El Templo Thayumanavar es un templo situado en el complejo Rockfort (Malaikottai மலைக்கோட்டை) en la ciudad de Tiruchirappalli , India . Shiva es adorado como Thayumanavar y está representado por el lingam y su consorte Parvati está representada como Mattuvar Kuzhalammai. La deidad que preside es venerada en la obra canónica tamil Saiva del siglo VII, el Tevaram , escrita por santos poetas tamiles conocidos como los nayanars y clasificados como Paadal Petra Sthalam .
Según la leyenda hindú, una mujer embarazada llamada Rathnavathi era una ardiente devota de Shiva y él llegó en la forma de su madre para asistirla en el parto. La deidad que preside se llama Thayumanaswamy, la que actuó como madre. El Rockfort es una fortaleza que se alza sobre una roca de 273 pies de altura, que consiste en un conjunto de rocas monolíticas que albergan muchos templos excavados en la roca. Originalmente construido por los Pallavas, fue reconstruido más tarde por los Madurai Nayaks y los gobernantes Vijayanagara. Se cree que el complejo principal del templo fue construido durante el siglo VIII por el Imperio Pandyan .
El templo tiene seis rituales diarios en distintos horarios, desde las 5:30 am hasta las 10 pm, y doce festivales anuales en su calendario. El festival Chittirai durante el mes tamil de Chittirai (abril-mayo) se celebra durante quince días y retrata los diversos incidentes asociados con la leyenda del templo. El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .
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Según una leyenda hindú, una mujer embarazada llamada Rathnavathi era una ferviente devota de Shiva. Cuando se acercaba el momento del parto, le pidió a su madre que fuera a su casa. Su madre no pudo llegar debido a las fuertes inundaciones del río Cauvery. Cuando se acercaba la fecha del parto, Rathnavathi rezó a Shiva. Shiva, conmovido por la devoción de Rathnavathi, tomó la forma de la madre de Rathnavathi y ayudó a que su parto fuera sin problemas. Después del parto, Shiva desapareció y la madre de Rathnavathi llegó más tarde. La familia se enteró de que fue Shiva quien asistió al parto. A partir de entonces, Shiva en el templo pasó a ser conocido como Thayumanaswamy, que significa el Señor que actuó como una Madre. El templo obtuvo el nombre de la deidad que presidía, Thayumanaswamy. [1] [2] Shiva se disfrazó de madre para una mujer embarazada, lo que dio lugar al nombre Thayumanavar , que significa la que se convirtió en madre. [3]
Según la mitología hindú , la ciudad Tiruchirappalli deriva su nombre de una leyenda asociada con el templo Thayumanaswamy. El demonio de tres cabezas Trishira , que meditó en Thayumanavar cerca de la ciudad actual para obtener favores del dios. [4] Una derivación alternativa, no universalmente aceptada, [4] es que la fuente del nombre de la ciudad es la palabra sánscrita "Trishirapuram" - Trishira , que significa "tres cabezas", y palli o puram que significa "ciudad". [4] [5]
Según otra leyenda, debido a una pelea entre Adisesha (dios serpiente) y Vayu (dios del viento) para buscar la propiedad del Himalaya , los ocho pedazos de la montaña cayeron en ocho lugares diferentes. Uno de ellos fue Trincomalee en Sri Lanka , Srikalahasti en Andhra Pradesh y Rockfort . El lugar se hizo conocido como Trisikarapuram ya que hay tres picos en el templo, uno para Shiva, uno para Parvathi y uno para Ganesha. [6]
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Tiruchirapalli fue la capital del reino Chola y alberga varios templos y fortalezas exquisitamente esculpidos, cuyo centro es el templo Rockfort. [7] El templo está construido en el estilo arquitectónico dravidiano ; [8] Los templos excavados en la roca de la cueva Rockfort, junto con la puerta de entrada y el templo Erumbeeswarar, están catalogados como monumentos de importancia nacional por el Servicio Arqueológico de la India . [9]
El Rockfort es una fortaleza que se alza sobre una roca de 83 metros de altura. [10] Consiste en un conjunto de rocas monolíticas que albergan muchos templos excavados en la roca. Originalmente construido por los Pallavas, fue reconstruido más tarde por los Nayaks de Madurai y los gobernantes Vijayanagara. [11] Se cree que el complejo principal del templo fue construido durante el siglo VIII por el Imperio Pandyan . [12] El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . [13]
El complejo del templo tiene tres santuarios, dos de los cuales están dedicados al Señor Ganesha , uno al pie y el Templo Ucchi Pillayar en la parte superior, y el Templo Thayumanavar entre ellos. El templo Thayumanavar, el más grande de los tres, alberga un santuario para Amman (la Diosa) así como para la deidad principal. El Rockfort es visible desde casi cualquier parte del norte de la ciudad. [11] El Teppakulam al pie del Rockfort está rodeado de bazares. [14] Tiene un mandapa en su centro y cuenta con instalaciones para paseos en bote. Todos los festivales de carrozas relacionados con el templo se llevan a cabo en el tanque. [15]
El templo está situado a mitad de camino de Rockfort . El templo tiene una estructura de columnas. El santuario central de Thayumanaswamy se encuentra un nivel por encima de la mitad inferior que alberga el santuario de Mattuvar Kuzhalammai. El nivel inferior también alberga los nichos de Vinayagar, Arumugar, Navagrahas y Veerabadraswami. Las paredes alrededor del santuario central albergan la imagen de Dakshinamurthy, Somaskandar, Natarajar, Surya , Brahma y Durga . [12] Hubo detalles de que el diseño del templo se encontró en la forma Shanmata . Tenía dos santuarios principales, Shiva en el este y Vishnu en el oeste y la bahía central. Los relieves de Skanda , Surya, Ganesha y Durga se encontraron en la bahía central. [16]
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Los sacerdotes del templo realizan pooja (rituales) diariamente. Al igual que otros templos de Shiva de Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad Shaivaite , una subcasta brahmán. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Ushathkalam a las 5:30 am, Kalasanthi a las 8:00 am, Uchikalam a las 10:00 am, Sayarakshai a las 6:00 pm, Irandamkalam a las 8:00 pm y Ardha Jamam a las 10:00 pm Cada ritual consta de cuatro pasos: abhisheka (baño sagrado), alangaram (decoración), neivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondular lámparas) tanto para Thayumanaswami como para Mattuvar Kuzhal Amman. El culto se lleva a cabo en medio de música con nagaswaram (instrumento de flauta) y tavil (instrumento de percusión), instrucciones religiosas en los Vedas leídas por sacerdotes y postraciones de los fieles frente al mástil del templo. Hay rituales semanales como somavaram y sukravaram , rituales quincenales como pradosham y festivales mensuales como amavasai (día de luna nueva), kiruthigai , pournami (día de luna llena) y sathurthi . [17]
El templo celebra docenas de festivales a lo largo del año. El festival Chittirai durante el mes tamil de Chittirai (abril - mayo) se celebra durante quince días, retratando los diversos incidentes asociados con la leyenda del templo. El festival de los carros se lleva a cabo el noveno día, cuando las deidades procesionales de Thayumanswamy y Mattuvar Kuzhalammai son sacadas en carros separados alrededor del templo en NSB Road, Nandikovil Street, North y East Andar Streets y Malaivasal. [18] El festival Karthigai se celebra durante el mes tamil de Karthikai , entre noviembre y diciembre, y concluye con la celebración de Karthikai Deepam. Se enciende una enorme lámpara en un caldero , que contiene tres toneladas de ghee , en la cima de las colinas de Malaikottai durante el Deepam. Para marcar la ocasión, la deidad del festival de Thayumanaswami circunvala la montaña. [19]
Cada luna llena, decenas de miles de peregrinos rinden culto a Thayumanaswami dando vueltas descalzos por la colina de Tiruchirappalli. La vuelta abarca la circunferencia de la colina y se denomina Girivalam . El día de la Chitra Pournami anual , la luna llena del calendario tamil, cientos de miles de peregrinos vienen de todo el mundo para rendir culto a Thayumanaswami. [17]
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Tirugnana Sambandar , un poeta saivita tamil del siglo VII , veneró a Thayumanavar en once versos en Tevaram , compilados como el Primer Tirumurai . [20] [21] Appar , un contemporáneo de Sambandar, también veneró a Thayumanavar en 10 versos en Tevaram , compilados como el Quinto Tirumurai . [22] [23] Como el templo es venerado en Tevaram , se clasifica como Paadal Petra Sthalam , uno de los 276 templos que se mencionan en el canon Saiva. [1] Muthukumaraswamy en el templo es venerado en Tirupugazh , los himnos de Arunagirinathar , un santo del siglo XV. [17] Thayumanavar (1705-1742), un santo Saiva Siddantha ha glorificado a la deidad regente en sus versos. [24] [25] Hay un perro callejero que lleva el nombre del santo en la calle sur de Rockfort, que celebra su aniversario de nacimiento anual. [26]