Kaviraja Suryamall Misran (también escrito Suryamall Meesan ; 1815-1868) fue el Rajkavi (poeta-historiador) del reino de Bundi . [1] Dominaba seis idiomas, incluidos el dingal , el sánscrito , el prácrito y el apabhraṃśa , y era un erudito en gramática , lógica , historia y política . [2] Sus obras importantes incluyen Vansh Bhaskar, Vir Satsai, Balwant Vilas y Chhandomayukh . [2]
El gran poeta-historiador de Rajasthan , Suryamall Misran, nació en la aldea de Harna del distrito de Bundi el 19 de octubre de 1815 d.C. (VS 1872). El nombre de su padre era Kaviraja Chandidan y el nombre de su madre era Bhawani Bai. El linaje de Suryamall Mishran se remonta al poeta Chandkoti, conocido por su dominio de seis idiomas. Él y sus sucesores, incluido Bhan, que se estableció en Bundi, fueron todos grandes poetas. Entre ellos, Kavi Badanji ganó fama por su poesía en Pingal (Brij-Bhasha). [3]
La familia residía originalmente en el reino de Mewar . Bhan, un estimado antepasado de Suryamall, ocupaba una posición respetada en el darbar de Chittorgarh y ocasionalmente visitaba a Rao Suryamal, el gobernante reinante de Bundi . Durante una de esas visitas, Rao otorgó un gran honor a Bhan como su invitado, y durante una expedición de caza, Bhan y Rao Suryamal encontraron dos osos grandes, a los que Rao Suryamal despachó hábilmente con su katar . Impresionado, Bhan inmortalizó el evento en su poesía, evocando el aprecio de Rao Suryamal, quien le regaló un elefante , un caballo y una cantidad sustancial. Rao Suryamal convenció a Bhan para que se quedara como su invitado durante varios meses. Sin embargo, al regresar a Chittorgarh, Bhan narró la historia del valor y la generosidad de Suryamal a Rana Ratan Singh , quien, por celos, le pidió que abandonara sus dominios. Luego, Bhan regresó a Bundi, donde fue recibido calurosamente y honrado con un jagir en sasan y valiosos regalos. Más tarde, los descendientes de Bhan hicieron de Bundi su residencia permanente. Kaviraja Chandidan, padre del poeta Suryamall Misran, fue el décimo sucesor de Bhan. [3]
Kaviraja Chandidan fue un prolífico erudito y poeta de su tiempo, experto en pingala, dingala y sánscrito. Vishnu Singh, el entonces maharajá de Bundi , había conferido el feudo de una aldea en sasan , lakh pasav , y el título de Kaviraja a Chandi Dan. Chandi Dan compuso tres textos de suma importancia, a saber, Balavigraha , Saar Sagar y Vanshabharan . [3]
Suryamal estaba dotado de una perspicacia aguda y una memoria extraordinaria desde la infancia. Adquirió un profundo conocimiento de muchas disciplinas en su infancia. Suryamal Misran, educado por los principales eruditos de su época, era un gran versado en astronomía , religión , cultura , astrología , filosofía y varios idiomas, además de poseer excepcionales dotes literarias. Su profunda inclinación por la música se refleja en el hecho de que solía llevar consigo una Veena . [ cita necesaria ]
"Los jabalíes arrasan la vegetación, los elefantes ensucian el lago, mientras el león se pierde en el amor de su leona, ajeno a la hoguera.
No te llames ahora Simhas (leones), oh Thakurs, mientras buscas misericordia ajena
Sólo aquellos cuya Las patas cayeron los elefantes, valen el nombre, no los mansos."
--Suryamall Mishran [4]
Recibió educación en dingala, sánscrito, filosofía, historia y poética de varios gurús además de su propio padre. Swami Swarupdas , un Dadupanthi, le dio formación en Yoga , Vedanta , Nyaya y literatura Vaiseshika . De Pandit Ashanand, aprendió gramática , versos , poesía , astrología , Ashvadhak y Chanakya Shastra. De Mahoma aprendió a tocar veena y persa de otro mentor. De otro maestro musulmán, adquirió conocimientos sobre la religión y la cultura islámicas y leyó historias persas como el Tarikh-i-Firishta y el Akbar-Nama de Abul-Fazl. [5] Así, Suryamal Misran recibió una atmósfera educativa, literaria e histórica desde el principio, dando lugar a una confluencia única de conocimiento, sabiduría y valor. En su libro Vansh-Bhaskar , Suryamall expresa su profundo respeto por estos Gurús. [5] [3] Para uno de sus gurú, un erudito musulmán llamado Mohammad, Suryamall escribe: [3]
Mi Gurú y Maestro Mohammad es una encarnación de la virtud y un fiel adorador de Allah. De él he aprendido los secretos de su religión. —Vansh -Bhaskar
Suryamall sucedió a su padre en la corte en el cargo de Kaviraja durante el reinado de Maharao Raja Ram Singh. Escribió principalmente en dingal , aunque también hizo uso ocasional del sánscrito , prácrito , magadhi , pingal y otros dialectos. [ cita necesaria ]
Misran fue un poeta de la corte ( Raj-Kavi ) del reino de Bundi , gobernado por Hada Chauhans . [6] En el mundo de la poesía, se les conoce como "Mahakavi". Realizó el trabajo Vans Bhaskar durante el reinado de Maharao Ram Singh. [7] Tenía la intención de escribir Vans Bhaskar en dos volúmenes y doce partes como una analogía con el sol, que tiene dos solsticios y doce meses en un año. Dejó la obra inacabada en la octava parte del segundo volumen por diferencias con el rey, cuyo territorio pasó a ser protectorado británico, mientras el poeta apoyaba la rebelión india de 1857 . [8]
Suryamal Misran se sintió conmovido por la difícil situación de los soldados rasos de Rajput. En al menos tres coplas de Veer Satsai expresó su preocupación por las esposas de los valientes soldados, que pidieron a la reina un puñado de granos a cambio de la promesa de que las cabezas de sus maridos rodarían ante la de ella, siempre que fuera necesario a cambio. Veer-Satsai es una expresión conmovedora de las esperanzas y aspiraciones de los valientes guerreros Rajasthani y sus esposas. Canta sobre aquellos que se entregaron resueltamente al peligroso juego del desafío y la muerte, prefiriendo la extinción con honor a una vida de esclavitud y vergüenza.
La glorificación de los héroes locales por parte de Misran ayudó a desarrollar el espíritu de nacionalización en Rajasthan.
Suryamal Misran fue un defensor de la resistencia contra las potencias coloniales. En su opinión, el sometimiento a los británicos implicaba la pérdida del dharma (fe y forma de vida). Advirtió que si los británicos permanecían, nadie sería jami ka thakur (señor de la tierra) y todos se convertirían en Isai (cristianos). [5]
Suryamal escribió a la mayoría de los reyes y Thakurs de Rajputana para que se opusieran a los británicos. Imaginó una coalición de reyes hindúes de la India que librarían la guerra y expulsarían a los británicos de una vez por todas. [ cita necesaria ]
Durante la guerra de 1857 contra los británicos, Suryamal celebró el coraje del Auwa Thakur Kushal Singh que había dado refugio a los soldados Purabia de la Legión de Jodhpur que se habían rebelado contra la Compañía Británica de las Indias Orientales y marchaban desde Sirohi hacia la India británica . [5]
Aunque a Suryamal no le faltaban riquezas y recursos, pasaba sus días deprimido porque no tenía hijos, se sentía asfixiado por el creciente dominio del poder británico sobre la India. Los últimos días de su vida los pasó en una crisis. Encontró refugio en la música y el alcohol , se sumergió en el alcohol por las noches, y el alcohol lo enfermó, poco a poco su cuerpo adelgazó y sucumbió a la muerte. De esta manera, murió en Bundi el 11 de octubre de 1868 (VS 1925 Ashadh Krishna Ekadashi). Su muerte fue llorada por el pueblo y los nobles de Rajasthan y Malwa , y se escribieron muchos poemas como homenaje a él. [ cita necesaria ]
A lo largo de su vida, Suryamal Misran se casó seis veces. A su primera boda asistió Maharao Ram Singh, el propio rey de Bundi . [ cita necesaria ]
Fue contado entre las cinco gemas ( panch-ratna ) de Bundi . Su libro de creación épica "Vansh Bhaskar" también quedó incompleto, que luego fue completado por su hijo adoptivo Kaviraja Murari Dan. [ cita necesaria ]
Los eruditos indios a menudo se refieren a Suryamal Misran como el ' Veda Vyas ' del período moderno reciente, en el sentido de que su Vansha Bhaskar se considera una epopeya a la par del Mahabharata . [ cita necesaria ]
La monumental obra de Suryamall, Vansh-Bhaskar , es una vasta fuente de conocimiento sobre la guerra, la astronomía, el yoga, la religión y las antiguas ciencias tradicionales de la India, al tiempo que cubre ampliamente la historia de los Chauhan y otras dinastías de Rajasthan. [3]
En el siglo XIX, la publicación de Vansh Bhaskar resultó perjudicial para la poesía bárdica en Bundi.
Su publicación casi ha acabado con la actividad bárdica en Bundi, porque todos los poetas que conocí recitaban versos del Vamsabhaskar. Pregunté sobre antiguas familias de bardos, pero me dijeron que durante los últimos 70 años sus bibliotecas se han disipado. De hecho, me mostraron una enorme cantidad de páginas sueltas de una colección de canciones bárdicas compradas a un Bania por dos monedas. [9]
Las obras de Suryamal Misran siguieron siendo influyentes incluso después de un siglo. Gyasiram Misra (de Mathura), a quien se le asignó el mismo puesto en Bundi Court, basó su trabajo Vamsa Pradipaka en Vansh Bhaskar de Suryamall . [9]
Las composiciones destacadas de Suryamal Misran son:
El premio Suryamal Mishran Shikhar , en memoria del poeta e historiador del siglo XIX Suryamal Misran, se otorga sobre la base del elogio del comité constituido por Rajasthani Bhasha Sahitya y Sanskriti Akademi , Bikaner ( Gobierno de Rajasthan ) por su contribución especial a la literatura de Rajasthani. . [10] [11] [12]
En los últimos años, su personaje se ha representado en el teatro, sobre todo en ' Katha Sukavi Suryamall Ki' de Rajendra Panchal interpretada por el grupo Perafin de Kota . [13] [14]