El templo Swetharanyeswarar es un templo hindú dedicado a la deidad Shiva , ubicado en Thiruvenkadu , un pueblo en el distrito de Mayiladuthurai en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India . Shiva es adorado como Swetharanyeswarar y está representado por el lingam . Su consorte Parvati está representada como Brahmavidyambigai. La deidad regente es venerada en la obra canónica saiva tamil del siglo VII d.C., el Tevaram , escrita por los santos poetas tamiles conocidos como los Nayanars y clasificada como Paadal Petra Sthalam . Es importante para la secta hindú del Saivismo como uno de los templos asociados con los nueve elementos planetarios, los Navagraha Stalas y específicamente Budha .
El complejo del templo cubre alrededor de dos acres y se ingresa a través de un gopuram de siete niveles, la puerta principal. El templo tiene varios santuarios, siendo los de Swetharanyesarar, Aghora y el de Nataraja los más destacados. Todos los santuarios y los tres estanques del templo están encerrados en grandes muros de granito rectangulares concéntricos.
El templo tiene seis rituales diarios en distintos horarios, desde las 6:00 a. m. hasta las 8:00 p. m., y cuatro festivales anuales en su calendario. Chitra Pournami y Aani Thirumanjanam durante el mes tamil de Aaani (junio-julio) son los festivales más destacados que se celebran en el templo.
Se cree que el complejo original fue construido por los Cholas , mientras que la estructura de mampostería actual fue construida por los reyes de Vijayanagar durante el siglo XVI. En la actualidad, el templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .
Swetharanyeswarar es el dios principal de este templo. Se dice que Agora Murthi fue una de las furiosas encarnaciones de Shiva . Había un demonio llamado Maruthuvasuran en Thiruvengadu. Realizó penitencia para complacer a Brahma y obtener poderes especiales. Complacido por su devoción, Brahma le ofreció poderes especiales. Maruthuvasuran comenzó a hacer mal uso de sus poderes para torturar a los santos y a la gente inocente. Todos los santos y la gente que sufrían pidieron a Shiva que pusiera fin a sus dificultades. Shiva tomó una encarnación como Agoramurthi y mató a Maruthuvasuran debajo de un árbol que se cree que es el lugar donde se encuentra el templo de Thiruvengadu. El lugar tiene otros nombres como Swetaranyam, Adi Chidambaram y Nava Ntirya Stala. [1] Se dice que Indra , Airavata , Budhan , Surya y Chandra adoraron a Swetharanyeswarar aquí.
Según la leyenda hindú, Achyutha Kalappalar, un jefe local, no tenía hijos. Su gurú Sivacharya analizó su horóscopo y leyó un antiguo manuscrito de hoja de palma. Tenía el verso de Sambandar , uno de los principales santos Saivitas Nayanars . Se le aconsejó al jefe que rezara en Venkadu para ser bendecido con una progenie. Rezó en el lugar junto con su esposa y fue bendecido con un niño. El niño, Meykandadevar , más tarde escribió Sivagnana Bodham . [2]
Según una leyenda hindú, Budhan era hijo de Chandra y Tara . Tara era originalmente la esposa de Brihaspati , pero tenía una relación ilícita con Chandra. Shiva y Brahma le ordenaron a Tara que regresara con su esposo Guru y ella le confió el niño a Chandra. Budhan creció y aprendió su pasado y comenzó a odiar a sus padres. Hizo una severa penitencia rezando a Shiva . Complacido por su devoción, Shiva lo bendijo para que fuera un Navagraha. Brahma fue bendecido con el poder divino del aprendizaje (Vidya) por la diosa Parvathi en el templo. Se cree que Pillai Idikki Amman, un ídolo representado sosteniendo a un niño en su cadera, es la representación de Parvathi sosteniendo al niño Sambandar cuando este último la llamó Amma. [2]
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De las inscripciones en piedra encontradas dentro de este templo, se puede ver que los reyes Chola anteriores Aditya Chola y Rajaraja Chola hicieron muchas contribuciones a este templo. Hay varios santuarios de importancia en este templo muy visitado, incluidos los de Durga y Kali . La imagen de Natarajar aquí es de gran belleza. Se dice que la adoración a Aghoramurthy ( Veerabhadrar ) es de importancia los domingos por la noche en este templo. Como se encontró en Chidambaram , también hay un santuario para el Señor Vishnu cerca del santuario de Natarajar . Este templo es conocido como Adi Chidambaram porque antes de que Shiva bailara aquí por primera vez antes de bailar en Chidambaram. [3] El templo tiene alrededor de cien inscripciones en piedra de varias dinastías de Cholas , Pandyas y el rey del Imperio Vijayanagara Krishnadevaraya . Se cree que los principales reyes que otorgaron donaciones en el templo son Raja Raja Chola I (985-1014), Rajendra I (1012-1044), Virarajendra (1063-1070), Kulothunga I (1070-1120), Kulesekara Pandya y Vikrama Pandya. [2]
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El templo de Swetharanyeswarar está ubicado en Thiruvenkadu , un pueblo en la carretera Sirkazhi - Poompuhar , ubicada a 95 km (59 mi) de Thanjavur . [4] El templo ocupa un área de 2 acres (0,81 ha) con todos sus santuarios y cuerpos de agua alojados dentro de paredes de granito. El templo tiene dos entradas en las direcciones este y oeste y está adornado por gopurams de siete niveles . Hay muchos santuarios dentro del templo. El templo tiene tres deidades regentes, a saber, Swetharanya, Aghora y Nataraja, que se cree que gobiernan a Budha. El templo tiene tres cuerpos de agua, a saber, Surya, Chandra y Agni. [5] El santuario de Budha está ubicado en el tercer recinto opuesto a uno de los tanques del templo. Se cree que Budha (Mercurio) significa las habilidades para hablar de una persona. [6]
En el distrito de Nagapattinam se encontró una estatua de bronce de Ardhanarishvara de pie de 102 cm (40 pulgadas) que data del siglo XI aproximadamente . La mitad derecha tiene la representación de Siva , mientras que la mitad izquierda tiene a Parvati . La mitad derecha de Shiva tiene dos brazos, uno de ellos con un hacha. El costado de Parvathi tiene decoraciones elaboradas con joyas y su drapeado se extiende hasta la parte de la rodilla. La mención sobre la imagen instalada por Rajendra Chola I se encuentra en las placas de Thiruvalangadu. Otra imagen de Parvathi con su asistente y con una altura de 90 cm (35 pulgadas) del período Chola, se considera una obra maestra del arte Chola . La mano derecha de Parvathi sostiene un porta flores, mientras que su mano izquierda descansa sobre la cabeza del asistente. Una imagen de bronce de Chandikeswara en postura sentada con su pierna izquierda doblada. Las imágenes de bronce se almacenan en la galería de bronce del Museo del Gobierno de Chennai . [7] Según los historiadores, se cree que la imagen de Agoramurthi es una imagen poderosa. [8]
El templo sigue la tradición saivita. Los sacerdotes del templo realizan pooja (rituales) durante los festivales y a diario. Al igual que en otros templos de Shiva de Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad shaivaita , una subcasta brahmán. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Kalasanthi a las 8:30 am, rendamkalam a las 10:30 am, Uchikalam a las 12:30 pm, Sandi a las 6:00 pm y Sayarakshai entre las 8:00 y las 8:00 pm. Cada ritual tiene tres pasos: alangaram (decoración), neivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondular lámparas) tanto para Swetharanyeswarar como para Brahmavidyambigai. Hay rituales semanales, mensuales y quincenales que se realizan en el templo. El templo está abierto de 6:00 am a 12:00 pm y de 4:00 pm a 8:30 pm. [9]
EspañolVaikasi Visagam celebrado durante el mes tamil de Vaikasi (mayo - junio), el festival Aaadi Mulaikattu celebrado durante el mes tamil de Aadi (agosto - septiembre), Navaratri durante el mes tamil de Purattasi (septiembre - octubre) y el festival Aipasi Kolattam durante el mes tamil de Aipasi (octubre - noviembre) son los festivales más destacados que se celebran en el templo. Hay otros festivales comunes como Shivaratri, Vinayaga Chaturthi, Vijayadasami y Karthigai Deepam celebrados en el templo. [9] Hay muchos festivales que se celebran en este pueblo. Incluye el festival de carros que se celebra todos los años en el mes de febrero. Este festival de carros se celebra durante 10 días. El quinto día se celebra una ocasión especial para Agora Murthi. La gente de muchos pueblos de los alrededores vendría aquí y rezaría aquí para tener una vida mejor.
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El templo es uno de los nueve templos Navagraha de Tamil Nadu y es parte de la popular peregrinación Navagraha en el estado: alberga la imagen de Budha (Mercurio). [10] Se cree que los planetas influyen en el horóscopo calculado en función del momento del nacimiento de una persona y, posteriormente, influyen en el curso de la vida. Se cree que cada uno de los planetas se mueve de una estrella a otra durante un período predefinido y, por lo tanto, influyen en la fortuna de un individuo. Se cree que los Navagrahas, según las costumbres hindúes, brindan efectos tanto buenos como malos para cualquier individuo y los malos efectos se mitigan con oraciones. Como en otros templos Navagraha, las prácticas de adoración comunes de los devotos incluyen la ofrenda de telas, granos, flores y joyas específicas de la deidad del planeta. También es común encender un juego de lámparas en el templo. [2] Según la creencia saivita contemporánea, las energías distribuidas cíclicamente por los Navagrahas se pueden canalizar en función de medidas correctivas. Según las leyendas locales, Shiva, el señor supremo de las nueve deidades planetarias, les permitió conceder deseos libremente en función de la devoción de los devotos. [11]
Thiruvayyaru , Mayiladuthurai , Thiruvidaimaruthur , Thiruvenkadu , Chayavanam y Srivanchiyam se consideran equivalentes de Kasi . Al igual que en Kasi, donde la ciudad se centra alrededor del templo Kashi Vishwanath , los templos en estas ciudades a lo largo de las orillas del río Cauvery , a saber, el templo Aiyarappar en Thiruvaiyaru, el templo Mahalingeswarar en Thiruvidaimarudur , el templo Mayuranathaswamy en Mayiladuthurai , el templo Chayavaneswarar en Sayavanam, el templo Swetharanyeswarar en Thiruvenkadu , Srivanchinadhaswamy Koil en Srivanchiyam son las piezas centrales de las ciudades. [12]
