Tel Hanaton ( hebreo : תל חנתון ; árabe : تل بدويه , romanizado : Tal Badawiye , lit. 'el tell de los nómadas') es un tell arqueológico situado en el borde occidental del valle de Beit Netofa , en la región occidental de la Baja Galilea de Israel , a 2 km al sur de la ciudad de Kfar Manda y a 1 km al noreste del kibutz que tomó su nombre, Hanaton .
Durante la mayor parte de la Edad del Bronce Tardío , la región de Canaán estuvo bajo el control de Egipto , ya fuera como provincias y ciudades-estado gobernadas por gobernadores egipcios; o por reyes cananeos vasallos que rendían homenaje (tributo) anual al faraón gobernante . Es posible que la ciudad recibiera el nombre del faraón Amenhotep IV , también conocido por el nombre de Akenatón , el fundador de un breve período de monoteísmo ( atenismo ) de la XVIII dinastía de Egipto durante 1352-1334 a. C. El nombre Hanatón (pronunciado Khanaton) y el nombre Akenatón tienen consonantes idénticas, que en las lenguas semíticas de la época son más significativas que las vocales, que pueden variar. [ cita requerida ]
Tel Hanatón está asociado con el Hanatón bíblico , mencionado en el Libro de Josué en las tierras asignadas a la Tribu de Zevulún : "Luego el límite lo rodeaba por el lado norte de Hanatón, y terminaba en el valle de Jifté El". (Josué 19:14)
El tel se eleva 75 m sobre el valle circundante, parte del cual representa las capas de estratificación sobre las que se construyeron los asentamientos de la Edad del Bronce y posteriores sobre un afloramiento natural de roca.
Los arqueólogos creen que el asentamiento data de la Edad del Bronce Medio . El sitio tiene fácil acceso a fuentes de agua; áreas forestales cercanas para madera; colinas de piedra caliza para canteras de materiales de construcción y herramientas; tierras cultivables circundantes fértiles para cultivos y ganado; la presencia de arcilla para cerámica en la tierra fangosa que rodea el tel causada por inundaciones estacionales; el afloramiento rocoso natural elevado sobre sus alrededores para una fácil fortificación. También estaba ubicado en la ruta comercial internacional de la época: un ramal de la Via Maris .
Tel se menciona como 'Hinnatuna' en las Cartas de Amarna del Antiguo Egipto del siglo XIV a. C. , lo que demuestra la importancia de la ciudad en una importante ruta comercial.
Se hace referencia a Hinnatuna en dos cartas de Amarna , EA 8 y EA 245 (EA significa «El Amarna»).
En la carta de Amarna EA 8 , el rey Burna-Buriash de Babilonia se queja al Faraón de que algunos mercaderes babilónicos fueron asesinados en algún lugar cerca de la ciudad de 'Hinnatuna de Canaán', y le pide que tome medidas. [1]
La carta de Amarna EA 245 es una carta al faraón de Biridiya , un gobernante local. [2] Se refiere a un tal Labayu , que probablemente era el alcalde de Siquem ( Šakmu ). Este Labayu estaba entonces en problemas con el faraón, pero de alguna manera escapó del castigo después de ser retenido por un tiempo en Hinnatuna.
Hanatón es mencionada 700 años después en registros de Nínive , la capital del Imperio Neoasirio , como una de las cinco ciudades israelitas totalmente destruidas por Tiglat-pileser III , rey de Asiria , en la campaña de conquista del reino del norte de Israel entre 724 y 722 a. C.
El área de la ciudad de la Edad de Bronce alcanzó los 100 dunams (aproximadamente 25 acres), lo que da testimonio del poder y la riqueza del asentamiento, probablemente logrado debido a las grandes extensiones de tierra cultivable altamente fértil que rodeaban el tel en el valle de Beit Netofa , junto con su posición a horcajadas sobre una importante ruta comercial internacional "de Egipto a Mesopotamia" para el período.
La mayoría de los tels de la Edad de Bronce se vieron obligados por el aumento de la población a expandirse más allá de sus cimas durante la Edad de Hierro (israelita), protegidos por muros de contención construidos más allá y que abarcaban una zona mayor. En estos casos, el antiguo tel forma la acrópolis de la ciudad ampliada. Hanaton no pudo expandirse de esta manera porque las tierras que la rodeaban estaban sujetas a inundaciones durante meses tras las lluvias invernales y la tecnología de drenaje de la época no permitía secar esas tierras.
De esta manera, se le impidió expandirse y, aunque nunca fue abandonada hasta el período romano y no pudo expandirse al tamaño de las ciudades del período helenístico , decayó continuamente y fue reemplazada como importante centro comercial y urbano por la cercana Séforis , que se estableció en la cresta a unos pocos kilómetros al sureste.
Durante el Período Árabe Temprano, el sitio se convirtió en un pequeño pueblo agrícola llamado Hotsfit, un nombre que sobrevivió hasta el Período Cruzado .
El yacimiento muestra evidencia física de una construcción típicamente franca , con escaleras de piedra, grandes salones y techos abovedados, que podrían haber formado parte de un asentamiento agrícola fortificado del siglo XI junto con la cercana Séforis (también conocida como Dioceserea). La arquitectura, si bien tiene mucho en común con las fortalezas concurrentes del período ayubí , tiene características distintivas de las Cruzadas, como las escaleras de techo plano sin arcos.
En la década de 1330, la región fue conquistada por los mamelucos de Egipto, que utilizaron el fuerte de los cruzados para albergar su guarnición .
El nombre árabe del tel, Tal Badawiye, se relaciona con el Período Otomano , cuando se estableció un caravasar llamado Khan El Badawiye en lo alto del tel.
El geógrafo histórico Victor Guérin pensó que el tel pudo haber sido el pueblo de Garis mencionado por Josefo en La guerra de los judíos , debido a su proximidad a Séforis . [3]
