Leo Jozef Suenens ( / ˈ s uː n ɛ n s / SOO -nens ) (16 de julio de 1904 - 6 de mayo de 1996) fue un prelado belga de la Iglesia católica. Se desempeñó como arzobispo de Malinas-Bruselas de 1961 a 1979, y fue elevado al cardenalato en 1962.
Suenens fue una voz destacada en el Concilio Vaticano II abogando por la reforma de la Iglesia.
Leo Suenens nació en Ixelles , hijo único de Jean-Baptiste y Jeanne (de soltera Janssens) Suenens. Fue bautizado por su tío, que era sacerdote . Al perder a su padre (que era dueño de un restaurante) [1] a los cuatro años, Leo vivió con su madre en la rectoría de su tío sacerdote de 1911 a 1912. Los parientes adinerados querían que estudiara economía y administrara su fortuna, pero él eligió el sacerdocio. Estudió en el Instituto Santa María de Schaerbeek y luego ingresó en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma en 1920. De la Gregoriana obtuvo un doctorado en teología y filosofía (1927) y una maestría en derecho canónico (1929). Suenens había tomado como mentor al cardenal Désiré-Joseph Mercier , quien también lo había enviado a Roma.
Ordenado sacerdote el 4 de septiembre de 1927 por el cardenal Jozef-Ernest van Roey , Suenens trabajó inicialmente como profesor en el Instituto Saint Mary y luego enseñó filosofía moral y pedagogía en el Seminario menor de Malinas de 1930 a 1940. Trabajó como capellán de El noveno regimiento de artillería del ejército belga en el sur de Francia durante tres meses y en agosto de 1940 se convirtió en vicerrector de la famosa Universidad Católica de Lovaina . Cuando el rector de Lovaina fue arrestado por las fuerzas nazis en 1943, Suenens asumió el cargo de rector interino , donde a veces eludió y otras veces desafió abiertamente las directivas de los ocupantes nazis. [2] Elevado al rango de Monseñor en octubre de 1941, fue incluido en una lista de treinta rehenes que iban a ser ejecutados por los nazis, pero la liberación aliada de Bélgica se produjo poco antes de que estas órdenes pudieran llevarse a cabo.
El 12 de noviembre de 1945, fue nombrado por el Papa Pío XII obispo auxiliar de Malinas y obispo titular de Isinda . Suenens recibió su consagración episcopal el 16 de diciembre siguiente de manos del cardenal van Roey, con los obispos Étienne Joseph Carton de Wiart y Jan van Cauwenbergh como co-consagradores . Fue nombrado arzobispo de Malinas el 24 de noviembre de 1961; La sede belga primordial pasó a llamarse Mechelen-Bruselas el 8 de diciembre del mismo año. Suenens fue creado Cardenal Sacerdote de S. Pietro in Vincoli por el Papa Juan XXIII en el consistorio del 19 de marzo de 1962. [2]
Suenens fue uno de los cardenales electores que participaron en el cónclave papal de 1963 que seleccionó al Papa Pablo VI .
Votó también en los cónclaves de agosto y de octubre de 1978 , y finalmente dimitió de su cargo en Malinas-Bruselas el 4 de octubre de 1979 después de diecisiete años de servicio.
Cuando el Papa Juan XXIII llamó a los obispos del mundo a Roma para el Concilio Vaticano Segundo (1962-1965), encontró en Suenens a un hombre que compartía sus puntos de vista sobre la necesidad de renovación de la Iglesia. Cuando la primera sesión cayó en un caos organizativo bajo el peso de sus documentos, fue Suenens quien, por invitación del Papa, la rescató del estancamiento y esencialmente fijó la agenda para todo el Concilio.
Pablo VI lo nombró uno de los cuatro moderadores del concilio, junto con los cardenales Gregorio Pietro Agagianian , Julius Döpfner y Giacomo Lercaro . También se creía que Suenens era una fuerza decisiva detrás de los documentos conciliares Lumen gentium y Gaudium et spes .
Suenens murió de trombosis en Bruselas a los 91 años, [3] y fue enterrado en la catedral de San Rumbold . En el momento de su muerte era uno de los cuatro cardenales vivos elevados por el Papa Juan XXIII.
Después de su muerte, la policía belga excavó su tumba y la del cardenal Jozef-Ernest Van Roey, en busca de documentos relacionados con el escándalo de abusos sexuales , que supuestamente habían sido enterrados con los cardenales. [4]
El diálogo con otras denominaciones cristianas así como con otras religiones , el papel propio de los laicos , la modernización de la vida religiosa de las mujeres , [5] la colegialidad , [6] [7] la libertad religiosa , la colaboración y la corresponsabilidad en la Iglesia fueron algunas de las causas abogó en el consejo.
El propio Papa Juan Pablo II atestiguó más tarde que "el cardenal Suenens había desempeñado un papel decisivo en el Concilio". [8]
Su sucesor, Godfried Danneels , lo describió como “un excelente pronosticador del tiempo que sabía de qué dirección soplaba el viento en la Iglesia, y un estratega experimentado que se dio cuenta de que no podía cambiar la dirección del viento pero sí podía izar las velas”. a su medida." [9]
En mayo de 1969, concedió una entrevista a la revista católica francesa Informations Catholiques Internationales en la que ofrecía una crítica a la Curia romana . [1] Eugène-Gabriel-Gervais-Laurent Tisserant exigió posteriormente una retractación, pero Suenens se negó y declaró que la reacción de Tisserant era inaceptable e infundada. [1] En 1979, Suenens comentó al respecto: "Hay momentos en que la lealtad exige más que seguir el ritmo de una vieja pieza musical. En lo que a mí respecta, la lealtad es un tipo diferente de amor. Y esto exige que aceptemos responsabilidad por el conjunto y servir a la Iglesia con el mayor coraje y franqueza posible". [9]
Comprometido con el ecumenismo, él y el arzobispo Michael Ramsey de Canterbury eran amigos cercanos. [10]
Durante los debates del concilio sobre el matrimonio, Suenens acusó a la Iglesia de anteponer la procreación al amor conyugal; [11] El Papa Pablo quedó muy angustiado por esto y el cardenal luego negó "que hubiera cuestionado la auténtica enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio". [12]
Según la revista Time , Suenens aconsejó al Papa que no publicara su carta encíclica Humanae Vitae . [13]
Suenens comentó una vez: "Si no crees en el Espíritu Santo , en la Resurrección o en la vida después de la muerte , deberías abandonar la Iglesia". [1]
Respaldó la Renovación Carismática Católica ; [14] [15] su lema episcopal era In Spiritu Sancto ("En el Espíritu Santo").
Sus obras escritas que han aparecido en inglés incluyen: [20] [21]
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