Tahir Hamut Izgil (nacido en 1969) es un poeta, cineasta y activista uigur modernista. [1] [2] Líder de la poesía uigur de vanguardia en la década de 1990, es conocido por poemas y películas fuertemente influenciados por la vida uigur. [3] Originario de Xinjiang , actualmente vive exiliado en Estados Unidos. [2] Sus experiencias como intelectual durante la redada de uigures y su emigración a Occidente se describen en sus memorias Waiting to Be Arrested at Midnight, publicadas en 2023.
Izgil nació en un pequeño pueblo cerca de Kashgar , Xinjiang y creció en la ciudad. [1] Obtuvo una beca del gobierno para ir a la Universidad Minzu de China , una universidad para minorías nacionales en Beijing. [4] [5] Izgil fue uno de los primeros poetas uigures en recibir una educación completamente bilingüe, tanto en uigur como en mandarín. [5] Cuando llegó a la universidad, él y sus compañeros de estudios de Xinjiang, incluido el ahora famoso poeta Perhat Tursun , sabían poco chino. [5] Rápidamente formaron un grupo de estudio y comenzaron a leer filosofía, teoría y crítica occidentales: filósofos existencialistas , los modernistas europeos, ficción gótica estadounidense y teoría crítica . [5] También leyeron literatura china contemporánea: los Misty Poets y escritores de ficción china experimental. [5] Izgil se sintió particularmente atraído por la crítica literaria modernista y se convirtió en uno de los principales críticos uigures del modernismo occidental. [4] [5] Publicó su primer poema en 1986. [1]
Al regresar a la región uigur a principios de la década de 1990, Tursun e Izgil comenzaron a publicar su poesía de vanguardia y atrajeron seguidores. [4] [5] Fueron de los primeros poetas uigures en escribir en verso libre , siguiendo los pasos de poetas gungga (turbios/vagos/inciertos) como Ahmatjan Osman . [5] El verso libre fue un alejamiento de la composición lírica uigur tradicional, que tiene un fuerte énfasis en formas métricas silábicas como aruz . [5] Usando esta nueva forma, escribieron abiertamente sobre "sexo, religión y la vida cultural en curso del chamanismo y la superstición que vinculan a los uigures con la tierra y la práctica ritual encarnada". [5] Izgil en particular escribió a menudo sobre sus "apegos a los lugares de donde vino" como el "feroz orgullo local de Kashgar, su diseño, sus costumbres y su jerga". [3] [6] Se ha dicho que muchos de sus poemas están "llenos de anhelo y agotamiento, encanto y liberación". [7]
El trabajo del grupo reveló la "incertidumbre de su religiosidad". [5] Aunque muchos se oponían al Islam reformista que llegó en la década de 1990, se sentían atraídos por la poética sufí . [5] Para ellos, las ideas y actitudes sufíes tenían el poder de desafiar el conservadurismo etnonacional, permitiéndoles recuperar la identidad uigur siendo "fieles a su propio sentido personal de sí mismos" y afirmando "un amor por la vida contemporánea en sí misma". [5] También se oponían a "la fusión estrecha de la vida con la ideología [política], que era una característica tan dominante de la vida cultural china del siglo XX". [5] Ambas características de su poética se alejaban de las de los poetas canónicos del siglo XX como Abdurehim Ötkür , el padre de la poesía uigur moderna, que había escrito letras tradicionales con un ethos realista socialista . [5]
Con el tiempo, las obras de Izgil se volvieron "más complejas tanto a nivel estilístico como emocional". [6] Los poemas que escribió en sus primeros años de vida mientras estaba en Pekín tenían "un estilo y una sintaxis sin adornos". [6]
Traducciones al inglés de la poesía de Izgil han aparecido en The New York Review of Books , Asymptote , Berkeley Poetry Review y otras revistas. [8] Sus poemas también han sido traducidos al chino, japonés, turco, sueco, francés y otros idiomas. [9]
Izgil ha seguido escribiendo poesía después de su exilio. [10] Afirma que su exilio ha perturbado su práctica poética: siente que no tiene la misma inspiración poética y escribe menos poemas. [10]
Izgil fue invitado a dar noches de lectura de poesía en la Universidad de Indiana en 2016, en la Universidad de Washington en 2018 y en la Universidad de Yale en 2020.
En 1998, incursionó en el cine y finalmente dirigió un drama innovador, The Moon Is a Witness. [8] Fundó una compañía de producción cinematográfica llamada Izgil y realizó largometrajes, documentales, videos musicales y películas publicitarias. [9] [11] [1] Desde 2005, se ha dedicado a filmar documentales narrativos y poesía lírica. [4] Filmó una selección de canciones populares de Kucha y las compiló en un solo DVD llamado Mirajikhan . [4] En la década de 2010, trabajó como uno de los instructores principales en el Departamento de Cine del Instituto de Artes de Xinjiang en Ürümqi . [4]
A mediados de la década de 1990, Izgil fue detenido en un campo de trabajo durante tres años por llevar documentos supuestamente confidenciales, incluidos artículos de periódico sobre ataques separatistas uigures, en un intento de viaje para estudiar en Turquía. [12] Más tarde, fue incluido en la lista negra para trabajos. [13] En agosto de 2017, cuando el gobierno chino comenzó su internamiento masivo de uigures , huyó con su familia al norte de Virginia, donde vive actualmente. [1] [14] [2] Escapó con el pretexto de buscar tratamiento para la epilepsia de su hija. [2] Poco después de llegar a los EE. UU., los dos hermanos de Marhaba, la esposa de Izgil, fueron enviados a un campo de reeducación. [2]
El Wall Street Journal le pidió que hablara sobre este vuelo , pero dudó por preocupación por su familia en casa. [2] Al final, él y su esposa decidieron hablar, ya que "no podían permanecer en silencio por más tiempo". [2] Después de que saliera el artículo en diciembre de 2017, el hermano menor de Izgil, Adil, que había trabajado con Izgil en sus películas, desapareció. [15] [14] Además, dos de sus parientes femeninas en Xinjiang fueron interrogadas porque "no había regresado a China y [estaba] involucrado en actividades separatistas". [14] También se ordenó que su último libro de poemas fuera retirado de las estanterías. [14] Su testimonio en video, grabado por el Wall Street Journal, se utilizó más tarde en el popular programa de sátira de noticias estadounidense Last Week Tonight . [16] [17]
Izgil dice que la desconfianza entre los uigures en el extranjero, muchos de los cuales sospechan que otros espían para Beijing, ha reducido en gran medida la asistencia a sus lecturas de poesía en los EE. UU. [14] Ha solicitado asilo, pero su solicitud ha estado pendiente durante años, principalmente debido a la desaceleración en el procesamiento del asilo debido a un cambio de política por parte de la administración Trump . [18]
Después de llegar a Estados Unidos, tuvo un hijo en noviembre de 2019.
Izgil ha participado activamente en la denuncia de la persecución de los uigures por parte del gobierno chino. Pronunció un discurso en la “Reunión Ministerial para Promover la Libertad Religiosa” del Departamento de Estado de Estados Unidos , un evento centrado en abordar la persecución religiosa en todo el mundo. [2] Al evento asistieron el vicepresidente Mike Pence y el secretario de Estado Mike Pompeo y dio lugar a la publicación de una “Declaración de preocupación” sobre la persecución religiosa en China, entre otros países. [2]
También ha decidido hablar públicamente con el Wall Street Journal , un importante periódico estadounidense, sobre su huida y exilio, con gran riesgo para su familia en su país. [2]
En abril de 2018, un grupo de 25 escritores uigures fundó en Estambul la Unión Mundial de Escritores Uigures. [19] Tahir Hamut Izgil fue elegido como su líder. [20]
Izgil es ahora productor cinematográfico en Radio Free Asia , que ha estado activo documentando la persecución de los uigures por parte de China. [19] [20]