Sayf ad-Din Tankiz ibn Abdullah al-Husami an-Nasiri , más conocido simplemente como Tankiz ( árabe : تنكيز ; murió en mayo de 1340), fue el na'ib al-saltana (virrey) turco con base en Damasco de Siria de 1312 a 1340. durante el reinado del sultán mameluco bahri an-Nasir Muhammad . [1]
Según un biógrafo de Tankiz de la era mameluca, Khalil ibn Aybak as-Safadi, Tankiz fue llevado a El Cairo cuando era un niño por un hombre llamado al-Khwajah Alaa al-Din al-Siwasi. [2] El nombre tankiz era la versión árabe de la palabra turca teñiz , que significa "mar". [3] Tankiz se crió en El Cairo y luego fue comprado por el sultán Husam al-Din al-Lajin en 1296, convirtiéndose en mameluco (soldado esclavo) a su servicio hasta enero de 1299, cuando Lajin fue asesinado. [4] Tras la muerte de Lajin, Tankiz se convirtió en guardaespaldas ( khassakiya ) del sultán an-Nasir Muhammad en 1299. [3] En diciembre de 1299, Tankiz participó en la batalla de Wadi al-Khazandar entre los mamelucos y el ilkanato mongol y el ejército de este último. aliados. [2] En algún momento durante el segundo reinado de an-Nasir Muhammad (enero de 1299 a marzo de 1309), Tankiz fue nombrado amir ashara (emir de diez mamelucos). [3] Durante estos años, Tankiz estudió los hadices de Sahih Bukhari y Sahih Muslim y fue instruido por varios ulemas mamelucos (eruditos musulmanes). [5]
Debido a su mandato inicial con Lajin, Tankiz era relativamente un extraño cuando pasó a formar parte del círculo íntimo de mamelucos de an-Nasir Muhammad. [4] No obstante, Tankiz se convirtió en uno de los amigos más cercanos del sultán. [6] [7] En 1309, cuando an-Nasir Muhammad se exilió voluntariamente en al-Karak en Transjordania después de ser derrocado por Baybars al-Jashnakir , Tankiz lo acompañó hasta que an-Nasir Muhammad se fue para recuperar el sultanato en 1310. [8] Según el historiador Stephan Conermann, mientras Tankiz y an-Nasir Muhammad estaban destinados en al-Karak, an-Nasir Muhammad envió a Tankiz "a algunas misiones peligrosas" a Siria, que ejecutó con éxito . [3] Así, cuando an-Nasir Muhammad recuperó el sultanato más tarde ese año, a Tankiz se le dio el rango de amir tabalkhanah (emir de cuarenta mamelucos). [9] Siguiendo instrucciones de an-Nasir Muhammad, Tankiz fue entrenado en cómo gobernar por Arghun an-Nasiri, el na'ib as-saltana (virrey) de Egipto. [9] [5]
Tankiz fue nombrado virrey de Siria ( na'ib al-saltana al-sham ) por an-Nasir Muhammad en agosto de 1312. [3] Su rápido ascenso a este puesto fue algo poco común porque no pasó por las etapas de ascenso que tradicionalmente precedió al nombramiento. [9] También ostentaba el título adicional al-kafil al-mamalik al-shamiyya , que se traduce como "gobernador supremo de las nobles provincias de Damasco". [7] Tankiz había sido muy cercano al sultán y su nombramiento estaba en línea con otros nombramientos provinciales y subprovinciales de umara (forma plural de emir) en el círculo íntimo de an-Nasir Muhammad. [7] En 1314, Tankiz había obtenido un dominio sin precedentes sobre el Levante . [10] [11] Los gobernadores de sus subprovincias ( nuwabb ), [10] incluidos Homs , Hama , [12] Trípoli , Alepo y Safad , [10] estaban oficialmente bajo su autoridad, en la medida en que cualquier carta del los gobernadores de nivel inferior enviados al sultán tendrían que ser inspeccionados primero por el propio Tankiz; si no estaba de acuerdo con el contenido de una carta, la devolvería a su remitente. [11]
En 1315, Tankiz fue enviado por an-Nasir Muhammad como comandante supremo de los regimientos mamelucos egipcios y sirios en una ofensiva para capturar la fortaleza de Malatya , aliada de los mongoles , en Anatolia . Tankiz dirigió su ejército vestido con ropas de rey y "en su caballo, todo era oro, incluso su tambor de caza", según el cronista de la era mameluca Ibn Sasra. [13] Tankiz logró conquistar Malatya y se embarcó con éxito en una serie de incursiones contra la cercana Armenia Menor , que también estaba aliada con los mongoles. [3]
Tankiz realizó la peregrinación Hajj a La Meca en 1321, después de obtener el permiso de an-Nasir Muhammad. [8] En 1327, Tankiz supervisó la gestión de las awqaf (dotaciones islámicas) en Damasco . [14] Ordenó reparaciones de infraestructura, redujo los salarios de los trabajadores del gobierno y eliminó estipendios superfluos para que los awqaf se ajustaran a sus propósitos originales. [14] En un ejemplo importante de sus recortes presupuestarios, Tankiz hizo despedir a 130 maestros de la madraza al-Shamiyya al-Juwaniyya, cuyo waqf sólo daba derecho a la institución a 20 maestros. [14] Tankiz llegó a un acuerdo con los ulema (eruditos musulmanes) y acordó que 60 juristas seguirían siendo empleados de la madrasa (facultad de derecho islámico). [14] Tankiz también ordenó el desalojo de los habitantes que vivían ilegalmente en los terrenos de la Mezquita Omeya y les ordenó pagar el alquiler por el tiempo que se habían alojado allí. [14] Los pagos que les exigió se utilizaron para financiar las reparaciones y la redecoración de la mezquita. [14] En 1329, el waqf de la mezquita omeya tenía un excedente de 70.000 dirhams de plata , que Tankiz ordenó que se utilizara para futuras reparaciones y trabajos de mármol . En Hama se llevaron a cabo acciones similares. [14] Desde 1331 en adelante, Tankiz realizaría viajes anuales para encontrarse con an-Nasir Muhammad en Egipto (1331–32, 1333, 1334, 1338, 1340). En su viaje de 1339 también visitó el Alto Egipto . [15]
En 1334 ordenó al gobernante druso de Beirut , Nasir ad-Din al-Husayn, que se trasladara a la ciudad desde la montaña Chouf tras un ataque genovés contra la ciudad y sus comerciantes catalanes . [10] En marzo de 1337, Tankiz había negociado la liberación de dos emires de la Ciudadela de El Cairo , Tashtamur Akhdar y Qutlubugha al-Fakhri , que habían sido encarcelados por an-Nasir como resultado de un supuesto complot de asesinato. [16] Su encarcelamiento provocó una huelga de hambre masiva por parte de sus mamelucos y an-Nasir se vio obligado a liberarlos para evitar un motín. [16] Tashtamur permaneció en su puesto mientras Qutlubugha fue transferido a la supervisión de Tankiz en Siria. [dieciséis]
A lo largo de su gobierno, Tankiz participó en varias obras de construcción, "cambiando [sic] la cara" de Damasco con las nuevas estructuras públicas, según el historiador Moshe Sharon . [17] Antes de dedicarse al trabajo arquitectónico, Tankiz hizo renovar la infraestructura de la ciudad. Estos proyectos incluyeron la reparación, revisión y limpieza de los sistemas de canales que suministraban agua a todo Damasco. [18] El sistema de canales se caracterizaba por dos sistemas subterráneos separados, uno de los cuales distribuía agua de los ríos Barada , Banias y Qanawat , a las casas, mezquitas, escuelas, hamaams (baños públicos) y fuentes de la ciudad, y otro cuyo propósito era drenaje. La obra costó 300.000 dirhams de plata. [19]
Otros proyectos incluyeron diversas actividades de planificación civil que controlaron la expansión desorganizada, particularmente en las partes norte y oeste de la ciudad y el establecimiento de importantes calles, puentes y espacios para facilitar el transporte y la comunicación en el distrito. [18] Aunque se demolieron varias tiendas y bancos en los barrios exteriores más nuevos de la ciudad para ampliar las redes de carreteras, los edificios del antiguo centro de la ciudad no se vieron afectados. [20] Estas obras se distribuyeron aproximadamente a lo largo de una década. [18]
A partir de la década de 1330, an-Nasir Muhammad comenzó a hacer valer su autoridad sobre muchos de sus emires más poderosos. Tras la ejecución de un destacado emir, Baktamur as-Saqi en 1332, Tankiz, temeroso de compartir el destino de Baktamur, visitó a an-Nasir Muhammad, quien posteriormente se contentó con que Tankiz le tenía miedo. Según fuentes mamelucas medievales, las tensiones entre Tankiz y an-Nasir en forma de disputas e incidentes relativamente menores a finales de la década de 1330 condujeron a la caída final de Tankiz en 1340. Según Amalia Levanoni, autora especializada en asuntos mamelucos, an- Nasir Muhammad guardó "un rencor silencioso" hacia Tankiz cuando este último rechazó tres de sus solicitudes de liberar al mameluco Juban de su prisión en Shawbak , en Transjordania . [11]
Las tensiones aumentaron aún más cuando, en 1339, Tankiz impuso un impuesto punitivo a los cristianos de Damasco para financiar las reparaciones de los daños a la propiedad resultantes de una serie de ataques incendiarios que supuestamente habían cometido los cristianos. An-Nasir Muhammad había disuadido a Tankiz de imponer el impuesto para evitar el deterioro de las ya amargas relaciones con el Imperio Bizantino , pero luego ordenó que los ingresos fiscales se transfirieran al tesoro en Egipto, una solicitud que Tankiz rechazó. [21]
El conflicto latente entre los dos alcanzó su punto máximo en 1339 después de que an-Nasir Muhammad rechazara la solicitud de Tankiz de cazar en Qal'at Ja'bar, en el norte de Siria. Este último temía que Tankiz utilizara el viaje de caza como tapadera para buscar asilo con Dhu al-Qadir, jefe de las tribus turcomanas del norte de Siria que reconocía la autoridad de Tankiz, pero no la de an-Nasir Muhammad. Tankiz replicó que an-Nasir Muhammad había "perdido la cabeza" y sólo escuchaba a su joven séquito. Además, comunicó a an-Nasir Muhammad que "le habría aconsejado sentar a uno de sus hijos [en el trono]" y Tankiz "dirigiría los asuntos del estado en su nombre". [21] Dado que Tankiz estaba en una posición fuerte para lanzar una revuelta decisiva en Siria, an-Nasir Muhammad interpretó sus palabras como una amenaza de usurpar el trono. [21] En opinión de an-Nasir Muhammad, Tankiz se había vuelto demasiado independiente de su autoridad. [4]
An-Nasir Muhammad envió al emir Bashtak an-Nasiri y a 350 mamelucos de Bashtak a Siria para arrestar a Tankiz en 1340. [22] Después de su captura, Tankiz fue llevado a El Cairo y luego encarcelado en Alejandría . Posteriormente fue ejecutado en mayo. [23] Cuando sus bienes fueron confiscados, consistían en 36.000 dinares, 1.500.000 dirhams de plata, ropa por valor de 640.000 dinares, palacios, khans, baños y mercados en Damasco valorados en 2.600.000 dirhams de plata, y otras propiedades en Homs, Beirut y ciudades más pequeñas. valorado en 900.000 dirhams de plata y 4.200 animales. [24] La riqueza confiscada a Tankiz se distribuyó entre los emires superiores. [3] En 1343, dos años después de la muerte de an-Nasir Muhammad, el cuerpo de Tankiz fue llevado a Damasco, donde fue enterrado en el mausoleo que había construido durante su gobierno. [3]
A lo largo de su gobierno, Tankiz se embarcó en varios proyectos arquitectónicos. Sólo en Damasco se construyeron o restauraron casi 40 instituciones públicas, incluidas mezquitas y escuelas, bajo las órdenes directas de Tankiz o por varios príncipes, jueces y comerciantes ricos. [18]
Entre 1318 y 1319 encargó la restauración de la Cúpula de la Roca en Jerusalén . En 1328 ordenó la renovación de la mezquita omeya de Damasco y de la mezquita de al-Aqsa en Jerusalén. Este último proyecto se completó en 1331. Unos meses después, en 1332, Tankiz hizo restaurar el mihrab de la mezquita de Ibrahimi en Hebrón . Tankiz prestó especial atención a los mosaicos de vidrio que existían anteriormente en esas estructuras (la mayoría databan del período omeya ) y que desde entonces se habían desgastado. Además, se agregaron nuevas decoraciones de mosaicos a los nichos de oración de las mezquitas. La mayoría de los ejemplos supervivientes de mosaicos de vidrio de la época mameluca se remontan a las actividades arquitectónicas de Tankiz. [1]
En 1328-1330, Tankiz fundó una fundación caritativa, una madrasa (la Tankiziyya ) y un hospicio para mujeres (el Ribat an-Nisā') en Jerusalén, cerca de la Puerta de las Cadenas . [25] [26] En 1336 o 1337, también otorgó la donación que construyó el Mercado de los Comerciantes de Algodón, [27] y los edificios circundantes como la Puerta de los Comerciantes de Algodón , el Khān Tankiz (un khān o posada), Ḥammam al- ʿAyn y Ḥammam al-Shifa (dos hammams o casas de baños). [28] [29]
En honor a su esposa (Khawand Sutayta bint Kawkabay al-Mansuri), Tankiz construyó para ella un mausoleo de doble cúpula en Damasco llamado al-Turba al-Kawkabʾiyya, [30] que se completó cinco meses después de su muerte en 1330. Como En cumplimiento de su voluntad, junto a su tumba se añadieron una mezquita y un hospicio para mujeres. [26]
Tankiz estaba casado con Khawand Sutayta bint Sayf al-Din Kawkabay al-Mansuri. [30] Murió en la casa de Tankiz en Damasco a mediados de 1330 y cinco meses después, Tankiz construyó un mausoleo con cúpula sobre su tumba. Khawand Sutayta también había ordenado que se construyera una mezquita y un hospicio para mujeres junto a su mausoleo. [26] La cercanía entre Tankiz y an-Nasir Muhammad se destacó entre los matrimonios mixtos de sus descendientes. Tankiz arregló el matrimonio de su hija Qutlughmalik con an-Nasir Muhammad. En 1338, Qutlughmalik dio a luz a as-Salih Salih , quien más tarde se convirtió en sultán en 1342-1345. [8] También en 1338, dos de los hijos de Tankiz se casaron con dos de las hijas de an-Nasir Muhammad de otra de las esposas de este último. [6] [11] De los hijos de Tankiz, a Ali se le concedió un emirato en 1331 y Mahoma y Ahmad se convirtieron en emires, durante el gobierno de Tankiz y con la bendición de an-Nasir Muhammad. [31] Un nieto de Tankiz, Salah al-Din Muhammad ibn Muhmmad, era un amir tabalkhanah y miembro de la jasakiya sultana , y su hijo Nasir al-Din Muhammad (muerto en 1399) también era probablemente un emir. [32]
Dotado en 730/1330. Hospicio para mujeres fundado por Tankiz al-Nasiri. Nombre moderno desconocido (tienda y estudio de fotógrafo) […] Frente a Tankiziyya, en los lados norte y oeste de la plaza frente a Bāb al-Silsila /Bāb as-Sakīna.