La tablilla cuneiforme de Estambul n.° 2461 (también llamada Ni 2461 , [1] L.2461 ) es una antigua tablilla cuneiforme sumeria . Algunos la han calificado como el poema de amor más antiguo del mundo. [2] [3] Se exhibe en el Museo del Antiguo Oriente de Estambul (Sala de Mesopotamia). [3]
Se trata de un poema erótico dirigido al rey Shu-Sin (que reinó en el siglo XX o XXI a. C.) por una mujer cuyo nombre no se menciona. Se cree que el poema puede estar relacionado con un "matrimonio sagrado" entre el rey y una sacerdotisa de Inanna .
La tablilla fue desenterrada en Nippur , en la Baja Mesopotamia (actual Irak ). Fue una de las miles de tablillas sumerias encontradas por los arqueólogos durante las excavaciones realizadas entre 1889 y 1900. [1]
La tablilla fue identificada entre otras 74.000 y traducida por Samuel Noah Kramer en 1951, durante sus años de estudios en el Museo de Estambul. [3] Kramer estaba decidiendo qué obras traduciría a continuación cuando encontró la tablilla en el cajón del museo. Describe el momento en su libro La historia comienza en Sumer : [4]
En uno de los cajones se encontraba la pequeña tablilla con el número 2461, rodeada de otras piezas. Cuando la vi por primera vez, lo que más me atraía de ella era su estado de conservación. Pronto me di cuenta de que estaba leyendo un poema, dividido en varias estrofas, que celebraba la belleza y el amor, una novia alegre y un rey llamado Shu-Sin ... Mientras lo leía una y otra vez, no había forma de confundir su contenido. Lo que tenía en la mano era una de las canciones de amor más antiguas escritas por la mano del hombre.
La tablilla contiene un balbale (una especie de poema sumerio) que se conoce con los títulos "Novio, pasa la noche en nuestra casa hasta el amanecer" o "Una canción de amor de Shu-Suen (Shu-Suen B)" . Compuesto por 29 líneas, [5] este poema es un monólogo dirigido al rey Shu-Sin (que reinó entre 1972 y 1964 a. C., cronología corta , o entre 2037 y 2029 a. C., cronología larga [4] ). En lenguaje erótico, la hablante femenina del poema expresa sus ardientes deseos y anhelos por Shu-Sin, recurriendo en gran medida a imágenes relacionadas con la miel y la dulzura . [1] [6]
Lo que sigue es el comienzo del poema (en la traducción de Kramer): [4]
Novio, querido de mi corazón,
hermosa es tu belleza, dulce como la miel.
León, querido de mi corazón,
hermosa es tu belleza, dulce como la miel.
Las últimas tres líneas del poema parecen contener una invitación a un encuentro sexual, pero en un lenguaje que no nos resulta del todo claro. [1] [7]
El texto es uno de los poemas líricos más antiguos que se conocen . [8]
Se cree que el poema es un guion para el "matrimonio sagrado" anual , un rito en el que el rey se casaría simbólicamente con la diosa Inanna , se aparearía con ella y aseguraría la fertilidad y la prosperidad para el año siguiente. Una sacerdotisa probablemente representaría a Inanna, la diosa sumeria de la fertilidad, y el rey Shu-Sin representaría a Dumuzi , el dios de los pastores, en vísperas de su unión. [4] [3]
Es posible que se hayan cantado variantes del poema durante ceremonias rituales que conmemoraban el matrimonio divino entre los dos dioses en todo el antiguo Cercano Oriente , particularmente en Egipto . [9] [4] La traducción de esta tablilla arrojó luz sobre el Cantar de los Cantares en el Antiguo Testamento , porque algunas frases son similares a los poemas cantados durante tales fiestas de fertilidad, así como en las bodas sumerias. [3]