Theodore Stratelates ( griego : Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στρατηλάτης ( trad. 'el general' o 'comandante militar' ); copto : ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ Ⲑⲉⲟⲇⲱⲣ ⲟⲥ ), también conocido como Teodoro de Heraclea ( griego : Θεόδωρος Ἡρακλείας ; 281-319 d. C.), fue un mártir. y santo guerrero en las Iglesias Ortodoxa Oriental , Católica y Ortodoxa Oriental .
Existe mucha confusión sobre si él y San Teodoro de Amasea eran la misma persona, ya que las historias sobre sus vidas luego divergieron en dos tradiciones separadas.
De origen griego , [4] Teodoro nació en la ciudad de Euchaita en Asia Menor. Mató a una serpiente gigante que vivía en un precipicio en las afueras de Euchaita. La serpiente había aterrorizado al campo. Teodoro se armó con una espada y lo venció. [5] Según algunas de las leyendas, debido a su valentía, Teodoro fue nombrado comandante militar ( estratelados ) en la ciudad de Heraclea Pontica , durante la época en que el emperador Licinio (307-324) comenzó una feroz persecución de los cristianos . Teodoro invitó a Licinio a Heraclea, habiendo prometido ofrecer un sacrificio a los dioses paganos . Pidió que se reunieran en su casa todas las estatuas de oro y plata de los dioses que tenían en Heraclea. Luego, Teodoro los hizo pedazos que luego distribuyó entre los pobres.
Theodore fue arrestado, torturado y crucificado. Su siervo Varos (también venerado como santo), fue testigo de esto y lo registró. [5] Por la mañana, los soldados imperiales lo encontraron vivo e ileso. No queriendo huir de la muerte de un mártir, Teodoro se rindió voluntariamente a Licinio y fue decapitado por la espada. Esto ocurrió el 8 de febrero del año 319, sábado, a la tercera hora del día. Su "vida" figura en Bibliotecha Hagiographica Graeca 1750-1754 [6]
Surgieron numerosas leyendas contradictorias sobre la vida y el martirio de Teodoro de Amasea , de modo que, para darle cierta coherencia a las historias, parece haberse asumido que había dos individuos venerados diferentes, San Teodoro Tirón de Amasea y Teodoro Stratelates de Heraclea. El texto más antiguo que se refiere a los dos santos es la Laudatio de Niketas David de Paflagonia en el siglo IX. Se decía que su cristianismo provocó muchas conversiones en el ejército romano, razón por la que Licinio estaba tan preocupado. [7] Christopher Walter trata extensamente de la relación entre estos santos. [8]
Se sugiere que Theodore Tiron, como recluta y soldado de infantería ordinario, era visto por el pueblo de Bizancio como un patrón de los soldados comunes y que la aristocracia militar buscaba un patrón de su propio rango. [9]
Otra posibilidad es que, de hecho, derivara originalmente de un tercer Teodoro llamado Theodore Orientalis de Anatolia. [10]
En el arte, tanto Teodoro de Amasea como Teodoro Stratelates se muestran con espeso cabello negro y barbas puntiagudas. En obras más antiguas a menudo se distinguían por la barba que tenía una punta para Theodore Tiron de Amasea y dos puntas para Stratelates, como en el fresco del Monasterio de Zemen a continuación. [11]
Hay mucha confusión entre ellos y a veces se dice que cada uno de ellos tenía un santuario en Euchaita en Ponto. De hecho, el santuario existía antes de que se hiciera cualquier distinción entre los santos. El santuario separado de Stratelates estaba en Euchaneia (el moderno Çorum en Turquía), un lugar diferente a unos 35 km al oeste de Euchaita (el moderno Avkhat). [12]
Sin embargo, ahora se acepta generalmente, al menos en Occidente, que en realidad solo hubo un Teodoro. [13] Delehaye escribió en 1909 que la existencia del segundo Theodore no había sido establecida históricamente, [14] mientras que Walter en 2003 escribió que "los Stratelates son seguramente una ficción". [7]
Antes de que las reliquias de San Marcos fueran llevadas (según la tradición) a Venecia en 828, Teodoro era el santo patrón de la ciudad. La capilla original del Dux de Venecia estaba dedicada a ese santo, aunque, después de la traducción de las reliquias de San Marcos , fue reemplazada como su capilla por la Basílica de San Marcos . [15] Este puede ser Teodoro de Amasea o Teodoro Stratelates, pero los venecianos no parecen haber distinguido entre ellos.
Gregorio de Nisa , hermano de Basilio el Grande (también conocido como Basilio de Cesarea ), quien es venerado como santo en el catolicismo , la ortodoxia oriental , la ortodoxia oriental , el luteranismo y el anglicanismo , sostenía una opinión diferente. Esto se debe a que, aunque los dos Teodoros nacieron en territorios cercanos y fueron martirizados en paralelo, sus nombres estuvieron envueltos en la confusión entre dos lugares de peregrinación. Theodore Stratelates era de Euchaneia mientras que Theodore Tiron (Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Τήρων) era de Euchaita (territorios cercanos entre sí [16] ). Por lo general, los investigadores, en su mayoría occidentales, interpretan erróneamente la falta de referencia a dos Teodoros en el valle de Irida (o Iris) en el río Yeşilırmak (hasta el siglo IX, que fue la fecha en que se establecieron sus nombres) como prueba de que ambos eran uno. y la misma persona. [17] Lamentablemente este no es el caso ya que, de hecho, cada uno de los santos tenía su propio lugar de peregrinación. Lo que confunde a los investigadores occidentales es que en aquella época (siglo IX) el lugar de peregrinación de Euchaita había decaído pero el de Euchaneia estaba empezando a florecer. [18] Además, Avgaros o Uarus ( griego : Αὔγαρος o Οὔαρος ), el secretario personal de Theodore Stratelates, escribió su biografía, que difiere claramente de la que Gregorio de Nisa escribió para Theodore Tiron.
Teodoro es conocido en Egipto como San Teodoro de Shotep , San Tadros de Shotep o Príncipe Teodoro ( copto : ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ Ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ; árabe : الأمير الشهيد تادرس الشطبي , lit. ''Príncipe mártir Tadros El Shaby''). Nació de un soldado del ejército romano llamado Juan, un egipcio de la ciudad de Shateb en el Alto Egipto . Su madre Oussawaia era hija de un príncipe. Juan se casó con ella cuando fue a Antioquía a luchar contra los persas. Cuando su esposa supo que él era cristiano , intentó obligarlo a negar su fe y convertirse en pagano . Cuando John se negó, ella lo echó de la casa. Más tarde, un ángel se apareció a Juan y le aseguró respecto a Teodoro, diciéndole que él sería la razón de la fe de muchas personas en Cristo . Juan se alegró de lo que escuchó y decidió regresar a su hogar en el Alto Egipto .
Los días pasaron y Theodore creció. Se le concedió el título de príncipe porque su abuelo y su madre también lo eran y por la alta posición de su padre en el ejército. La madre de Theodore lo envió al ejército para convertirse en soldado y, con el paso de los años, se hizo famoso por su coraje y habilidad. A través de sus amigos supo que su padre era cristiano, así que regresó con su madre y le contó lo que había oído, y se enojó porque ella le había mentido y le había dicho que su padre había muerto en la guerra.
En ese momento, Teodoro decidió hacerse cristiano. Fue al sacerdote llamado Olgianus y le pidió confiar en el nombre de Cristo. Un sacerdote le enseñó los fundamentos de la fe cristiana. Con el tiempo se convirtió en un brillante comandante militar y cuando Diocleciano se enteró de él, lo nombró comandante de más de quinientos caballeros y lo llamó Príncipe Teodoro el Esphehlar (es decir, comandante valiente).
La vida continuó y un día, el santo quiso conocer a su padre. Emprendió una búsqueda para conocer la casa de su padre y decidió ir a conocerlo. Viajó a Alejandría y de allí a Shotep. Fue a la iglesia de la ciudad y oró, y luego preguntó por una persona llamada Juan, y la gente le dijo dónde estaba y que padecía una enfermedad grave. Theodore fue a la casa de John y lo conoció. Su padre se alegró mucho de conocerlo y agradeció a Dios por haber logrado su pedido, y conversaron juntos. Cinco días después, John murió. Teodoro y el pueblo lo enterraron y el pueblo ofreció consuelo a Teodoro. Les dijo que cuando muriera, debían enterrarlo junto a su padre Juan. [19] [20] Se estaba librando una guerra entre los persas y los romanos, y el emperador llamó a Teodoro para que fuera a Antioquía para la guerra. El príncipe abandonó el pueblo, viajó a Antioquía y conoció a Teodoro de Amasea . Aquí la historia es similar a la mencionada anteriormente. [1] [21] Se han construido muchas iglesias en su nombre desde la época del emperador Constantino , y actualmente tiene muchas iglesias que llevan su nombre en todo Egipto, y por la gran fama del santo en Egipto , incluido un monasterio arqueológico en su nombre en Madinet Al Hawamdeyah, Giza . Se dice que allí reposa el cuerpo del santo. Después de que su madre lo atendiera cuando se convirtió al cristianismo durante el reinado del emperador Constantino, [22] un área en Alejandría recibió ese nombre y la región pasó a ser conocida como Alejandría " Shatby ", atribuida a él. [1] [20] [21] [23]
Su fiesta anual se conmemora el 8 de febrero o el 7 de febrero en el rito latino , aunque ya no se celebra litúrgicamente en la Iglesia católica romana.
Uno de los pocos iconos cerámicos que existen, que data de c. 900, muestra a San Teodoro. Fue elaborado por la Escuela Literaria de Preslav y fue encontrado en 1909 cerca de Preslav , Bulgaria (ahora Museo Arqueológico Nacional , Sofía ).
