Nakodaji Tirth es un importante tirth (lugar de peregrinación) jainista de Śvetāmbara de Tirthankara Parshwanatha en el estado indio de Rajastán , ubicado entre los pueblos de Vikrampura y Nakoda en el distrito de Barmer . El templo alberga el ícono de Nakoda Bhairava, una prominente deidad guardiana de Śvetāmbara .
El templo es un importante centro de peregrinación visitado tanto por jainistas como por hindúes . [1] [2] [3] Los devotos visitan el santuario, especialmente después del matrimonio. [4] El templo está actualmente administrado por Tapa Gaccha (orden monástica) de Murtipujaka Śvetāmbara . [5]
Según la leyenda jainista, el templo de Nakodaji fue construido inicialmente por el acharya jainista Sthulabhadra (siglo III a. C.). [6] Sin embargo, la estructura actual fue construida en el siglo XI d. C. por la dinastía Solanki . El templo tiene 246 inscripciones que indican múltiples renovaciones y adiciones a lo largo de los siglos. [4] El templo fue invadido por Alam Shah . Sin embargo, el ícono central de Parshavanatha , junto con 120 ídolos, fue escondido de manera segura en un pueblo cercano. En 1449 d. C., la imagen central, junto con un ícono de Bhairava , fue reinstalada más tarde en el templo por Acharya Kirtisuri. [7] [8] La renovación del templo fue encargada por Kalija. [9] Una imagen de Acharya Kirtisuri fue instalada frente a la imagen de Bhairava por Hetha Shah. [10]
El primer seminario internacional sobre la " tradición yóguica de la India con especial referencia al yoga jainista" se celebró en el Centro Internacional de la India , y fue patrocinado por Nakodaji Tirth y el Instituto BL de Indología. [11]
El templo es famoso por su arquitectura. [12] Es una gran estructura con una fachada muy decorada . El santuario principal es una gran estructura abovedada, con 52 subsantuarios abovedados a lo largo de su eje. [13] [6] El templo está construido con mármol makrana y arenisca de Jaisalmer . El elaborado shikhara del templo se considera un raro ejemplo de elegancia arquitectónica y escultórica. [4] El templo tiene dos esculturas de elefantes de tamaño natural con jinetes a cada lado de su entrada. [14] El templo también tiene bhonyra (cámara subterránea) que alberga 35 ídolos. [6]
El templo gestiona una goshala (refugio protector para vacas callejeras). [15] El templo también tiene una dharamshala equipada con instalaciones modernas, incluido un bhojanalaya (cocina y comedor comunitarios). [6]
El icono central, conocido popularmente como Nakoda Parshvanath , es un ídolo de piedra negra de 24 pulgadas (610 mm) de Parshvanatha. Según la leyenda jainista, la imagen fue descubierta en el pueblo de Nakoda cuando un laico jainista tuvo un sueño sobre su presencia. Sin embargo, el icono no fue encontrado en el lugar indicado; la ubicación exacta fue señalada por Bhairava en el siguiente sueño. [16] Nakoda Parshvanath es uno de los 108 iconos de Parshvanatha [17] [nota 1] y es considerado uno de los más venerados de Parshvanatha. Los iconos y las imágenes de la deidad están instalados en el templo y en los santuarios domésticos . Según la creencia jainista, adorar réplicas del ídolo es equivalente a adorar el icono original. [19] Aquí se organiza una feria en el aniversario del nacimiento de Parshvanatha que atrae a numerosos devotos. [4] [6]
El templo es conocido por la adoración de la deidad tutelar Nakoda Bhairava, que es popular entre los devotos. [20] El icono de Bhairava es de color rojo, tiene cuatro brazos y un bigote con un perro como vahana . Lleva en las manos inferiores un kapala y un damaru y khadga y Trishula en sus manos superiores. [21] Nakoda Bhairava es una importante deidad guardiana en la secta Śvetāmbara. [22] [23] [1] Se cree que Nakoda Bhairava concede los deseos de los devotos que hacen ofrendas allí; realizar puja (oración) trae prosperidad. [12] [5] [24] Los devotos consideran a la deidad un socio comercial y le ofrecen una parte de sus ganancias. [2] Nakoda Bhairava también está vinculado al tantra y se cree que libera a las personas de la posesión espiritual . [25] [26] La ofrenda de comida ( prasada ) es una práctica poco común en el jainismo. Sin embargo, en Nakodaji, se ofrece prasada a Nakoda Bhairava. [nota 2] [28] El prasada debe consumirse dentro del templo y no debe llevarse fuera. [29]
Hay otro santuario secundario cerca del santuario principal que alberga un ídolo de Kal Bhairava , el hermano de Nakoda Bhairava. [30]
Además del templo principal, hay dos más: el templo Lachi Bai (templo Rishabhdev) y el templo Shantinath, así como un dādābadī en el pueblo. [6]
El templo Lachi Bai fue construido en 1511 EC por Chhalibai , hermana de Acharya Jinchandra Suri. El templo está dedicado a Rishabhanatha . [9]
El templo jainista de Shantinath, construido en el siglo XIX, es una gran estructura con una fachada muy decorada. El templo cuenta con tres shikhara de estilo nagara adornados con amalaka . La pared de la fachada del templo tiene tallas de Laskhmi y Saraswati dentro de nichos separados. [31]
Dādābadī, construido fuera del santuario principal, es un santuario dedicado a los cuatro gurús Dādā reverenciados por el Kharatara Gaccha . El santuario también alberga un ídolo de Kal Bhairava. [30]
El templo Samosaran, construido cerca del templo principal, es una representación de Samavasarana (sala de predicación divina del Tirthankara ). [32]
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