El tiempo de Pentecostés , también conocido como Pentecostés , así como el tiempo de los domingos después de Pentecostés o Domingos después de la Trinidad , es un período litúrgico , celebrado por algunas iglesias cristianas , que sigue inmediatamente al tiempo de Pascua . Aunque las fechas de inicio y finalización varían según la tradición litúrgica, el tiempo comienza típicamente el día de Pentecostés y continúa durante el resto del año litúrgico , terminando justo antes del tiempo de Adviento . El color litúrgico para este período es típicamente verde o rojo.
La forma ordinaria del rito romano de la Iglesia católica no incluye el tiempo de Pentecostés. Pentecostés se considera el último día del tiempo de Pascua y es seguido por el tiempo ordinario .
El catolicismo tradicionalista tiene una Octava de Pentecostés de ocho días , seguida de domingos después de Pentecostés que continúan hasta el final del año litúrgico.
El Uso Ordinaria de la Iglesia Católica para los antiguos anglicanos utiliza el Domingo de la Trinidad (el día de la octava de Pentecostés) como el inicio de un período litúrgico, y los domingos subsiguientes se designan "Domingos después de la Trinidad".
Las diversas formas del Rito Romano utilizan el color verde para este período.
En la Iglesia Morava , la temporada de Pentecostés se extiende desde la propia Fiesta de Pentecostés hasta el Reinado de Cristo , el último domingo del año litúrgico. [1] El rojo es el color litúrgico utilizado para el Domingo de Pentecostés; el blanco es el color litúrgico utilizado para el Domingo de la Trinidad y el Domingo del Reinado de Cristo; el verde es el color litúrgico utilizado para los otros domingos de la temporada de Pentecostés. [1]
En la Iglesia Luterana Sínodo de Misuri , este período puede llamarse “Temporada después de Pentecostés” o “Temporada de la Santísima Trinidad”. [2]
El Libro de Oración Común se refiere a este período como la “Temporada después de Pentecostés”. [3] [4]
En las iglesias reformadas , como la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) , la temporada se conoce como el "Tiempo después de Pentecostés". [5]
La Iglesia Unida de Cristo , una denominación congregacionalista de tradición reformada, asigna el período del calendario litúrgico como "Tiempo después de Pentecostés". [6]
Muchas Conferencias Anuales dentro de la Iglesia Metodista Unida observan el Tiempo del Reino como una temporada litúrgica que abarca la última parte del período entre Pentecostés y el comienzo de la temporada de Adviento . [7]
El rito bizantino del cristianismo oriental utiliza la nomenclatura de “domingos después de Pentecostés”. [8]
La Iglesia maronita , que utiliza el rito siríaco occidental , celebra un tiempo de Pentecostés que se extiende hasta la Fiesta de la Exaltación de la Cruz .
El equivalente más cercano a la temporada de Pentecostés en el rito siríaco oriental es la Temporada de los Apóstoles , que comienza con Pentecostés y continúa durante siete semanas. [9]