El Templo de la Ciudad de México (anteriormente el Templo de la Ciudad de México ) es el 28.º templo construido y el 26.º en funcionamiento de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). La intención de construir el templo fue anunciada el 3 de abril de 1967 por el presidente de la iglesia Spencer W. Kimball . [7]
Se encuentra en la parte noreste de la capital mexicana , Ciudad de México . La arquitectura está influenciada por el estilo del Renacimiento maya , e incluye elementos tanto aztecas como mayas . El templo fue diseñado por Emil B. Fetzer . [7] Una ceremonia de inauguración, para significar el comienzo de la construcción, se llevó a cabo el 25 de noviembre de 1979, dirigida por Boyd K. Packer . [7] Es el templo más grande fuera de los Estados Unidos. [8]
La historia de la Iglesia en México se remonta a 1875, cuando se tradujeron porciones del Libro de Mormón al español y se enviaron misioneros a México para distribuir copias. [9] Los primeros conversos se bautizaron en 1877 y la primera rama se estableció en 1879. [10] En 1886, la Iglesia publicó una edición en español del Libro de Mormón, [11] y en 1944 se tradujeron las ordenanzas del templo al español. [10] El 6 de noviembre de 1945, miembros de la Iglesia de México y los Estados Unidos llegaron al Templo de Mesa, Arizona, para recibir sus ordenanzas, lo que marcó la primera vez que esas ceremonias se llevaron a cabo en un idioma distinto del inglés. [9]
En 1961, se estableció la primera estaca de la iglesia en la Ciudad de México, [10] y la década de 1970 fue de rápido crecimiento. “En 1970 había casi 70.000 miembros en el país; al final de la década había cerca de 250.000”. [12] En 2023, México tenía el segundo cuerpo más grande de miembros de la iglesia en el mundo con más de 1,5 millones de miembros, detrás de los Estados Unidos. [13]
El Templo de la Ciudad de México fue anunciado el 3 de abril de 1976 y dedicado el 2 de diciembre de 1983 por Gordon B. Hinckley , consejero de la Primera Presidencia de la Iglesia . El templo se construyó en un terreno de 7 acres (28.000 m 2 ), tiene 4 salas de ordenanzas y 11 salas de sellamiento , y tiene una superficie total de 116.642 pies cuadrados (10.836,4 m 2 ). Fue el primer templo Santo de los Últimos Días construido en México.
El 25 de noviembre de 1979 se celebró una ceremonia inaugural para marcar el inicio de la construcción. [14] Este evento fue presidido por Boyd K. Packer y asistieron 9.000 personas, incluidos miembros de la iglesia local y líderes comunitarios.
Cuando fue diseñado, pocos templos presentaban un ángel Moroni . Es uno de los cinco templos que tienen un ángel Moroni sosteniendo simbólicamente un registro de los pueblos antiguos de América en forma de planchas de oro. [15] En el diseño original se incluyó un centro de visitantes , con características arquitectónicas similares y una estatua de Cristo . Los terrenos incluyen un espectáculo de agua en el frente, un jardín y están decorados con plantas tradicionales mexicanas. [16]
Cuando se construyó el templo, era propiedad del gobierno mexicano, sujeto a una ley que estipulaba que todos los edificios religiosos debían estar abiertos a todos. [17] Sin embargo, el gobierno mexicano hizo una excepción a la ley para permitir la práctica normal de la iglesia de permitir que solo los miembros con recomendaciones para el templo ingresaran al edificio. [17] En 1992, se reformó la ley mexicana y la propiedad del edificio fue transferida a la iglesia. [17]
El templo cerró el 30 de marzo de 2007 por renovaciones que se esperaba que duraran hasta 14 meses. [2] Se completaron las renovaciones y la Iglesia realizó visitas guiadas al templo desde el 20 de octubre hasta el 8 de noviembre de 2008. El presidente de la Iglesia, Thomas S. Monson, rededicó el templo el 16 de noviembre de 2008. [18] El templo volvió a cerrarse por renovaciones a principios de 2014. [3] Se llevó a cabo una jornada de puertas abiertas al público desde el 14 de agosto hasta el 5 de septiembre de 2015, excepto los domingos. El templo fue rededicado el 13 de septiembre de 2015 por Henry B. Eyring , consejero de la Primera Presidencia.
El edificio fue diseñado por el arquitecto de la iglesia Emil B. Fetzer, y tiene un estilo arquitectónico de Renacimiento Maya, junto con el diseño tradicional de los templos Santos de los Últimos Días. [7] La arquitectura del templo refleja tanto la herencia cultural de la Ciudad de México como su significado espiritual para la iglesia.
El templo se encuentra en un terreno de 1,82 acres, y el paisaje alrededor del templo presenta flores, palmeras y césped, así como un estanque reflectante. [7] [15] Hay centros de distribución y de visitantes en los terrenos del templo. [19]
La estructura está construida con piedra fundida blanca. [14] El exterior tiene una “base rectangular, diseño de tejido de canasta y niveles que disminuyen de tamaño a medida que la casa del Señor aumenta en altura”, que fueron elegidos por su significado simbólico y su alineación con las tradiciones del templo. [7] El templo también cuenta con una estatua del ángel Moroni; es uno de los cinco templos que tienen una estatua de Moroni sosteniendo las planchas de oro en lugar de una trompeta. [15]
El interior presenta columnas talladas y muebles de madera, así como vidrio artístico y alfombras con diseños mesoamericanos , centrados alrededor del baptisterio, que está diseñado para fomentar un ambiente espiritualmente edificante. [7] El templo incluye cuatro salas de instrucción, once salas de sellamiento y un baptisterio. [15] Los elementos simbólicos están integrados en el diseño, proporcionando un significado más profundo a la función y la estética del templo.
El diseño tiene elementos que representan el simbolismo de los Santos de los Últimos Días, lo que le da un significado espiritual a su apariencia y función. El simbolismo es importante para los miembros de la iglesia. Como todos los templos de la iglesia, uno de los ejemplos más destacados de simbolismo en este templo son los doce bueyes tallados que sostienen la pila bautismal . Los bueyes representan a las 12 tribus de Israel. [20]
A lo largo de los años, el templo de la Ciudad de México, México, ha sido objeto de varias renovaciones para preservar su integridad estructural, actualizar las instalaciones y mejorar su atractivo espiritual y estético. El proyecto de renovación más importante comenzó en 2007. [7]
Las renovaciones del templo incluyeron mejoras estructurales y remodelaciones del interior. [7] Estos cambios se realizaron para garantizar que el templo cumpliera con los estándares de construcción contemporáneos y para adaptarse a las necesidades cambiantes de la iglesia y sus miembros.
El renovado Templo de la Ciudad de México, México, fue rededicado el 16 de noviembre de 2008 por Thomas S. Monson. [8] Después de una renovación adicional que comenzó en 2014, el templo fue rededicado el 13 de septiembre de 2015 por Henry B. Eyring. [7]
El templo y sus alrededores se utilizan para su celebración navideña anual, donde los jardines se decoran con “cientos de miles de luces en una exhibición festiva de la temporada”. [12] Este evento resalta los esfuerzos para promover el entendimiento mutuo entre residentes de diversos orígenes.
El centro de visitantes adyacente, equipado con exhibiciones históricas y pantallas interactivas, ofrece recursos educativos integrales, brindando tanto a miembros como a no miembros una comprensión profunda de la historia de la iglesia en México y el lugar único del templo en la historia de la iglesia. [21]
Los templos de la Iglesia están dirigidos por un presidente y una directora de las obreras, cada uno de los cuales presta servicio durante un período de tres años. El presidente y la directora de las obreras supervisan la administración de las operaciones del templo y brindan orientación y capacitación tanto a los usuarios como al personal del templo. [15]
El primer presidente del Templo de la Ciudad de México, México, fue Harold Brown, y la directora de las obreras fue Leanor J. Brown. Ambos sirvieron desde 1983 hasta 1987. [15] A partir de 2024, Miguel A. Fernández es el presidente, y Martha I. Fernández es la directora de las obreras. [7]
Tras la construcción inicial, se celebró una jornada de puertas abiertas del 9 al 19 de noviembre de 1983 (excepto los domingos), a la que asistieron más de 120.000 personas. El templo fue consagrado por Gordon B. Hinckley en nueve sesiones del 2 al 4 de diciembre de 1983. [7]
El templo fue renovado entre 2007 y 2008. Antes de la rededicación, se llevó a cabo nuevamente una jornada de puertas abiertas, esta vez del 20 de octubre al 8 de noviembre de 2008. Thomas S. Monson rededicó el templo el 16 de noviembre de 2008, en dos sesiones. [7]
El templo volvió a cerrar por reformas en 2014. Después de esas reformas, se celebró una jornada de puertas abiertas al público del 14 de agosto al 5 de septiembre de 2015, con más de 96.000 visitantes. El templo fue rededicado por Henry B. Eyring el 13 de septiembre de 2015, en tres sesiones. [7]
Al igual que todos los templos de la iglesia, no se utiliza para los servicios de adoración dominicales . Para los miembros de la iglesia, los templos son considerados casas sagradas del Señor. Una vez dedicados, solo los miembros de la iglesia con una recomendación vigente para el templo pueden entrar para adorar. [22]
{{cite web}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )