Sulam ( árabe : سولم ; hebreo : סוּלַם ) [2] es un pueblo árabe en el noreste de Israel . Conocido en la antigüedad como Shunama y Sunem , se menciona por primera vez en las Cartas de Amarna en el siglo XIV a. C. Las excavaciones arqueológicas en el pueblo dan fe de su presencia desde la Edad del Bronce hasta los tiempos modernos. Ubicado cerca de Afula , se encuentra bajo la jurisdicción del Consejo Regional de Bustan al-Marj . En 2022 tenía una población de 2.710 habitantes. [1]
Se ha identificado a Sulam con la aldea bíblica de Sunem , que se dice que es de la tribu de Isacar , el lugar donde acamparon los filisteos antes de la última batalla de Saúl , [3] [4] y la ciudad natal de Abisag , la concubina del rey David en 1 Reyes 1:3, y de la mujer noble cuyo hijo fue revivido por el profeta Eliseo en 2 Reyes 4:8.
El pueblo está situado sobre y alrededor de un túmulo arqueológico y se desarrolló alrededor del manantial. [6] El núcleo del pueblo ha sido destruido y reconstruido repetidamente. [7]
Varias excavaciones arqueológicas realizadas en Sulam han sacado a la luz cerámica y otros restos de la Edad del Bronce Temprano y Medio , la Edad del Hierro y la mayoría de los siguientes períodos: helenístico (débilmente representado), romano , bizantino , musulmán temprano (hallazgos de los siglos VII al X), cruzado , mameluco y otomano (hallazgos de los siglos XVII al XIX). [8] [9] [ 10] [11] [7] [12] Se observó una pausa en el asentamiento entre los siglos XIII y XIX en un área específica del tell al norte del manantial. [7] En el tell se documentó mampostería derrumbada de finales del período cruzado y principios del mameluco en el siglo XIII. [7]
En diciembre de 2006, se realizó una excavación de prueba en la ladera sur del tell, cerca del manantial en el centro del pueblo, que expuso cuatro capas que datan de los períodos islámico temprano, cruzado, mameluco y otomano. [12] Descubrió fragmentos de cerámica de los períodos romano (siglo III), bizantino y musulmán temprano, así como varios hallazgos de los períodos cruzado (siglo XII), mameluco (siglos XIII-XV) y otomano (siglos XVII-XIX). [12]
Otra excavación, realizada en la calle principal del pueblo y al norte del manantial a finales de 2007, descubrió restos de edificios del período islámico temprano (siglos VIII-X) y del período otomano tardío (siglo XIX), así como una capa quemada de finales del período de las Cruzadas y principios del período mameluco (siglos XII-XIII). También reveló fragmentos de cerámica de la Edad del Hierro, el período helenístico , el bizantino y el romano. [7]
Los restos descubiertos en el pueblo incluyen complejos de escondites , tumbas y una iglesia. [3]
Una excavación de salvamento realizada en 2004 expuso restos de la Edad del Bronce Temprano, incluyendo parte de un edificio de piedra y fragmentos de cerámica , cubiertos por estratos del período romano. [8]
En una excavación de prueba realizada en 2007 se descubrieron fragmentos de cerámica de la Edad del Bronce Medio. [11]
En las cartas de Amarna , tablillas de arcilla del siglo XIV a. C. escritas en escritura cuneiforme del idioma acadio , la aldea aparece con su antiguo nombre de Shunama , como una de varias ciudades conquistadas por el señor de la guerra cananeo Lab'ayu en el valle de Dothan y el sur del valle de Jezreel . [13]
Una excavación realizada en 2007 descubrió fragmentos de cerámica de la Edad del Hierro . [11]
Mencionada con el nombre de Sulem en obras del siglo IV d.C., como el Onomasticon de Eusebio y de Jerónimo , ambos autores la sitúan a 5 millas romanas de Tabor . [4]
Una excavación de salvamento realizada en 2004 desenterró restos del período romano, incluidos tiestos, monedas, huesos de animales y fragmentos de mármol. [8] En la excavación de prueba de 2006 se descubrieron tiestos del siglo III. [12]
La excavación de prueba de 2006 expuso un muro que probablemente fue construido antes del período islámico temprano. [12] En 2007, una excavación expuso fragmentos de cerámica que datan del período bizantino o de principios del período musulmán temprano. [11] En otra excavación, se dataron dos monedas poco después del período bizantino, una de las cuales era una moneda árabe -bizantina (c. 640-660 d. C.) que imita las monedas del emperador Constante II . [9] [ dudoso – discutir ]
Una excavación de rescate realizada en 2003 en el extremo sur del pueblo descubrió un horno tabun y fragmentos de cerámica que datan del período abasí temprano . [10]
El pueblo era conocido por los cruzados (siglo XII) con el nombre de Suna . [14]
Junto a una mampostería de piedra derrumbada se descubrió una gruesa capa quemada que indica una actividad prolongada con fuego y que data de finales del periodo de las Cruzadas y principios del periodo mameluco. El estrato de tierra quemada y cenizas ha quedado al descubierto durante varias excavaciones en el tell y puede asociarse con una actividad prolongada en un horno . [7] La excavación de prueba de 2006 también encontró una capa gris del periodo de las Cruzadas. [12]
En agosto de 2006, durante las excavaciones de rescate en una casa particular, se descubrieron un muro y un espacio habitable del período mameluco . [6] La excavación de prueba de diciembre de 2006 volvió a descubrir restos de edificios del período mameluco. [12]
En 1517, la aldea fue incorporada al Imperio Otomano junto con el resto de Palestina. Durante los siglos XVI y XVII , Sulam perteneció al Emirato de Turabay (1517-1683), que abarcaba también el valle de Jezreel , Haifa , Yenín , el valle de Beit She'an , el norte de Jabal Nablus , Bilad al-Ruha/Ramot Menashe y la parte norte de la llanura de Sharon . [15] [16]
Sulam figuraba en los registros fiscales de 1596 como parte de la nahiya de Jinin en la liwa de Lajjun , con una población de 26 familias musulmanas . Los habitantes del pueblo pagaban un tipo impositivo fijo del 25% sobre diversos productos agrícolas, incluidos el trigo, la cebada, las cosechas de verano, las cabras y las colmenas, además de los "ingresos ocasionales"; un total de 8.500 akçe . [17]
La excavación de prueba de 2006 desenterró restos de edificios del período otomano: de la fase temprana (siglos XVII-XVIII) principalmente fragmentos de cerámica, pero de la fase posterior (principios del siglo XIX) un área abierta pavimentada con piedra que arrojó, además de fragmentos de cerámica, una gran cantidad de huesos de animales, lo que indica una actividad relacionada con los animales. [12]
Pierre Jacotin nombró al pueblo Soulin en su mapa de 1799. [18] Edward Robinson y Eli Smith , quienes visitaron el pueblo en 1838, lo describen como "pequeño y sucio" y a sus habitantes como "civilizados y amigables". [4] También cuentan que el Wely de Duhy se acercó a ellos y se ofreció a llevarlos al santuario en la montaña, que según él era visitado a menudo por monjes. [4]
En 1870-1871, un censo otomano incluyó a la aldea en el nahiya (subdistrito) de Shafa al-Shamali. [19] En 1882, la Encuesta de Palestina Occidental (SWP) del PEF describe a Sulam como "una gran aldea, situada en una pendiente cerca del pie de Jebel ed Duhy ["Montaña de Duhy"]". Además, señala que parte de la aldea estaba construida de piedra y que al oeste había jardines sombreados de limoneros . Se decía que un manantial perenne en el oeste recolectado en un abrevadero de piedra tenía un buen suministro de agua clara en septiembre de 1872. Lo que se describió como un suburbio de chozas de barro se extendía hacia el sur desde la aldea. [14]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades británicas , Suolam tenía una población de 370 habitantes; 366 musulmanes y 4 cristianos , [20] disminuyendo en el censo de 1931 a 328, todos musulmanes, en un total de 85 casas. [21]
En las estadísticas de 1945 la población era de 470 habitantes, todos musulmanes, [22] mientras que la superficie total era de 3.605 dunams , según una encuesta oficial de tierras y población. [23] De estos, 4 dunams se asignaron a cítricos y plátanos, 291 a plantaciones y tierras de regadío, 2.041 a cereales, [24] mientras que 17 dunams se clasificaron como áreas edificadas. [25]
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