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Lista de lugares de culto en Eastbourne

El conjunto de edificios eclesiásticos anglicanos de Eastbourne incluye la Iglesia All Souls, un edificio bizantino policromado con un destacado campanario , construido por Alfred Strong en 1882.
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El municipio de Eastbourne , uno de los seis distritos de gobierno local del condado inglés de East Sussex , tiene más de 50 iglesias y otros lugares de culto actuales y antiguos. Todavía existen otros antiguos lugares de culto, pero ya no se utilizan con fines religiosos. El municipio se encuentra en la costa del Canal de la Mancha y abarca la ciudad de Eastbourne y sus suburbios. Hasta finales del siglo XVIII, la zona era principalmente tierra de cultivo salpicada por cuatro aldeas bien distribuidas ; pero gradualmente se desarrolló un moderno balneario a partir de 1780, basado en una combinación de patrocinio real, un buen clima, conexiones ferroviarias y las demandas de visitantes ricos. La construcción de iglesias siguió rápidamente; y aunque la ciudad carece de la variedad de "iglesias victorianas valiosas" que se encuentran en los balnearios costeros como Brighton y Bournemouth , están representados una amplia variedad de temas arquitectónicos y denominaciones. 46 lugares de culto están en uso en el municipio y otras nueve antiguas iglesias y capillas ya no celebran servicios religiosos, pero sobreviven en usos alternativos. [ cita requerida ]

La mayoría de los residentes de Eastbourne se identifican como cristianos y en la ciudad existen iglesias que representan a muchas denominaciones cristianas . La mayor parte de ellas, incluida la iglesia más antigua de la ciudad, pertenecen a la Iglesia de Inglaterra , la iglesia oficialmente establecida del país . En el siglo XIX se fundaron varias iglesias no conformistas y católicas romanas , mientras que se establecieron nuevas iglesias en urbanizaciones como The Hydneye y Langney a medida que la ciudad crecía hacia el interior. También hay lugares de culto judíos y musulmanes .

Historic England o su predecesor English Heritage han otorgado el estatus de patrimonio a varios edificios de iglesias actuales y antiguos en Eastbourne. Un edificio se define como "protegido" cuando se coloca en un registro legal de edificios de "interés arquitectónico o histórico especial" de acuerdo con la Ley de Planificación (Edificios catalogados y áreas de conservación) de 1990. [ 1] El Departamento de Digital, Cultura, Medios y Deporte , un departamento gubernamental , es responsable de esto; Historic England, un organismo público no departamental , actúa como una agencia del departamento para administrar el proceso y asesorar al departamento sobre cuestiones relevantes. [2] Hay tres grados de estatus de listado. El Grado I, el más alto, se define como de "interés excepcional"; el Grado II* se utiliza para "edificios particularmente importantes de más que un interés especial"; y el Grado II, el más bajo, se utiliza para edificios de "interés especial". [3]

Panorama e historia del culto religioso en Eastbourne

El distrito de Eastbourne es un área muy pequeña, con forma de pentágono, en el sur del condado de East Sussex.
Ubicación de Eastbourne dentro de East Sussex

El distrito de Eastbourne cubre 4.416 hectáreas (10.910 acres; 17,05 millas cuadradas) de la costa del Canal de la Mancha y su interior en el sureste de Inglaterra y es el hogar de aproximadamente 100.000 personas. [4] El distrito de Wealden lo rodea al oeste y al norte; el Canal de la Mancha está al este y al sur. [5] Altos acantilados, incluido Beachy Head , se elevan en la esquina suroeste. [6] El área estuvo habitada en la Edad de Piedra , y una gran villa romana se encontraba cerca del actual Muelle de Eastbourne . [7] Cuatro aldeas se desarrollaron independientemente en la tierra principalmente agrícola detrás de los acantilados: Meads, Seahouses, South Bourne y Bourne (también conocida como Old Town o East Bourne). [6] [8] [9] La agricultura, la pesca y el contrabando ocasional eran las principales actividades, [7] y el culto religioso se centraba en la iglesia de Santa María la Virgen del siglo XII del casco antiguo, una gran estructura de piedra y pedernal con añadidos posteriores. [10] Los baños de mar y el consumo de agua de mar por razones medicinales , popularizados por el Dr. Richard Russell en la cercana Brighton, [11] se hicieron populares a finales del siglo XVIII en la playa de Bourne, y una visita del príncipe Eduardo en 1780 fomentó el turismo. [7] Toda la tierra de la zona era propiedad de dos familias ricas: los Davies-Gilberts y los duques de Devonshire . Supervisaron el desarrollo de la ciudad, garantizaron la armonía arquitectónica y fomentaron la construcción de una serie de instalaciones apropiadas para una ciudad en crecimiento y de clase alta, desde teatros y escuelas privadas hasta iglesias. [12] A diferencia de Brighton, Worthing y otros centros turísticos costeros de Sussex, el desarrollo fue lento y constante con períodos de estabilidad e inactividad. [13]

La iglesia de San Salvador , con su aguja de 54 m (176 pies) de altura , "es aceptada como la mejor iglesia victoriana de la ciudad". [14]

En este entorno tranquilo y de clase alta, con sus bibliotecas y pensiones caras, llegó el canónigo Thomas Pitman, vicario de Eastbourne durante 62 años a partir de 1828. [15] [16] Reconoció que la ciudad necesitaba una nueva iglesia anglicana más cercana al foco del desarrollo costero, convenció a William Cavendish, séptimo duque de Devonshire , para que donara tierras y recaudó £ 2500 (£ 284 000 a partir de 2024) [17] él mismo. La capilla de la iglesia de Santa María la Virgen, diseñada por Decimus Burton e inaugurada en 1838, más tarde se convirtió en la iglesia de la Santísima Trinidad, la primera iglesia anglicana de la moderna Eastbourne. [18] [19] Se construyeron más iglesias a lo largo de la era victoriana , especialmente en el centro de la ciudad: la iglesia de Cristo de Benjamin Ferrey se inauguró en 1859; [20] La iglesia de San Salvador se construyó ocho años después en otro terreno donado por el duque de Devonshire; [21] la multicolor iglesia All Souls del arquitecto londinense AP Strong, financiada por Lady Victoria Wellesley, se inauguró en 1882; [22] y la iglesia de San Pedro (demolida en 1971) fue construida por Henry Currey en 1894 para reemplazar una iglesia temporal de 1878. [23] Los suburbios de Meads y Upperton contaban con la iglesia de San Juan Evangelista (1869) [24] y la iglesia de Santa Ana (1881) [25] respectivamente. La calidad arquitectónica de estas iglesias ha sido descrita —notablemente por Nairn y Pevsner en la serie de libros Buildings of England— como inferior a la de otros centros turísticos costeros del sur de Inglaterra, en particular Brighton y Bournemouth. [26] La iglesia de San Salvador de George Edmund Street es considerada la mejor por la mayoría de los historiadores de la arquitectura (incluidos Pevsner y Goodhart-Rendel ), [14] [21] [26] [27] en particular debido a su predominio del paisaje urbano y al estrechamiento del interior hacia el presbiterio con influencia española para enfatizar esa parte del edificio. [27] La ​​iglesia All Souls es "una de las iglesias victorianas más llamativas de Sussex" debido a su enorme campanario , ladrillos de colores brillantes, intrincados trabajos de terracota y arquitectura italianizante / románica / bizantina . [22]

Eastbourne fue devastada por bombas durante la Segunda Guerra Mundial (fue la ciudad más afectada en la costa sur de Inglaterra) y varias iglesias fueron dañadas o destruidas. [28] [29] La iglesia de Santa Ana en Upperton fue destruida y demolida sin reemplazo en 1955; [30] solo sobrevivió la torre de la iglesia de San Juan Evangelista en Meads; [31] un Junkers Ju 88 destruyó la iglesia de Santa María en Hampden Park (de nuevo, aparte de su campanario) en 1940; [32] y la recién construida iglesia de Santa Isabel en Victoria Drive fue dañada. [30] Después de la guerra, se construyeron nuevas iglesias anglicanas en dos complejos habitacionales del siglo XX: St Peter's en Hydneye data de 1953, [33] y St Richard's en Langney se completó en 1956. [31] Algunas iglesias anglicanas más antiguas han sido demolidas desde entonces, aunque una (St Philip's en el extremo este de la ciudad) fue reemplazada por un edificio de uso mixto que conserva algo de espacio de culto. [34]

La Iglesia de Nuestra Señora del Rescate se inauguró en 1901 en el centro de la ciudad.

Después de la Reforma inglesa , el catolicismo romano en el área de Eastbourne se desvaneció. Los censos de 1603, 1676, 1724 y 1780 no registraron recusantes en el área, aunque algunos todavía vivían en aldeas cercanas. [35] La Ley de Papistas de 1778 y la Ley de Ayuda Católica Romana de 1791 eliminaron muchas restricciones a su culto, educación y derechos legales. [36] Se estableció una Misión más a lo largo de la costa en St Leonards en 1830 por tres sacerdotes jubilados, y un sacerdote permanente fue puesto a cargo de ella en 1841. La Misión era responsable del culto católico romano, la atención pastoral y la administración en una gran área de East Sussex, incluida Eastbourne. En 1862, el sacerdote a cargo declaró que la ciudad pronto necesitaría su propia Misión. [37] Sin embargo, la comunidad católica romana del siglo XIX de Eastbourne se desarrolló lentamente: en 1867, cuando el padre Charles King se mudó a la ciudad y comenzó a celebrar la misa en su casa en Ceylon Place, dijo que alrededor de cinco o seis fieles asistían típicamente. [14] (Sin embargo, muchos guardacostas estacionados a lo largo de la costa y soldados que pasaban por la ciudad también practicaban la fe, por lo que la asistencia a menudo puede haber sido mayor). [38] La iglesia Stella Maris en Junction Road, una estructura de ladrillo de estilo inglés temprano construida en 1868-69 por £ 450 (£ 51,000 a partir de 2024), [17] se convirtió en el primer lugar de culto permanente de la congregación. [14] [31] El edificio de ladrillo de estilo inglés temprano podía albergar a 100 personas y tuvo una buena concurrencia en su día de apertura oficial, el 1 de abril de 1869. [39] Cerró en 1890 y fue demolido tres años después. [31] En 1890, un antiguo mercado cubierto en Grove Road se convirtió en la nueva iglesia católica romana de Eastbourne, [40] pero el edificio tenía algunos problemas estructurales y el arreglo estaba destinado a ser temporal mientras se buscaban terrenos y fondos para una iglesia permanente. [41] Esto tomó más de una década, pero se compró un sitio al duque de Devonshire y la primera piedra de la iglesia de Nuestra Señora del Rescate se colocó el 12 de diciembre de 1900. [42] La parroquia era vasta, cubría todo Eastbourne y se extendía hasta 8 millas (13 km) hasta Hailsham , Alfriston y Cuckmere Haven , [43] y en la década de 1950 se habían establecido iglesias hijas en el este (St Agnes) y noroeste (St Gregory) de Eastbourne y en Polegate .y Hailsham. Otra iglesia fue construida más tarde en el suburbio norteño de Hampden Park . [44]

El culto metodista formal en la zona de Eastbourne tiene sus raíces en 1810, cuando se construyó una capilla wesleyana en la actual Grove Road. [45] [46] Esta fue reemplazada por otra cercana en 1863-64, [47] que fue reconstruida en 1907-08 como la Iglesia Metodista Central . [48] Se abrieron otras capillas wesleyanas en el casco antiguo (1898; más tarde llamada Iglesia Metodista Greenfield ) [49] y en el extremo este de la ciudad (1904). Cerca de esta última se encontraba la Capilla Metodista Primitiva de Beamsley (1886), [50] que fue reemplazada por la Iglesia de San Aidan en 1913. [49] Ambas fueron destinadas a los metodistas primitivos , un grupo que se unió a los wesleyanos en 1932 para formar la denominación actual de la Iglesia Metodista. En 1960 se inauguró en Hampden Park una nueva iglesia metodista dedicada a San Esteban, [51] mientras que la de San Aidan fue cerrada y demolida a principios del siglo XXI. [49] Los registros estadísticos metodistas publicados en 1947 [Nota 1] registraron la existencia de las iglesias Central, Greenfield y San Aidan y una capilla de origen wesleyano en la zona de Willingdon; todas ellas formaban parte del circuito de siete iglesias de Eastbourne . [53]

La iglesia congregacional celebró sus primeros servicios en Eastbourne en 1862, y se construyeron iglesias en Pevensey Road en 1864 y en Upperton en 1885 (este se convirtió en el salón de la iglesia cuando se construyó una iglesia más grande en 1900-01). [54] Mientras tanto, la Iglesia Presbiteriana de Inglaterra abrió capillas en el centro de la ciudad (St Andrew's; 1878) [31] y en Hampden Park (St Luke's; 1913). [49] En 1972, las dos denominaciones se unieron como la Iglesia Reformada Unida , de la que las cuatro iglesias pasaron a formar parte. Posteriormente, se vendió la capilla de Pevensey Road y las ganancias se utilizaron para construir una nueva iglesia conjunta bautista, metodista y reformada unida en Langney (St Barnabas'; 1975-76), [55] y St Luke's se cerró en 2005 y luego se demolió. Su congregación se trasladó a la iglesia metodista de Hampden Park, que ahora representa a ambas denominaciones bajo el nombre de Broadway United Church . [56]

El Ejército de Salvación tiene una ciudadela cerca del centro de la ciudad y un salón en Downside (en la foto) .

En 2015, las iglesias metodista y reformada unida anunciaron planes para una fusión entre cuatro de sus congregaciones (las iglesias metodistas de Central y Greenfield y las iglesias reformadas unidas de St Andrew y Upperton) y la consolidación del culto en el sitio de Upperton, donde la capilla de 1900-01 y su predecesora de 1885 serían demolidas y reemplazadas por un nuevo edificio llamado Emmanuel Church . [Nota 2] Las otras tres iglesias luego cerrarían. [58] En junio de 2016 se otorgó el permiso de planificación para demoler la iglesia de St Andrew y reemplazar todo menos la fachada con apartamentos. [59] [60] El nombre de Greenfield Methodist Church se cambió a Emmanuel y ahora tiene servicios para ambas denominaciones. [61] La iglesia de Upperton permaneció abierta un poco más, ofreciendo servicios de la Iglesia Reformada Unida bajo el nombre de Upperton con St Andrew's , pero el trabajo de demolición comenzó el 5 de agosto de 2019. [62] La Iglesia Metodista Central ahora está ocupada por la Misión Mundial de la Iglesia de Dios, un grupo pentecostal que se había reunido localmente durante 20 años pero que no tenía un edificio de iglesia propio. CPL Chartered Architects, que anteriormente trabajó en Broadway United Church, recibió el encargo de diseñar la nueva iglesia combinada, el centro comunitario y la cafetería en el sitio de Upperton Road y de diseñar nuevos edificios residenciales para los sitios de Greenfield y St Andrew's Church, cuya remodelación ayudará a financiar el nuevo edificio. [63]

El culto bautista general en Eastbourne se remonta a 1871, cuando se erigió un tabernáculo de hojalata en el centro de la ciudad. Fue reemplazado por una iglesia permanente, Ceylon Place Baptist Church, en 1885. Esta se utilizó durante los siguientes 120 años, pero después de su cierre, la iglesia estuvo a punto de cerrar. Pasó a llamarse New Hope Church en 2010 y compartió instalaciones hasta que se adquirió un antiguo club social en 2015 y se convirtió en un lugar de culto dedicado. [31] [64] [65] La Victoria Baptist Church en el oeste de la ciudad abrió en 1973 para reemplazar una capilla establecida en el casco antiguo en la década de 1920. [31] Los bautistas estrictos han estado representados durante más tiempo, aunque la actual Grove Road Strict Baptist Church (1881) no es su primer edificio: un predecesor, Marsh Chapel, abrió c. 1805. [31] Los miembros del Ejército de Salvación reciben servicios en dos lugares de culto: una ciudadela de 1890 en el este de la ciudad y un salón construido en 1927 en el área de Downside al oeste. [49] Los testigos de Jehová utilizaron parte de un edificio en Susans Road (1946-52) [66] y el primer piso de un edificio en North Street (1955-85) [67] hasta que su nuevo Salón del Reino en Hampden Park se registró en marzo de ese año. [68] Los científicos cristianos adoraron en el centro de la ciudad desde principios del siglo XX hasta el cierre en 2018 de su iglesia construida especialmente en Spencers Road. La Primera Iglesia de Cristo, Científico, Eastbourne se estableció en 1920 en habitaciones en Terminus Road, pero se mudó en 1922 [69] a su edificio de iglesia permanente, Spencers Hall en Spencers Road. [70] Los servicios informales ahora se llevan a cabo en un hotel. Otra congregación, la Segunda Iglesia de Cristo, Científico, Eastbourne, ocupó habitaciones en Terminus Road (1932-1937) [71] y luego un edificio en Bolton Road hasta que se disolvió en 1961. [72]

Afiliación religiosa

Según el censo de 2011 del Reino Unido , en Eastbourne vivían 99.412 personas. De ellas, el 59,58% se identificaban como cristianos, el 1,47% eran musulmanes , el 0,48% eran budistas , el 0,43% eran hindúes , el 0,21% eran judíos , el 0,05% eran sijs , el 0,59% seguía otra religión, el 29,17% no declaraba ninguna afiliación religiosa y el 8% no declaraba su religión. La proporción de cristianos era similar a la de Inglaterra en su conjunto (59,38%), mientras que la afiliación al budismo y a las religiones de la categoría "cualquier otra religión" estaba más extendida en Eastbourne: las cifras correspondientes para Inglaterra fueron del 0,45% y el 0,43% respectivamente. La proporción de personas sin afiliación religiosa también era superior a la cifra nacional del 24,74%. Las demás religiones tenían proporciones de seguidores mucho menores que en Inglaterra en general: los porcentajes nacionales correspondientes fueron 5,02% para el islam, 1,52% para el hinduismo, 0,79% para el sijismo y 0,49% para el judaísmo. [73] [74]

Administración

Todas las iglesias anglicanas del distrito de Eastbourne forman parte de la diócesis de Chichester , cuya catedral está en Chichester, en West Sussex. [75] El decanato rural de Eastbourne, uno de los ocho decanatos del arcedianato de Lewes y Hastings, que a su vez es uno de los tres arcedianatos de la diócesis [76], cubre todo el distrito y partes de los distritos vecinos. [77]

La diócesis católica romana de Arundel y Brighton , cuya catedral está en Arundel , [78] administra las cinco iglesias católicas romanas de Eastbourne. El decanato de Eastbourne y St Leonards-on-Sea, uno de los 11 decanatos de la diócesis, cubre la parroquia de Eastbourne (una parroquia de tres iglesias que consiste en Nuestra Señora del Rescate, San Gregorio y Santa Inés) y la parroquia conjunta de Langney (Cristo Rey) y Hampden Park (San Joaquín). [79]

El Área Unida de Central Sussex, una asociación ecuménica entre la Iglesia Metodista y el Sínodo del Sur de la Iglesia Reformada Unida , se formó en septiembre de 2007 para administrar las iglesias pertenecientes a esas denominaciones en un área delimitada por Haywards Heath , Eastbourne y Crowoborough. [80] Dentro del distrito, la Iglesia Unida de Broadway en Hampden Park, la Iglesia Emmanuel y la Iglesia Unida de San Barnabas en Langney, son parte de esta área. También administrada por la asociación está la Iglesia The Haven, una asociación ecuménica entre las iglesias metodista y anglicana que se reúne en una escuela en Sovereign Harbour . [81] [82]

Las iglesias bautistas New Hope y Victoria y la congregación bautista de la iglesia unida de St Barnabas son administrativamente parte de la red East Sussex de la Asociación Bautista del Sureste. [83] La capilla bautista estricta Grove Road está afiliada al movimiento Gospel Standard . [84]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Eastbourne es parte de la Estaca Crawley . La congregación se constituyó como rama en la década de 1960. Cuando se inauguró la capilla en 2001, la rama se convirtió en un barrio dentro de la Estaca. [85]

Lugares de culto actuales

Antiguos lugares de culto

Véase también

Notas

  1. ^ La información estadística se compiló entre 1940 y 1947 con el objetivo de documentar todas las capillas metodistas existentes en ese momento: su ubicación, afiliación previa a la Unión Metodista de 1932, capacidad, materiales de construcción y detalles similares. [52]
  2. ^ La iglesia Emmanuel anterior (ahora demolida) en Hyde Road no tiene relación con la anterior. Inicialmente se utilizó durante unos 30 años a partir de 1880 y luego se volvió a registrar para el culto no conformista entre 1930 y 1963. [49] [57]

Referencias

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