Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ( ruso : «О культе личности и его последствиях» , « O kul'te lichnosti i yego posledstviyakh »), conocido popularmente como el Discurso Secreto ( ruso : секретный доклад Хрущёва , sekretnïy dok muchacho Jruschov ), fue un informe del líder soviético Nikita Khrushchev , primer secretario del Partido Comunista de la Unión Soviética , presentado al XX Congreso del Partido Comunista de la Unión Soviética el 25 de febrero de 1956. [1] El discurso de Khrushchev fue duramente crítico del gobierno de el fallecido Secretario General y Primer Ministro Joseph Stalin , particularmente con respecto a las purgas que habían marcado especialmente los últimos años de la década de 1930. Jruschov acusó a Stalin de haber fomentado un culto a la personalidad del liderazgo a pesar de mantener ostensiblemente su apoyo a los ideales del comunismo . El discurso fue filtrado a Occidente por la agencia de inteligencia israelí Shin Bet , que lo recibió del periodista judío polaco Wiktor Grajewski.
El discurso fue impactante en su día. [2] Hay informes de que algunos de los presentes sufrieron ataques cardíacos y otros más tarde se quitaron la vida debido al shock por las revelaciones del uso del terror por parte de Stalin. [3] La confusión resultante entre muchos ciudadanos soviéticos, generada por panegíricos y elogios permanentes al "genio" de Stalin, fue especialmente evidente en Georgia , la patria de Stalin, donde días de protestas y disturbios terminaron con una represión del ejército soviético el 9 de marzo de 1956. [4] En Occidente, el discurso devastó políticamente a los comunistas organizados ; Sólo el Partido Comunista de Estados Unidos perdió más de 30.000 miembros a las pocas semanas de su publicación. [5]
El discurso fue citado como una de las principales causas de la división chino-soviética entre China (bajo el presidente Mao Zedong ) y Albania (bajo el primer secretario Enver Hoxha ), quienes condenaron a Jruschov como revisionista . En respuesta, formaron el movimiento antirevisionista , criticando a la dirección post-Stalin del Partido Comunista de la Unión Soviética por supuestamente desviarse del camino de Lenin y Stalin. [6] Mao fortaleció su propio culto a la personalidad equivalente a Stalin. [ cita necesaria ] En Corea del Norte , facciones del Partido de los Trabajadores de Corea intentaron destituir al presidente Kim Il Sung , criticándolo por no "corregir" sus métodos de liderazgo, desarrollar un culto a la personalidad, distorsionar el "principio leninista de liderazgo colectivo" y "distorsiones de la legalidad socialista" [7] (es decir, utilizar arrestos y ejecuciones arbitrarias) y utilizar otras críticas al estalinismo de la era de Jruschov contra el liderazgo de Kim Il Sung. El intento de destituir a Kim fracasó y los participantes fueron arrestados y luego ejecutados, lo que le permitió a Kim fortalecer aún más su propio culto a la personalidad . [ cita necesaria ]
El discurso fue un hito en el Deshielo de Khrushchev . Posiblemente sirvió a los motivos ocultos de Jruschov para legitimar y consolidar su control del partido y el gobierno de la Unión Soviética después de luchas políticas con Georgy Malenkov y firmes leales a Stalin como Vyacheslav Molotov , quienes estuvieron involucrados en diversos grados en las purgas. [ cita necesaria ] El nombre de "Discurso secreto" del informe Khrushchev surgió porque se pronunció en una sesión cerrada no publicitada de delegados del partido, con invitados y miembros de la prensa excluidos. El texto del informe Khrushchev fue ampliamente discutido en las células del partido a principios de marzo, a menudo con la participación de no miembros del partido. El texto oficial ruso no se publicó abiertamente hasta 1989, durante la campaña de glasnost del líder soviético Mikhail Gorbachev .
Los líderes soviéticos conocían la cuestión de las represiones masivas mucho antes del discurso. El discurso en sí se preparó basándose en los resultados de una comisión especial del partido (el presidente Pyotr Pospelov , PT Komarov, Averky Aristov y Nikolai Shvernik ), conocida como Comisión Pospelov , organizada en la sesión del Presidium del Comité Central del Partido el 31 de enero. 1955. El objetivo directo de la comisión era investigar las represiones de los delegados del XVII Congreso del Partido Comunista de Toda la Unión (Bolcheviques) en 1934.
El XVII Congreso fue elegido para ser investigado porque en el país del "socialismo victorioso" se le conocía como "el Congreso de los Vencedores", por lo que el enorme número de "enemigos" entre los participantes exigía una explicación. La comisión presentó pruebas de que en 1937 y 1938 (el pico del período conocido como la Gran Purga ), más de un millón y medio de personas, la mayoría de ellas antiguos miembros del PCUS, fueron arrestadas por "actividades antisoviéticas". ", de los cuales más de 680.500 fueron ejecutados. [8]
La sesión pública del XX Congreso llegó a su fin formal el 24 de febrero de 1956, cuando se corrió la voz entre los delegados de que regresaran al Gran Salón del Kremlin para una "sesión a puerta cerrada" adicional a la que asistirían periodistas, invitados y delegados de "grupos fraternales". "Partidos" de fuera de la Unión Soviética no fueron invitados. [9] Se emitieron pases especiales para aquellos elegibles para participar, y se agregaron a la asamblea 100 ex miembros adicionales del partido, que habían sido recientemente liberados de la red de campos de prisioneros soviéticos, para agregar efecto moral. [9]
El primer ministro Nikolai Bulganin , presidente del Consejo de Ministros de la Unión Soviética y entonces aliado de Khrushchev, declaró abierta la sesión e inmediatamente cedió la palabra a Khrushchev, [9] quien comenzó su discurso poco después de la medianoche del 25 de febrero. Durante las siguientes cuatro horas, Jruschov pronunció "Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias" ante los atónitos delegados. [9] Durante el tenso informe varias personas enfermaron y tuvieron que ser retiradas de la sala. [9]
Jruschov leyó un informe preparado y no se mantuvo ningún registro taquigráfico de la sesión a puerta cerrada. [10] No hubo preguntas ni debates después de la presentación de Khrushchev y los delegados abandonaron la sala en un estado de aguda desorientación. [10] Esa misma noche, los delegados de los partidos comunistas extranjeros fueron llamados al Kremlin y se les dio la oportunidad de leer el texto preparado del discurso de Khrushchev, que fue tratado como un documento estatal de alto secreto. [10]
El 1 de marzo, el texto del discurso de Jruschov se distribuyó en forma impresa entre los altos funcionarios del Comité Central. [11] A esto le siguió, el 5 de marzo, una reducción de la clasificación de secreto del documento de "Alto Secreto" a "No para publicación". [12] El Comité Central del Partido ordenó que el Informe de Khrushchev fuera leído en todas las reuniones de unidades locales comunistas y del Komsomol , y que se invitara a activistas no partidistas a asistir a los procedimientos. [12] Por lo tanto, el "Discurso Secreto" se leyó públicamente en literalmente miles de reuniones, lo que hizo que el nombre coloquial del documento fuera algo inapropiado. [12] El texto completo se publicó oficialmente en la prensa soviética en 1989. [13]
Poco después de la conclusión del discurso, los informes sobre su pronunciamiento y su contenido general fueron transmitidos a Occidente por el periodista de Reuters John Rettie , después de que un conocido soviético le informara sobre el discurso unas horas antes de que Rettie se fuera a Estocolmo de vacaciones. Por ello, los medios occidentales informaron de ello a principios de marzo. Rettie llegó a creer que la información procedía del propio Jruschov, a través de un intermediario. [14]
El texto del discurso se fue divulgando lentamente en Europa del Este . La nomenklatura nunca lo reveló a los miembros del partido comunista occidental , y la mayoría de los comunistas occidentales sólo se enteraron de los detalles del texto después de The New York Times (5 de junio de 1956), Le Monde (6 de junio de 1956) y The Observer (10 de junio de 1956). Junio de 1956) versiones publicadas del texto completo. [ cita necesaria ]
El contenido del discurso llegó a Occidente por un camino tortuoso. Por orden del Politburó soviético se enviaron algunas copias del discurso a los líderes de los países del bloque del Este . Poco después de la difusión del discurso, el periodista judío polaco Wiktor Grajewski visitó a su novia Łucja Baranowska, que trabajaba como secretaria adjunta en la oficina del primer secretario del Partido Unificado de los Trabajadores Polacos , Edward Ochab . Sobre su escritorio había un grueso folleto encuadernado en rojo que decía: "El XX Congreso del Partido, el discurso del camarada Jruschov". Grajewski había oído rumores sobre el discurso y, como periodista, estaba interesado en leerlo. Baranowska le permitió llevarse el documento a casa para leerlo. [15] [16]
Dio la casualidad de que Grajewski había hecho un viaje reciente a Israel para visitar a su padre enfermo y decidió emigrar allí. Después de leer el discurso, decidió llevarlo a la embajada de Israel y se lo entregó a Yaakov Barmor, quien había ayudado a Grajewski a emprender su viaje. Barmor, un representante del Shin Bet , tomó fotografías del documento y las envió a Israel. [15] [16] [17]
En la tarde del 13 de abril de 1956, el Shin Bet de Israel había recibido las fotografías. La inteligencia israelí y la inteligencia estadounidense habían acordado previamente en secreto cooperar en cuestiones de seguridad. Las fotografías fueron entregadas a James Jesus Angleton , jefe de contrainteligencia de la Agencia Central de Inteligencia (CIA), y encargado del enlace clandestino con la inteligencia israelí. El 17 de abril de 1956, contactaron con el jefe de la CIA, Allen Dulles , quien rápidamente informó al presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower . Después de determinar que el discurso era auténtico, la CIA lo filtró al New York Times a principios de junio. [dieciséis]
"...el discurso, que nunca se publicó en la URSS, fue de gran importancia para el mundo libre . Finalmente se encontró el texto, pero a muchos kilómetros de Moscú, donde había sido pronunciado... Siempre he visto esto como un de los mayores golpes de mi período de servicio en inteligencia."
—Allen Dulles [18]
Si bien Jruschov no dudó en señalar las fallas de la práctica estalinista con respecto a las purgas del ejército y del partido y la gestión de la Gran Guerra Patria , la participación de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial , tuvo mucho cuidado de evitar cualquier crítica a La política de industrialización de Stalin o la ideología del partido. Jruschov era un hombre acérrimo del partido y elogiaba el leninismo y la ideología comunista en su discurso con tanta frecuencia como condenaba las acciones de Stalin. Stalin, argumentaba Khrushchev, era la víctima principal del efecto nocivo del culto a la personalidad, [19] que, a través de sus defectos existentes, lo había transformado de una parte crucial de las victorias de Lenin en un hombre paranoico fácilmente influenciable por el "enemigo rabioso de nuestro partido", Lavrentiy Beria . [20]
La estructura básica del discurso fue la siguiente:
El 30 de junio de 1956, el Comité Central del partido emitió una resolución, "Sobre la superación del culto al individuo y sus consecuencias", [21] que sirvió como pronunciamiento oficial y público del partido sobre la era de Stalin. Escrito bajo la dirección de Mikhail Suslov , no mencionaba las acusaciones específicas de Khrushchev. "Quejándose de que los círculos políticos occidentales estaban explotando la revelación de los crímenes de Stalin, la resolución rindió homenaje a los servicios [de Stalin]" y fue relativamente cautelosa en sus críticas hacia él. [22]
El discurso de Khrushchev fue seguido por un período de liberalización, conocido como el Deshielo de Khrushchev , hasta principios de los años 1960. En 1961, el cuerpo de Stalin fue retirado de la vista del público en el mausoleo de Lenin y enterrado en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin .
El filósofo polaco Leszek Kołakowski criticó a Jruschov en 1978 por no hacer ningún análisis del sistema que presidía Stalin, afirmando:
Stalin había sido simplemente un criminal y un maníaco, personalmente culpable de todas las derrotas y desgracias de la nación. En cuanto a cómo y en qué condiciones sociales un paranoico sediento de sangre pudo ejercer durante veinticinco años un poder despótico ilimitado sobre un país de doscientos millones de habitantes, que durante todo ese período había sido bendecido con el sistema de gobierno más progresista y democrático de la humanidad. historia: el discurso no ofrecía ninguna pista sobre este enigma. Lo único que era seguro era que el sistema soviético y el propio partido permanecían impecablemente puros y no tenían ninguna responsabilidad por las atrocidades del tirano. [23]
El historiador bangladesí AM Amzad comentó sobre el discurso:
( El discurso) fue un acto indeseable, innecesario e irresponsable desde el punto de vista de la ideología de la Unión Soviética. Fue diseñado para determinar el destino político de Khrushchev. Incluso antes del XX Congreso se tomaron medidas para resolver los males de la dictadura de Stalin. Por tanto, esa crítica a Stalin en el XX Congreso fue deliberada. [24]
Los historiadores occidentales también tendieron a adoptar una visión algo crítica del discurso. J. Arch Getty comentó en 1985 que "las revelaciones de Jruschov [...] son casi enteramente interesadas. Es difícil evitar la impresión de que las revelaciones tenían propósitos políticos en la lucha de Jruschov con Molotov , Malenkov y Kaganovich ". [25] El historiador Geoffrey Roberts dijo que el discurso de Khrushchev se convirtió en "uno de los textos clave de la historiografía occidental de la era de Stalin. Pero muchos historiadores occidentales se mostraron escépticos sobre los esfuerzos de Khrushchev por echar toda la culpa de los crímenes comunistas del pasado a Stalin". [26]