Las Tablas de Tanais son dos tablillas de la ciudad de Tanais , cerca de la actual Rostov del Don , Rusia . Están escritas en griego y datan de finales del siglo II o III d. C. [1] [2] En esa época, Tanais tenía una población mixta de griegos , godos y sármatas . Las tablillas son inscripciones públicas que conmemoran las obras de renovación de la ciudad. Una de las tablillas, la Tablilla A de Tanais, está dañada y no está completamente reconstruida. [3] La otra, la Tablilla B de Tanais, está completamente conservada y data del año 220 d. C. [4]
Las tablillas fueron descubiertas por el arqueólogo ruso Pavel Leontiev en 1853. Hoy en día, se conservan en el lapidario del Museo del Hermitage en San Petersburgo . [5] Las tablillas se consideran importantes en la historia temprana de Croacia .
En las tablillas se mencionan tres nombres masculinos: Horoúathos, Horoáthos y Horóathos (Χορούαθ[ος], Χοροάθος, Χορόαθος). [5] Los eruditos han interpretado estos nombres como antropónimos del etnónimo croata Hrvat . [6] Generalmente se considera que este etónimo es de origen iraní, [7] [8] y se puede rastrear hasta las Tablillas de Tanais. [7] [6] La Tablilla B de Tanais menciona a Horoathos como hijo de (o de) Sandarz, que era (o había sido) el arconte de los tanaisianos (uno de la teoría de la gens Sandakšatru ), que es un nombre escita-sármata . Los eruditos utilizan esto para indicar que los primeros croatas pueden haber sido, en ese momento, sármatas o una tribu mixta de alanos y godos de Crimea que se eslavizaron en los siglos siguientes. [7] [6]
Las tablillas fueron descubiertas por el arqueólogo ruso Pavel Leontiev en septiembre de 1853. Los eruditos croatas Stjepan Krizin Sakač , Dominik Mandić y Radoslav Katičić han escrito significativamente sobre las tablillas. [9] Cuando Croacia era parte de Yugoslavia , los eruditos yugoslavos evitaron discutirlas, [10] o en el caso de eruditos como Ferdo Šišić , Trpimir Macan , Josip Horvat, Bogo Grafenauer , Jaroslav Šidak, Gordan Ravančić, Ivan Biondić y Stjepan Pantelić, discutieron las tablillas de manera superficial y malinterpretaron su contenido. [11] El escritor croata Miroslav Krleža vio la conexión como una "locura histórica", mientras que Nada Klaić las usó en su crítica de la teoría iraní-caucásica de la etnogénesis croata . [12] El debate abierto sólo se produjo después de la independencia croata en 1991. [12]
En 1902, A. L. Pogodin fue el primer estudioso que relacionó los nombres personales de las tablillas con los etónimos croatas. [13] [14] En 1911, Konstantin Josef Jireček fue el primero en considerar que estos etónimos eran de origen iraní. [15] Algunos estudiosos utilizan estas tablillas sólo para explicar la etimología, y no necesariamente la etnogénesis. [16]
Las teorías de que los primeros croatas eran eslavos que habían adoptado un nombre de origen iraní o estaban gobernados por una casta de élite sármata, [7] o las teorías de que los primeros croatas eran sármatas eslavizados [7] no pueden descartar los elementos irano-sármatas remotos o la influencia en la etnogénesis croata. [17] [10] Aún así, la conexión segura de esos tres nombres personales con el etnónimo croata, o identidad étnica, es bastante difícil sin más evidencia. [10]
La tablilla A es la inscripción más grande y antigua, datada entre 175 y 211 d. C. y que se origina en la época en que el rey Tiberio Julio Sauromates II (175-211 d. C.) gobernó el Reino del Bósforo . [18] La tablilla de mármol, que mide 0,92 m × 0,73 m × 0,09 m (36,2 pulgadas × 28,7 pulgadas × 3,5 pulgadas), probablemente sufrió graves daños incluso antes de la excavación. [18] Se salvaron treinta y dos líneas de treinta fragmentos de la inscripción. [19] La inscripción pública menciona al rey, el sínodo o asamblea devocional, el liderazgo de la asamblea devocional y sus miembros regulares, que eran un poco menos de cuarenta. [19] La cuarta línea termina mencionando al padre de la asamblea devocional, Horoúathos (Χορούαθος), a quien se hace referencia por su nombre en la quinta línea, [19] y, entre otros, también se cita a un varón desconocido que se dice que es hijo de Horoáthos (Χοροάθου). [20] La inscripción termina con la fecha, de la que solo se salva la denominación del mes greco-macedonio, que corresponde a julio o agosto. [20]
Original griego:
ΘΕΩι ΥΨΙΣΤΩι. ΆΓΑΘΗι ΤΥΧΗι.
ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΙΒ(ΕΡΙΟΥ) ΙΟΥΛ(ΙΟΥ) ΣΑΥΡΟΜΑΤΟΥ
ΦΙΛΟΚΑΙΣΑΡ[Ο Σ ΚΑ]Ι ΦΙΛΟ[Ρ]ΩΜΑΙΟΥ, ΕΥΣΕΒΟΥΣ, Η ΣΥΝΟΔΟΣ
Η ΠΕΡΙ Ι[ΕΡΕΑ ΙΟΥ)ΛΙΟΝ ΡΑΛΧΑΔΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΑ Σ[Υ]ΝΟΔΟΥ
ΧΟΡΟΥΑΘ[ΟΝ]-----Ο — ΚΑΙ ΣΥΝΑΓΩΓΩΝ ] ΚΟΝ
[Σ]ΥΝΕΓΔΗΜ[ΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛ]ΑΓ[ΑΘ]ΟΝ ΔΙΑΙ[Ο]Ν ΚΕΡΔΩΝΑΚΟΥ (?) ΚΑΙ
[Π]ΑΡΑΦΙΛΑΓΑΘΟ[Ν]------ΙΟΝ ΦΟΡΓΑΒΑΚ[ΟΥ] ΚΑΙ [ΝΕΑ]ΝΙΣ-
[Κ]ΑΡΧΗΝ ΔΗΜΗΤ[ΡΙΟΝ ΑΠΟ]ΛΛΩΝΙΟΥ ΚΑΙ ΓΥΜ(Ν]ΑΣΙΑ[ΡΧΗΝ] ΒΑ -
[ΣΙ]ΛΕΙΔΗΝ ΘΕΟΝ [ΕΙΚ]Ο[Υ ΚΑΙ Α]ΤΤΑΝ ΗΡΑΚΛΕΙΔΟΥ ΦΙΛΟ[Ν]? ΤΗΣ
[ΣΥ]ΝΟΔΟΥ [ΚΑΙ] ΟΙ ΛΟ[ΙΠΟ]Ι [ΘΙΑ]ΣΪΤΑΙ· ΆΡΔΑΡΑΚΟΣ ΖΙΑ---ΟΥ, Σ------ΟΥ, ΛΕΙΜΑΝΟΣ ΦΙΔΑ,
[ΜΙ]ΔΑΧΟΣ?--- ----ΑΝΟΥ, Ά[ΣΚ]ΛΗΠΙΑΔΗΣ ΟΥΑΛΕ[Ρ]ΙΟΥ
. .Γ?ΟΔΑΝ[Ο]Σ [ΔΗΜΗΤ?]ΡΙΟΥ, [Μ]ΕΝΕΣΤΡΑΤΟΣ ΛΥΚΙΣ [ΚΟ]Υ --------ΙΚΑΧΟ[Υ], ΔΙΟΦΑΝΤ[ ΟΣ] ΔΕΙΟΥ, ΠΟΠΛ[ΙΟ]Σ 15 -- ---------ΔΑ, ΗΡΑΚΛΕΙΔ[ΗΣ] ΕΠΙΓΟΝΟΥ, ΊΑΡΔΟ---------------[Δ] ΗΜΗΤΡΙΟΥ, Α[Φ]ΡΟΔΕΙΣΙΟΣ ΧΡΥΣΕ-
[ΡΩΤΟΣ, ]ΝΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΥ, ΦΙΛΙΠ-
[ΠΟΣ]--- ---------ΝΟ[Υ], ΚΑΛΟΫΣ ΑΘΗΝΙΟΥ, ΚΟΦΑΡΝΟΣ -------------------------------- [Τ]ΡΥΦΩΝ ΑΝΔΡΟΜ[ΕΝ]ΟΥΣ, 20 Ο-------------------------ΧΟΡΟΑΘΟΥ, ΘΕΟΤΕΙΜΟΣ ΨΥΧΑ-
ΡΙΩΝ[ΟΣ]-------- --ΔΙΒΑΛΟΣ ΦΑΡ[ΝΑΚΟΥ], ΕΫΙΟΣ 'ΡΟ-
ΔΩΝ[ΟΣ, ΗΡΑ]ΚΛΕΙΔΗΣ "ΑΤΤ[Α----------------'ΑΡΙΣ]-
Υ, Σ]ΥΜΜΑΧΟΣ ΣΑ---------------
ΚΟΣ----------------------------
25 ΦΙΛΟ--- ---------------------
ΟΡΑΝΣ - - - [ΖΩΡΘΪ? ]ΝΟΣ ΒΕ [ ΛΛΙΚΟΥ?]------
'ΡΑΔΑΜ[ΕΙΣΤΟΣ?)------ΦΑΔΙΝΑ[ΜΟΥ]------
ΜΥΡ[ΩΝ? ]----------ΜΑΣΤΟΫ------------
ΠΟ------------ΟΣ ΆΡΔΑ[ΡΑΚΟΥ?]------
50 ΦΙΔ[Α]----------ΝΟΣ ΧΑΡΙ[ΤΩΝ--------:Α]-
ΡΑΘΙ------------------- -------
ΈΝ Τ[Ωι-----ΕΤΕΙ ΚΑΙ ΜΗ]ΝΙ ΛΩ[Ωι]-----
Traducción al español:
Dios Supremo. ¡Que te vaya bien!
En el tiempo del reinado del rey Tiberio Julio Sauromates , Amigo de César y del pueblo de Roma, Piadoso. La asamblea devocional con el sacerdote Julio, hijo de Rhalchades, a la cabeza, y el padre de la asamblea devocional Horuat[a, hijo de ---]o[---], y la asamblea devocional reunida, con Ardarak, hijo de [S]ynegdemus, y el noble Diaion, hijo de Kerdonak (?) y el muy noble [---]ion, hijo de Forgabak, y el líder de la juventud Demetrio, hijo de Apolonio, y el instructor de gimnasio Basilides, hijo de Teónico, y Atta, hijo de Heraclio, amigo de la asamblea devocional. Y los miembros restantes: Ardarakos, hijo de Zia-[---]on, Demetrio, hijo de [---]on, Leimanus, hijo de Phidas [Mi]dach?, hijo de [---]an, Asklepiades, hijo de Valerio. [--g?]odan, hijo de Demetrio, Menestratus, hijo de Lyciscus, [hijo de -----]ikachus, Diophantus, hijo de Deius, Poplius [hijo de -----]din, Heraclius, hijo de Epigon, Iardo[---------], hijo de Demetrius, Afrodisius, hijo de Chryserotus, [Phal]da[ra]nos, hijo de Apollonius, Philip [hijo de –------]n, Kaloys, hijo de Athenius, Kopharnos [hijo de -------------] [T]ryphon, hijo de Andromenes, o [--------------], hijo de Horoath, Theotimus, hijo de Psycharion, [-----]dibal, hijo de Far[nak], Euios, hijo de Rodon, [Hera]clius, hijo de At[i, --------- hijo de Aris]-tod [emus, S]ymmachus, hijo de Sa[---------], kos[----------------] philo[---------------] orano[--- Zorthi?]n, hijo de Be[lik?], Radam[istus?], hijo de [---], hijo de Phadina[mos] Myr[on?], hijo de [-----], hijo de Mastoy[s------] po[-------]os, hijo de Ardarak, [----] Fid[a, hijo de -------]n, Chari[ton, hijo de -----], [A]- rathi[----, hijo de -----------] en [el año y mes] Lo[u] [---]
La tablilla B es la inscripción más pequeña, mide 1,053 m × 0,71 m × 0,08 m (41,5 pulgadas × 28,0 pulgadas × 3,1 pulgadas) y está fechada en el 220 d. C. (517 según el cálculo del tiempo de Bosporan ). [4] Esta inscripción es más reciente, lo que es evidente ya que menciona a Tiberio Julio Rhescuporis III , hijo de Sauromates II. [4] Esta inscripción sufrió menos daños, se rompió en cuatro partes y es relativamente legible. [4] En ella hay grabadas veinte líneas en mayúsculas monumentales griegas. [21] Citados en las líneas sexta, séptima, octava y novena, junto con los nombres de sus padres, están los cuatro líderes de la ciudad de Tanais en el momento en que se erigió este monumento (Hofarno, Babos, Niblobor y Horoathos). [21] El monumento fue erigido con motivo de la renovación de la plaza central de la ciudad de Tanais. [22]
Original griego:
AGUA FRESCA.
ΕΠΙ ΒΑΣΙΛΕΙ ΡΗΣΚΟΥΠΟΡΙΔΙ, ΥΙΩ
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΑΥΡΟΜΑΤΟΥ, ΚΑ[Ι]
ΝΩΝ ΦΑΝΝΕΩΣ ΠΡΕΣΒΕΥΤΗ ΒΑ-
ΣΙΛΕΩΣ ΡΗΣΚΟΥΠΟΡΙΔΟΣ, ΚΑΙ ΧΟ-
ΦΑΡΝΟΥ ΣΑΝΔΑΡΖΙΟΥ, ΒΑΒΟΣ ΒΑΙΟ-
ΡΑΣΠΟΥ, ΝΙΒΛΟΒΩΡΟΣ ΔΟΣΥΜΟΞΑΡ–
ΘΟΥ, ΣΑΝΔΑΡΖΙΟΥ ΑΡΧΟΝ–
ΤΕΣ ΤΑΝΑΕΙΤΩΝ, ΧΟΦΡΑΖΜΟΣ ΦΟΡΓΑ-
ΒΑΚΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΔΗΣ ΘΕΟΝΕΙΚΟΥ ΕΛ-
ΛΗΝΑΡΧΗΣ ΕΞΑΡΤΙΣΑΣ ΤΗΝ ΑΓΟΡΑΝ
ΕΚ ΤΩΝ Ν ΑΝΑΛΩΜΑΤΩΝ ΑΠΕΚΑ–
ΤΕΣΤΗΣΑ ΤΗ ΠΟΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΕΜΠΟ-
ΡΟΙΣ ΔΙΑ ΕΠΙΜΕΛΗΤΩΝ ΖΗΝΩΝΟΣ ΦΑ[Ν-
Ν]ΕΩΣ, ΦΑΡΝΟΞΑΡΘΟΥ ΤΑΥΡΕΟΥ,
ΦΑΛΔΑΡΑΝΟΥ ΛΛΩΝΙΟΥ ΚΑΙ
[ΑΡ]ΧΙΤΕΚΤΟΝΩΝ ΔΙΟΦΑΝΤΟΥ ΝΕ-
ΟΠΟΛΟΥ ΚΑ[Ι] ΑΥΡΗΛΙΟΥ ΑΝΤΩΝΕ[Ι]-
ΝΟΥ, ΝΑΥΑΚΟΣ ΜΕΥΑΚΟΥ.
EΝ ΤΩ ΖΙΦ'.
Traducción al español:
¡Que te vaya bien!
En el tiempo del rey Rhescuporis , hijo del gran rey Sauromates , y Zenón, hijo de Fanes, emisario del rey Rhescuporis, y [en el tiempo de] Hopharnas, hijo de Sandarzios, Babos, hijo de Baioraspes, Nibloboros, hijo de Dosymoxarthos, Horoathos, hijo de Sandarz, los arcontes de los Tanaisios, Hophrazmos, hijo de Phorgabakos, Basilides, hijo de Theoneicus, el helenarca. Preparada por el consejo a sus propias expensas una vez más renovar [la plaza] para la ciudad y los comerciantes, a través de la supervisión de Zenón, el hijo de Fanes, Farnoxarto, el hijo de Tauro, Faldarano, el hijo de Apolonio, y el arquitecto Diofanto, el hijo de Neópolo y Aurelio, el hijo de Antonino, Nauakos, el hijo de Meuakos.
El año 517.