Teito Monogatari (帝都物語, lit., La historia de la capital imperial ) es unaobra épica de fantasía oscura / ciencia ficción histórica ; la novela debut delinvestigador de historia natural y polímata Hiroshi Aramata . Comenzó a circular en la revista literaria Monthly King Novel, propiedad de Kadokawa Shoten, en 1983, [1] y se publicó en 10 volúmenes a lo largo de 1985-1987. La novela es un recuento romantizado de la historia del siglo XX de Tokio desde unaperspectiva ocultista . [2]
Considerada ampliamente como la primera novela convencional que popularizó la mitología onmyōdō y fūsui en la ficción japonesa moderna, [3] [4] la obra fue un gran éxito en su país natal. Ganó el premio Nihon SF Taisho en 1987 , [5] vendió más de 5 millones de copias solo en Japón, [6] inspiró varias adaptaciones, así como una franquicia literaria de larga duración. Asimismo, su influencia todavía se puede sentir hasta el día de hoy. [7]
La obra es una reinterpretación del Tokio del siglo XX bajo la influencia del ocultismo. La mayor parte de la temática se basa en referencias al folclore clásico japonés y chino, aunque la pieza central de la mitología es la leyenda de Taira no Masakado , un señor de la guerra y feroz onryo del siglo X que fue apaciguado y convertido en un kami guardián a través de siglos de adoración.
La trama presenta muchos personajes, tanto históricos como ficticios. La mayor parte de la narrativa gira en torno a las acciones criptohistóricas de Yasunori Katō , un misterioso ex teniente del Ejército Imperial Japonés que es un oni vengativo ; un descendiente de las personas que se rebelaron contra el Imperio japonés en la antigüedad. [3] Con un increíble conocimiento de lo sobrenatural y aliados en China, Corea y Taiwán ; Katō dedica su vida a paralizar Tokio, la sede del poder del Imperio japonés moderno. Sus ambiciones ruinosas lo llevan a un conflicto con algunas de las mentes más grandes del Japón del siglo XX, incluido el industrial Eiichi Shibusawa , el descendiente del onmyoji Abe no Seimei Yasumasa Hirai , los autores Koda Rohan e Izumi Kyoka ; el físico Torahiko Terada y el autor Yukio Mishima . El conflicto resultante, que involucra ciencia, magia y política, abarca 90 años de la historia de Japón.
La historia comienza cerca del final del período Meiji y se extiende a lo largo del resto del siglo. Reinventa eventos importantes como el Gran terremoto de Kantō , la fundación del primer metro de Japón , el Incidente del 26 de febrero , los bombardeos con bombas incendiarias , la firma del Pacto de Seguridad de los Estados Unidos de 1960 y el suicidio ritual de Yukio Mishima . La narrativa finalmente alcanza su clímax en 1998, el año 73 de un período Shōwa ficticio .
Los personajes históricos que desempeñan papeles principales o secundarios en la historia incluyen:
El décimo volumen de la novela, publicado en 1987, estaba originalmente destinado a ser el volumen final. Sin embargo, cuando la novela se volvió a publicar entre 1987 y 1989, también se escribieron volúmenes undécimo y duodécimo adicionales para complementar más la historia en torno a 1945, el final de la Segunda Guerra Mundial . Cuando la novela se volvió a publicar en 1995, los volúmenes 11 y 12 se insertaron en el lugar cronológicamente apropiado entre los volúmenes 5 y 6.
La novela sirvió originalmente como un proyecto secundario menor para Hiroshi Aramata, quien, en ese momento, estaba concentrado en reunir materiales para un próximo libro de historia natural que planeaba publicar. [8] El editor en jefe de Kadokawa Shoten, Hiroshi Morinaga, le pidió que produjera una obra con temática de fantasía para su publicación periódica Monthly King Novel . En ese momento, Aramata nunca había escrito una novela de ficción antes. La idea inicial de la historia surgió de la leyenda de Taira no Masakado . Aramata estaba fascinado por el legado de su espíritu y su impacto supersticioso en el Japón moderno. [9]
Además, mientras participaba en la creación de la Enciclopedia Mundial Heibonsha , Hiroshi Aramata se inspiró en las discusiones con el antropólogo Komatsu Kazuhiko sobre las fuentes de lo extraño y lo misterioso en el folclore japonés . [10] Casi al mismo tiempo, Aramata también leyó la historia de no ficción del onmyodo de Murayama Shinichi, Nihon Onmyodoshi Sosetsu . [11]
Teito Monogatari , la novela y sus diversas adaptaciones, es ampliamente reconocida por ser pionera en una serie de tropos folclóricos en los medios de fantasía japoneses populares como onmyodo , Feng shui , shikigami , kodoku , shijie , gohō dōji y Kimon Tonkou . [12] Asimismo, ayudó a provocar una oleada de interés subcultural en la vida real por estos temas en todo el país. [13] El éxito de Teito Monogatari inspiró a Baku Yumemakura a comenzar a escribir su serie de novelas Onmyoji ; una franquicia superventas que influyó en gran medida en el interés generalizado en el misticismo onmyoji en Japón y la escena internacional. [14] Otras franquicias con temas similares que surgieron a raíz del éxito de la novela incluyen la serie de manga Tokyo Babylon de Clamp y la serie Kyōgokudō (京極堂) de Natsuhiko Kyogoku . [3]
El profesor de geografía humana Paul Waley cita a Teito Monogatari como una obra que recordó a una generación de lectores japoneses en general el antiguo estatus de Tokio como capital imperial . [15] La Dra. Noriko T. Reider, profesora asociada de Estudios Japoneses en la Universidad de Miami , atribuye a Teito Monogatari el haber elevado "el estatus y la popularidad del oni en gran medida en los tiempos modernos". [16] En 2009 Higashi Masao, una autoridad notable en el campo de la ficción extraña japonesa , escribió un artículo titulado "El impacto de Teito Monogatari " donde discutió la influencia de la novela en la ficción sobrenatural japonesa contemporánea. [17] Akira Okawada, un especialista en literatura de ciencia ficción japonesa, escribió un artículo similar en 2010 discutiendo la influencia de la obra en ese género respectivo. [18]
En su ensayo "Oni y la identidad japonesa", la Dra. Noriko T. Reider sostiene que la obra es una inversión heterotópica de la mitología clásica de los oni, fuertemente influenciada por la configuración sobrenatural provocada por la Segunda Guerra Mundial. Describe la novela como un "... sitio heterotópico donde... representaciones contemporáneas de los oni reflejan representaciones pasadas, donde los oni del pasado no se superponen simplemente al presente, sino que ambos actúan como extensiones el uno del otro en un extraño continuum". El personaje de Yasunori Kato está pensado como un homenaje a los héroes clásicos del folclore japonés, como Minamoto no Raiko (un soldado imperial relacionado con los oni) y Abe no Seimei . Sin embargo, mientras que esos héroes eran ardientes defensores y valiosos servidores del Imperio, Kato se presenta como su peor enemigo posible. Esta inversión también se refleja en el personaje de Taira no Masakado , a quien al principio el narrador y el gobierno japonés demonizan como un rebelde nacional y una amenaza. Sin embargo, la historia se desarrolla con él en el papel de la deidad guardiana benévola de Tokio adorada por los diversos protectores de la ciudad. La asociación negativa se convierte en una positiva. Otro ejemplo se encuentra en la versión ficticia de la novela del Emperador Hirohito . En la cultura japonesa de antes de la guerra, el Emperador era considerado una figura divina incapaz de fallar como un ser humano. Sin embargo, en Teito Monogatari , el Emperador Showa se presenta como una figura frágil que prolonga su vida ingiriendo sin saberlo un remedio hecho con órganos humanos. Esta práctica de canibalismo lo coloca efectivamente al nivel de oni, una gran paradoja ya que el estatus divino del Emperador y el estatus de oni son incompatibles entre sí. Si incluso el Emperador de Japón tiene el potencial de convertirse en un oni, entonces ¿cuándo un oni no es un oni? [3]
A mediados de la década de 1980, el Teatro Grand Guignol de Tokio realizó una adaptación teatral humorística de la novela. [19] Es más notable por presentar los talentos de su estrella Kyūsaku Shimada , el actor que se asociaría más con la imagen del protagonista Yasunori Kato en futuras adaptaciones cinematográficas.
En 1988, Toho Studios estrenó una adaptación cinematográfica del mismo nombre , que adaptaba los primeros cuatro volúmenes de la novela . La película recibió una recepción crítica positiva y fue un éxito comercial, [7] convirtiéndose en una de las diez películas nacionales más taquilleras de ese año. [20] La película finalmente se distribuyó en los mercados occidentales bajo el título Tokio: La última megalópolis.
El éxito de esta adaptación motivó la producción de una secuela, Tokio: La última guerra (1989), basada vagamente en el undécimo libro, Gran guerra en la capital .
En 1991, la primera adaptación cinematográfica fue rehecha en un anime OVA de cuatro partes del mismo nombre producido por Madhouse . El anime fue adaptado a los EE. UU. por Streamline Pictures bajo el título Doomed Megalopolis en 1995. Aunque la trama del anime es vagamente paralela a la historia original, la producción es famosa por ser más oscura y provocativa que su material original o cualquier otra adaptación anterior. [7]