Gurumayi Chidvilasananda (o Gurumayi o Swami Chidvilasananda ), nacida Malti Shetty el 24 de junio de 1955, es el gurú o líder espiritual del camino Siddha Yoga , con ashrams en la India en Ganeshpuri y en el mundo occidental, con la sede de la fundación SYDA en Fallsburg, Nueva York .
Según la literatura de Siddha Yoga, Gurumayi recibió la iniciación espiritual ( shaktipat ) de su gurú, Swami Muktananda , cuando tenía 14 años, momento en el que él la designó a ella y a su hermano Swami Nityananda como sus sucesores. Se convirtió en renunciante ( sanyassin ) en 1982. Muktananda murió más tarde ese año y ella y su hermano se convirtieron conjuntamente en los líderes de Siddha Yoga. Procedieron a expandir el ashram de Fallsburg para acomodar a un gran número de devotos. En 1985 Nityananda abandonó el camino de Siddha Yoga.
Es autora de varios libros devocionales, comenzando con Kindle My Heart de 1989 .
Gurumayi Chidvilasananda nació cerca de Mangalore , India , el 24 de junio de 1955. [1] De niña se llamaba Malti y era la mayor de tres hijos de una pareja de Mumbai que eran devotos de Muktananda en la década de 1950. Sus padres la llevaron al ashram Gurudev Siddha Peeth en Ganeshpuri por primera vez cuando tenía cinco años. Durante su infancia, sus padres la llevaban a ella, a su hermana y a dos hermanos al ashram los fines de semana. [2]
Recibió la iniciación espiritual ( shaktipat ) de Muktananda a los catorce años [3] y se trasladó al ashram como discípula formal y estudiante de yoga . [4] A los veinte años, Swami Muktananda la nombró su traductora oficial de inglés y ella lo acompañó en su segundo y tercer viaje mundial. [5] [6]
El 3 de mayo de 1982, Gurumayi fue iniciada como sannyasin en la orden de monjes Saraswati , haciendo votos de pobreza , celibato y obediencia, y adquiriendo el nombre monástico de Swami Chidvilasananda, o dicha del juego de la conciencia. [7] Más tarde se la conoció popularmente como Gurumayi, que significa absorbida o inmersa en el gurú. En ese momento, Swami Muktananda la designó formalmente como una de sus sucesoras, junto con su hermano menor Subhash Shetty, cuyo nombre monástico era Swami Nityananda. [8]
Swami Muktananda murió en octubre de 1982, después de lo cual Gurumayi y Nityananda se convirtieron en líderes espirituales conjuntos del camino del Siddha Yoga. Nityananda dejó el camino del Siddha Yoga en 1985; [9] según su entrevista de 1986 en Hinduism Today , se fue por decisión propia, admitiendo haber tenido relaciones sexuales con varios devotos, decidiendo dejar de ser un sannyasi del Siddha Yoga pero deseando lo mejor para su hermana como única gurú. [10] Una versión diferente de los hechos se informó más tarde, que había habido una batalla por la sucesión, [4] [11] [12] en la que Gurumayi "denunció y depuso" a su hermano "por participar supuestamente en rituales sexuales antinomianos ". [13] [14] Swami Chidvilasananda declaró que ella lo castigó por su mala conducta dejando que las mujeres con las que se acostaba lo golpearan con un palo; testigos oculares informaron que estaba magullado. [13] [6]
La pureza [ aclaración necesaria ] se enfatiza en la tradición del Siddha Yoga. Pechilis escribe que la pureza de Gurumayi se destaca para mostrar que ella continúa la tradición del gurú y que es una persona lo suficientemente pura para ser la líder espiritual de la organización. Pechilis comenta que si bien la pureza puede haber sido una credencial implícita para sus gurús predecesores, un punto de vista es que se volvió "explícita y se enfatizó mucho durante la disputa por la sucesión y ahora es un lente primario" [15] para comprender el camino espiritual de Gurumayi. Pechilis escribe que, algo inusual para las gurús femeninas, aparentemente no se esperaba que ella se casara en ningún momento. En cambio, tomó sannyasa de la manera en que lo haría un gurú masculino. [15]
Los académicos Jeffrey Kripal [16] y Sarah Caldwell [17] escriben que el libro Meditation Revolution [9] , de 1997, que incluye a cinco académicos reconocidos entre sus seis autores, esencialmente legitima, sistematiza y canoniza el linaje de Siddha Yoga de Gurumayi Chidvilasanda. Afirman que esto sería irreprochable si se presentara como proveniente de devotos, pero es problemático dada su presentación de sí mismos como historiadores académicos de la religión. [18]
En los años 1980 y 1990, Gurumayi Chidvilasananda dio conferencias y dirigió cursos intensivos de Siddha Yoga Shaktipat en India, Estados Unidos, Europa, Australia, Hong Kong, Japón y México. A través de los cursos intensivos de Shaktipat, se dice que los participantes reciben la iniciación de Shaktipat (el despertar de la energía Kundalini que, según la tradición escritural india, reside dentro de cada persona) y profundizan su práctica de meditación de Siddha Yoga. [19] De 1989 a 2019, la Fundación SYDA -la organización que "protege, preserva y facilita la difusión de las enseñanzas de Siddha Yoga"- patrocinó el curso intensivo de Siddha Yoga Shaktipat que se imparte a nivel mundial. [19] [20]
En 1992, la iniciativa humanitaria de Gurumayi, el Proyecto PRASAD, se constituyó en los Estados Unidos. [21] El proyecto es una ONG con estatus consultivo especial ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas. [22] Ayuda a "las personas a lograr vidas de autosuficiencia y dignidad ofreciendo programas de salud, educación y desarrollo comunitario sostenible en la India, atención dental en los Estados Unidos y atención oftalmológica en México". [23] En el tratamiento de cataratas, PRASAD de México ha "realizado cirugías oculares gratuitas a 26.087 adultos y niños". [24]
En 1997, Gurumayi fundó el Instituto de Investigación Indológica Muktabodha con su propio sello editorial , Agama Press. [25] La misión de Muktabodha, basada en la intención original de Gurumayi para la organización en 1997, es "preservar textos en peligro de extinción de las tradiciones religiosas y filosóficas de la India clásica y hacerlos accesibles para el estudio y la erudición en todo el mundo". [26]
En 1998, The New York Times publicó un artículo sobre Siddha Yoga titulado "Este año, la jet set está buscando el Nirvana". [27] Celebridades como Meg Ryan , Melanie Griffith , Isabella Rossellini , Diana Ross , Lisa Kudrow y Lulu se convirtieron públicamente en devotas y frecuentaban el ashram de South Fallsburg. Un gran número de devotos también lo visitaban durante los fines de semana, para estancias cortas o para períodos de servicio más largos. [27] [28]
Entre 1989 y 2006, Gurumayi escribió nueve libros de discursos espirituales, tres libros de poesía, tres libros de historias espirituales para niños y grabaciones en las que canta mantras . Estos fueron publicados por la Fundación SYDA, [29] que posee los derechos de autor de todas las obras de Muktananda y Childvilasananda. [30] Los títulos de sus libros autobiográficos como Ashes at My Guru's Feet y Growing up with Baba enfatizan la importancia del linaje en Siddha Yoga, ubicándola como la tercera de sus maestras espirituales. [15] Durante esta era, la Fundación SYDA, la entidad comercial asociada con Siddha Yoga se convirtió "en una entidad multimillonaria" con ejecutivos de tipo empresarial. [4]
En 2020, en respuesta a la pandemia mundial de COVID-19 , Gurumayi comenzó a aparecer en frecuentes satsangs de video en vivo transmitidos en el sitio web de Siddha Yoga. [31]
La estudiosa de religión Andrea Jain afirma que Gurumayi ha adoptado "una estrategia de negación" que presenta a Muktananda como esencialmente perfecta, con el fin de mantener la misión del Siddha Yoga. Cita el comentario del estudioso Douglas Renfrew Brooks de que ella, al igual que Muktananda, cita la escritura tántrica hindú Kularnava Tantra "con frecuencia, pero de manera selectiva". [13]
La erudita Karen Pechilis señala que el celibato femenino ha causado conflictos dentro de las familias de gurús como Ammachi y Gauri Ma , pero que no se informa como un problema en las biografías de Chidvilasananda. [32] Otra erudita en religión, Katherine Wessinger, comenta que la posición de Chidvilasananda es "notable en el sentido de que combina el carisma de su amor extático por Dios (esto es evidente cuando canta los nombres de Dios) con la autoridad institucional de haber sido iniciada como sannyasin y de haber sido designada gurú en un parampara (linaje de gurús) [la cursiva es suya]". [14]
La gurú en las memorias de Elizabeth Gilbert de 2006, Eat, Pray, Love, ha sido identificada por múltiples fuentes como Chidvilasananda. [33] [34] [35] Hay múltiples paralelismos cercanos: la gurú es descrita como "femenina, multilingüe, con educación universitaria"; reside en los Estados Unidos; los devotos recitan el Guru Gita de 90 minutos de duración todas las mañanas; siguió a un swami indio cuando era adolescente; trabajó como su traductora antes de convertirse en gurú; tenía 20 años cuando lo sucedió. [34]
En 1994, The New Yorker publicó un extenso perfil de Gurumayi. [36]
Al compartir su experiencia de shaktipat, Gurumayi escribió: “En un momento durante el pattābhisheka, la ceremonia durante la cual Baba Muktananda me transmitió el poder de su linaje, me susurró al oído So'ham [Yo soy Él] y Aham Brahmāsmi [Yo soy de Brahman]. Experimenté el mantra como una fuerza inmensamente poderosa que se disparó a la velocidad del rayo por todo mi torrente sanguíneo y creó una conmoción en todo mi sistema. Inmediatamente trascendí la conciencia corporal y me di cuenta de que todas las distinciones como interior y exterior eran falsas y artificiales. Todo era lo mismo; lo que estaba dentro de mí también estaba fuera. Mi mente se quedó completamente en blanco. Solo había la conciencia pulsante “Yo soy Eso” acompañada de gran dicha y luz. Cuando mi mente comenzó a funcionar de nuevo, todo lo que podía pensar era: “¿Qué es Baba? ¿Quién es este ser que parece tan ordinario, pero tiene la capacidad de transmitir tal experiencia a voluntad?” Sabía sin lugar a dudas que el mantra era Dios. Nunca había experimentado una fuerza tan poderosa y, al mismo tiempo, tan tranquilizadora”. [37]
Swami Nityananda se vio obligado a retirarse del cargo en 1985 debido a acusaciones de que había roto repetidamente su voto de celibato.[ enlace muerto ]
Se cree que se quedó en Gurudev Siddha Peeth en Ganeshpuri (distrito de Thane) en Maharashtra y que su gurú era Gurumayi Chidvilasananda