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Terapia Nyanananda de Katukurunde

Ven. Kaṭukurunde Ñāṇananda Mahathera (10 de julio de 1940 - 22 de febrero de 2018) (a veces escrito Nyanananda o Nanananda en inglés , a veces llamado Gnanananda en cingalés : පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඤාණනන්ද මහාථේර) fue un bhikkhu (monje budista ) y erudito budista de Sri Lanka. Es mejor conocido por la monografía de investigación Concepto y realidad en el pensamiento budista temprano y el estudio exploratorio La magia de la mente . Ven. Ñāṇananda era el abad de Pothgulgala Aranya, un pequeño monasterio forestal en Devalegama , Sri Lanka .

Primeros años de vida

El Venerable Ñāṇananda nació en 1940 en una familia budista cingalesa en el distrito de Galle , Sri Lanka . Recibió su educación escolar en el Mahinda College de Galle. [1] En 1962 se graduó en la Universidad de Peradeniya, especializándose en Estudios Pali, y sirvió como profesor asistente de Pali en la misma universidad durante un breve período de tiempo. Renunció a su puesto en 1967 para ingresar a la Orden de monjes budistas bajo el nombre de Kaṭukurunde Ñāṇananda, en la tradición monástica forestal de Sri Lanka. [2]

Vida monástica

El Venerable Ñāṇananda fue ordenado inicialmente en la Ermita de la Isla . [1] Junto con él se ordenaron otros tres monjes, dos de ellos el Venerable Ñāṇasuci (más tarde Samanera Bodhesako ) y el Venerable Ñāṇajivako (Prof. Čedomil Veljačić). [3]

Después de que Asoka Weeraratna estableciera el Mitirigala Nissarana Vanaya en 1967 con el Venerable Matara Sri Nanarama Mahathera como abad y maestro de meditación, el Venerable Ñāṇananda se mudó a ese monasterio en 1972 y fue reordenado bajo la dirección del Venerable Ñāṇārāma. [1] Cuando el Venerable Ñāṇārāma Mahathera murió en 1992, el Venerable Ñāṇananda se mudó a Pothgulgala Aranya. En 2016 se mudó a 'Kaṭukurunde Ñāṇananda Sadaham Bhāraya' en Ratnapura. El Venerable Ñāṇananda mantuvo una forma de práctica simple y austera con un fuerte compromiso con los estrictos estándares del Vinaya hasta su muerte.

Carrera académica

Las obras más conocidas del Venerable Ñāṇananda son Concepto y realidad en el pensamiento budista primitivo , publicada en 1971, y La magia de la mente , publicada en 1974, [4] ambas completadas durante su estancia en la Ermita de la Isla. [3] Su última obra importante es una colección de sermones sobre el Nibbana que se publicó inicialmente en cingalés y más tarde en traducción al inglés, titulada Nibbana - La mente aquietada . [2] Los sermones se están estudiando actualmente en el contexto del pensamiento budista primitivo en un programa de aprendizaje electrónico gratuito de tres años (2017-2018) ofrecido por Bhikkhu Anālayo del Centro Numata de Estudios Budistas de la Universidad de Hamburgo en cooperación con el Centro Barre de Estudios Budistas (Massachusetts).

Concepto y realidad

Este estudio penetrante [5] arrojó nueva luz sobre las primeras visiones budistas sobre la psicología de la percepción, [6] el proceso de conceptualización y su trascendencia. [7] La ​​discusión se centra en dos términos importantes pero controvertidos que se encuentran en los discursos del Buda: papañca y papañca-saññā-saṅkhā [8] Ven. Ñāṇananda fue el primero en analizar el cambio gramatical único que se encuentra en las secciones en las que aparece el compuesto papañca-saññā-saṅkhā en el Madhupiṇḍika Sutta ( MN 18), [9] que él considera como el " locus classicus ya que nos brinda una visión más clara del problema de papañca ". [10] Su interpretación radical de papañca como " proliferación conceptual " [11] ahora es ampliamente aceptada y utilizada por los eruditos budistas modernos. [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] El libro fue presentado como "una interpretación imaginativa de la crítica budista del pensamiento conceptual en la tradición Pali" en la Enciclopedia de la religión . [20] Stephen Evans publicó una evaluación crítica de Concepto y realidad en Buddhist Studies Review (2017), [21] con una réplica de Bhikkhunī Dhammadinnā (2017). [22]

La magia de la mente

Esta es una exposición del Kālakārāma Sutta ( AN 4.24), un discurso canónico de tradición sagrada que posteriormente había caído en el olvido. [23] Ven. Ñāṇananda ofrece una traducción anotada del sutta prologada por una parábola humorísticamente concebida de un espectáculo de magia. [24] El tema principal de la obra es la naturaleza ilusoria de Viññaṇa . [25] El libro intenta extraer las implicaciones psicológicas y filosóficas del texto, centrado en una discusión de Paticcasamuppada como un punto medio que trasciende libremente las dualidades de existencia y no existencia y mente y materia. [26]

Nibbana - La mente en calma

Mientras estaba en Nissarana Vanaya, por invitación del Venerable Matara Sri Nanarama Mahathera, el Venerable Ñāṇananda Thera pronunció 33 sermones sobre el tema del Nibbana , durante el período comprendido entre 1988.08.12 y 1991.01.31. Este conjunto de charlas, a menudo controvertidas, se distribuyó luego en casetes entre monjes interesados ​​y budistas laicos. [27] En 1997, se creó un fideicomiso de publicaciones llamado Dharma Grantha Mudrana Bharaya (DGMB) con el fideicomisario público de Sri Lanka para distribuir gratuitamente las obras del Venerable Ñāṇananda. Las primeras publicaciones de DGMB fueron estos sermones en cingalés, disponibles en 11 volúmenes, titulados Nivane Niveema . [2] Desde 2003, las traducciones al inglés se han puesto a disposición en una serie de 7 volúmenes titulada Nibbana – The Mind Stilled . [27]

En estos sermones, el Venerable Ñāṇananda intentó “rastrear el significado y la importancia originales del término pali Nibbana basándose en la evidencia de los discursos del Canon Pali ”. Esto ha llevado a un análisis detallado y una reevaluación de algunos de los suttas más controvertidos sobre Nibbana. Si bien esta colección se basa en sus obras anteriores, los sermones sobre Nibbana se presentan con una perspectiva más pragmática para beneficiar a quienes están interesados ​​en alcanzar este objetivo último de la práctica budista. [27]

La ley del surgimiento dependiente

La obra más reciente del Venerable Ñāṇananda es La ley del surgimiento dependiente: el secreto de la esclavitud y la liberación (2015) ISBN  978-1517706340 , una serie de sermones que tratan el concepto budista de Paticcasamuppada .

Muerte

Después de un prolongado período de enfermedad, Ven. Ñāṇananda murió el 22 de febrero de 2018. [28] [29]

Trabajo publicado

Véase también

Notas

  1. ^Abc DSMB.
  2. ^ abc Ñāṇananda 2003, pág. VII.
  3. ^ de Ñāṇajivako.
  4. ^ "Beyond the Net - a Dhamma Web on the Internet", Daily News , Colombo, 30 de mayo de 2002, archivado desde el original el 17 de octubre de 2012 , consultado el 4 de septiembre de 2010
  5. ^ Nanamoli, Bhikkhu ; Bodhi, Bhikkhu (2009) [1995], Los discursos de longitud media del Buda , Wisdom Publications , pág. 1204, ISBN 978-0-86171-072-0
  6. ^ Kalupahana, David J. (2006) [1992], Una historia de la filosofía budista , Motilal Banarsidass , p. 276, ISBN 978-81-208-1191-1
  7. ^ Walshe, Maurice (1995) [1987], Los largos discursos del Buda , Wisdom Publications , pág. 527, ISBN 978-0-86171-103-1
  8. ^ Ñāṇananda 1997, pág. 1.
  9. ^ Hamilton-Blyth, Sue (2000), Budismo temprano: un nuevo enfoque , Routledge Critical Studies in Buddhism, Routledge , pág. 86, ISBN 978-0-7007-1357-8
  10. ^ Ñāṇananda 1997, pág. 2.
  11. ^ Ñāṇananda 1997, pág. 4.
  12. ^ Nakamura, Hajime (2007) [1980], Budismo indio: un estudio con notas bibliográficas , Motilal Banarsidass , p. 71, ISBN 978-81-208-0272-8
  13. ^ Bodhi, Bhikkhu (2005), En las palabras de Buda , Wisdom Publications , pág. 427, ISBN 978-0-86171-491-9
  14. ^ Nyanaponika, Thera ; Bodhi, Bhikkhu (2006) [1999], Discursos numéricos del Buda , Publicaciones Vistaar, p. 306, ISBN 978-81-7036-991-2
  15. ^ Katz, Nathan (2004), Imágenes budistas de la perfección humana , Motilal Banarsidass , pág. 206, ISBN 978-81-208-0647-4
  16. ^ Analayo, Bhikkhu (2003), Satipatthana: El camino directo a la realización , Windhorse Publications, pág. 222, ISBN 978-1-899579-54-9
  17. ^ Lusthaus, Dan (2002), Fenomenología budista: una investigación filosófica del budismo Yogacara y el Ch'eng Wei-shih Lun , Routledge Critical Studies in Buddhism, Routledge , pág. 55, ISBN 978-0-7007-1186-4
  18. ^ Griffiths, Paul J. (1994), Sobre ser Buda , SUNY Press , pág. 223, ISBN 978-0-7914-2128-4
  19. ^ Swaris, Nalin (2008), El camino del Buda hacia la liberación humana , Sarasavi Publishers, págs. 194-196
  20. ^ Eliade, Mircea; Adams, Charles J. (1987), La enciclopedia de la religión, Volumen 8 , Macmillan Publishers , pág. 451, ISBN 978-0-02-909790-8
  21. ^ Evans, Stephen. "El concepto y la realidad de Ñāṇananda: una evaluación". Academia.edu .
  22. ^ Dhammadinnā, Bhikkhuni (enero de 2017). "El concepto y la realidad del monje Ñāṇananda: una respuesta a Stephen Evans". Buddhist Studies Review . 34 (2). Academia.edu : 151. doi :10.1558/bsrv.35391.
  23. ^ Ñāṇananda 2007, págs. 1-3.
  24. ^ Ñāṇananda 2007, págs. 6-12.
  25. ^ Ñāṇananda 2007, pág. 5.
  26. ^ Ñāṇananda 2007, pag. 17–56.
  27. ^ abc Ñāṇananda 2003, pág. IX.
  28. ^ http://www.lankaweb.com/news/items/2018/02/22/most-ven-Kaṭukurunde-Ñāṇananda-කටුකුරුන්දේ-ඥානානන්/ [ enlace roto ]
  29. ^ "Erudito budista y competente maestro de meditación". Daily News . 10 de marzo de 2020.

Referencias

Enlaces externos