ De Shiva a Shankara: descifrando el símbolo fálico Por el Dr. Devdutt Pattanaik p.139
  6. ^ Para el trono de ciervo y la audiencia de sabios como Dakṣiṇāmūrti , véase: Chakravarti, pág. 155.
  7. ^ Rajarajan, RKK (enero de 2019). "Nuevas dimensiones de Dakṣiṇāmūrti: con especial referencia al arte Vijayanagara-Nāyaka". Patrimonio: Revista de estudios multidisciplinarios en arqueología .
  8. ^ Rajarajan, RKK (2011). "Dakṣiṇamūrti sobre vimānas de los templos de Viṣṇu en el extremo sur". Estudios del sur de Asia . 27 (2): 131–144. doi :10.1080/02666030.2011.614413. S2CID  194022781.
  9. ^ "Templo de Dakshinamurthi: Detalles del templo de Dakshinamurthi | Dakshinamurthi- Pattamangalam | Templo de Tamilnadu | தட்சிணாமூர்த்தி".
  10. ^ "Templo de Pattamangalam Guru | Horarios del templo de Pattamangalam Guru Bhagavan".
  11. ^ Sadhguru. "El primer gurú ha nacido". The Times of India .
  12. ^ "Dakshinamurthy Stotram en sánscrito, inglés con significado". Shlokam . Consultado el 25 de noviembre de 2022 .

Enlaces externos