La dinastía Lodi fue una familia real afgana que gobernó el Sultanato de Delhi desde 1451 hasta 1526. [6] Fue la quinta y última dinastía del Sultanato de Delhi, y fue fundada por Bahlul Khan Lodi cuando reemplazó a la dinastía Sayyid . [4]
Tras el reinado de los sayyidas, la dinastía afgana [6] o turco-afgana [a] [7] [8] Lodi obtuvo el sultanato. Bahlul Khan Lodi ( r. 1451-1489 ) era sobrino y yerno de Malik Sultan Shah Lodi, gobernador de Sirhind en ( Punjab ), India y lo sucedió como gobernador de Sirhind durante el reinado del gobernante de la dinastía sayyida Muhammad Shah . Muhammad Shah lo elevó al estatus de Tarun-Bin-Sultan. Era el más poderoso de los jefes de Punjab y un líder vigoroso, que mantenía unida una confederación flexible de jefes afganos y turcos con su fuerte personalidad. Redujo a los turbulentos jefes de las provincias a la sumisión e infundió algo de vigor al gobierno.
Después de que el último gobernante Sayyid de Delhi , Alauddin Alam Shah, abdicara voluntariamente en su favor, Bahlul Khan Lodi ascendió al trono del sultanato de Delhi el 19 de abril de 1451. [9] El acontecimiento más importante de su reinado fue la conquista del sultanato de Jaunpur . Bahlul pasó la mayor parte de su tiempo luchando contra la dinastía Sharqi del sultanato de Jaunpur y finalmente lo anexó. Colocó a su hijo mayor sobreviviente, Barbak, en el trono de Jaunpur en 1486. Los Sharqis mantuvieron el control de Bihar, desde donde volvieron a ocupar Jaunpur, pero fueron nuevamente rechazados y se fueron a Bihar. [10]
Sikandar Khan Lodi ( r. 1489–1517 ) (nacido Nizam Khan), el segundo hijo de Bahlul, lo sucedió después de su muerte el 17 de julio de 1489 y tomó el título de Sikandar Shah . Su padre lo nombró como su sucesor y fue coronado sultán el 15 de julio de 1489. Fundó Agra en 1504 y construyó mezquitas. Trasladó la capital de Delhi a Agra. [11] Patrocinó el comercio. Fue un poeta reputado, que componía bajo el seudónimo de Guru. [ aclaración necesaria ] También fue un mecenas del aprendizaje y ordenó traducciones de obras sánscritas sobre medicina al persa. [12] Frenó las tendencias individualistas de sus nobles pastunes y los obligó a presentar sus cuentas a una auditoría estatal. Así pudo infundir vigor y disciplina en la administración. Su mayor logro fue la conquista y anexión de Bihar a los Sharqis. [13]
Durante los conflictos y la paz, Sikandar sintió la necesidad de destruir templos. [14] También prohibió la procesión anual de la lanza del famoso mártir musulmán Masud Salar, [14] mientras que prohibió a las mujeres musulmanas venerar mausoleos de santos musulmanes. [14] Sikander permitió la ejecución de un brahmán , que había mantenido la misma exactitud de su fe en comparación con el Islam. [14]
Ibrahim Khan Lodi ( r. 1517–1526 ), el hijo mayor de Sikandar, fue el último sultán lodi de Delhi. [15] Tenía las cualidades de un excelente guerrero, pero era imprudente e imprudente en sus decisiones y acciones. Su intento de absolutismo real fue prematuro y su política de pura represión sin acompañarse de medidas para fortalecer la administración y aumentar los recursos militares estaba destinada a resultar un fracaso. [ cita requerida ]
Ibrahim se enfrentó a numerosas rebeliones y mantuvo a raya a la oposición durante casi una década. Estuvo involucrado en la guerra con los afganos y el Imperio Timúrida durante la mayor parte de su reinado y murió tratando de evitar la aniquilación de la dinastía Lodi. Ibrahim fue derrotado en 1526 en la Batalla de Panipat . [15] Esto marcó el final de la dinastía Lodi y el ascenso del Imperio mogol en la India liderado por Babur ( r. 1526-1530 ). [16]
Cuando Ibrahim ascendió al trono, la estructura política de la dinastía Lodi se había disuelto debido al abandono de las rutas comerciales y al agotamiento del tesoro. El Decán era una ruta comercial costera, pero a finales del siglo XV las líneas de suministro se habían derrumbado. El declive y el fracaso final de esta ruta comercial específica dieron como resultado el corte de los suministros desde la costa hacia el interior, donde residía el imperio Lodi. La dinastía Lodi no podía protegerse si estallaba una guerra en las rutas comerciales; por lo tanto, no las utilizaban, por lo que su comercio decayó y también lo hizo su tesoro, dejándolos vulnerables a los problemas políticos internos. [18]
Para vengarse de los insultos de Ibrahim, el gobernador de Lahore, Daulat Khan Lodi, pidió al gobernante timúrida de Kabul , Babur , que invadiera su reino. [19] Ibrahim Lodi murió posteriormente en una batalla con Babur, en la batalla de Panipat (1526) . Con la muerte de Ibrahim Lodi, la dinastía Lodi también llegó a su fin, lo que llevó al establecimiento del Imperio mogol en el subcontinente. [19]
Otro problema al que se enfrentó Ibrahim cuando ascendió al trono en 1517 fueron los nobles pastunes , algunos de los cuales apoyaron al hermano mayor de Ibrahim, Jalaluddin, en tomar las armas contra su hermano en la zona oriental de Jaunpur . Ibrahim reunió apoyo militar y derrotó a su hermano a finales de año. Después de este incidente, arrestó a los nobles pastunes que se opusieron a él y nombró a sus propios hombres como nuevos administradores. Otros nobles pastunes apoyaron al gobernador de Bihar , Dariya Khan, contra Ibrahim. [18]
Otro factor que provocó levantamientos contra Ibrahim fue la falta de un sucesor aparente. Su propio tío, Alam Khan, traicionó a Ibrahim al apoyar al invasor mogol Babur. [15]
Rana Sanga , el líder rajput de Mewar ( r. 1509–1526 ), extendió su reino, derrotó al rey Lodi de Delhi y fue reconocido por todos los clanes rajput como el príncipe líder de Rajputana. Daulat Khan , el gobernador de la región de Punjab, pidió a Babur que invadiera el reino de Lodi, con la idea de vengarse de Ibrahim Lodi. Rana Sanga también ofreció su apoyo a Babur para derrotar a Ibrahim Lodi. [18]
Después de asegurarse de la cooperación de Alam Khan y Daulat Khan , gobernador del Punjab, Babur reunió a su ejército. Al entrar en las llanuras del Punjab, los principales aliados de Babur, a saber, Langar Khan Niazi, le aconsejaron que contratara a los poderosos rajputs Janjua para que se unieran a su conquista. La postura rebelde de la tribu al trono de Delhi era bien conocida. Al reunirse con sus jefes, Malik Hast (Asad) y Raja Sanghar Khan, Babur mencionó la popularidad de los Janjua como gobernantes tradicionales de su reino y su apoyo ancestral a su patriarca, el emir Timur, durante su conquista de Hind. Babur los ayudó a derrotar a sus enemigos, los Gakhars en 1521, consolidando así su alianza. Babur los empleó como generales en su campaña por Delhi, la conquista de Rana Sanga y la conquista de la India. [ cita requerida ]
El nuevo uso de las armas permitió a los pequeños ejércitos obtener grandes ganancias en territorio enemigo. Pequeños grupos de escaramuzadores que habían sido enviados simplemente para probar las posiciones y tácticas enemigas estaban haciendo incursiones en la India. Babur, sin embargo, había sobrevivido a dos revueltas, una en Kandahar y otra en Kabul , y tuvo cuidado de pacificar a la población local después de las victorias, siguiendo las tradiciones locales y ayudando a las viudas y los huérfanos. [ cita requerida ]
A pesar de que ambos eran musulmanes sunitas , Babur quería el poder y el territorio de Ibrahim. [16] Babur y su ejército de 24.000 hombres marcharon al campo de batalla en Panipat armados con mosquetes y artillería. Ibrahim se preparó para la batalla reuniendo 100.000 hombres (bien armados pero sin armas de fuego) y 1.000 elefantes. Ibrahim estaba en desventaja debido a su infantería anticuada y rivalidades intestinas. A pesar de que tenía más hombres, nunca había luchado en una guerra contra armas de pólvora y no sabía qué hacer estratégicamente. Babur aprovechó su ventaja desde el principio e Ibrahim pereció en el campo de batalla en abril de 1526, junto con 20.000 de sus hombres. [15]
Tras la muerte de Ibrahim, Babur se autoproclamó emperador del territorio de Ibrahim, en lugar de colocar a Alam Khan (el tío de Ibrahim) en el trono. La muerte de Ibrahim marcó el fin de la dinastía Lodi y condujo al establecimiento del Imperio mogol en la India. Los territorios restantes de Lodi fueron absorbidos por el nuevo Imperio mogol. Babur continuó participando en campañas militares. [20]
El hermano de Ibrahim Lodi, Mahmud Lodi, se declaró sultán y continuó resistiendo a las fuerzas mogoles. En 1527, proporcionó alrededor de 4.000 soldados afganos a Rana Sanga en la batalla de Khanwa . [21] Después de esa derrota, Mahmud Lodi huyó hacia el este y volvió a desafiar a Babur dos años después en la batalla de Ghaghra en 1529.
Al igual que sus predecesores, los sultanes de Lodhi se autodenominaron diputados de los califas abasíes y reconocieron así la autoridad de un califato unido sobre el mundo musulmán . Proporcionaron estipendios en efectivo y concedieron tierras libres de impuestos (incluidas aldeas enteras) a los ulemas musulmanes , los jeques sufíes , los supuestos descendientes de Mahoma y a los miembros de su tribu Quraysh . [22]
Los súbditos musulmanes de los lodis debían pagar el impuesto zakat por méritos religiosos, y los no musulmanes debían pagar el impuesto yizya por recibir protección estatal. En algunas partes del sultanato, los hindúes debían pagar un impuesto adicional por peregrinación. No obstante, varios funcionarios hindúes formaban parte de la administración de ingresos del sultanato. [22]
Sikandar Lodi , cuya madre era hindú, recurrió a la fuerte ortodoxia sunita para demostrar sus credenciales islámicas como una conveniencia política. Destruyó templos hindúes y, bajo la presión de los ulemas , permitió la ejecución de un brahmán que declaró que el hinduismo era tan veraz como el islam. También prohibió a las mujeres visitar los mazares (mausoleos) de los santos musulmanes y prohibió la procesión anual de la lanza del legendario mártir musulmán Salar Masud . También estableció tribunales de la sharia en varias ciudades con una importante población musulmana, lo que permitió a los qazis administrar la ley islámica a los súbditos musulmanes y no musulmanes. [22]
Rajon ki baoli (1516) es uno de los principales proyectos de bienestar público de Sikandar Lodi.
El persa se convirtió, ipso facto, en el idioma de su administración [la de Babur], aunque más no fuera porque los afganos de Lodi lo habían usado –y definitivamente no el pastún– para sus registros de ingresos.
En el caso de la dinastía Lodi que precedió a los mogoles, el idioma semioficial se llamaba hindavi, una forma temprana del hindi actual. El persa también era en muchos sentidos un idioma de élite en su forma india. A pesar de impregnar gran parte del lenguaje cotidiano en el norte de la India a nivel de vocabulario (por un proceso que aún no está claro para los académicos; se ha sugerido la penetración de la burocracia), su uso era esencialmente literario, como un código de cortesanos y profesionales religiosos; el persa no era un idioma más cotidiano que el sánscrito.